第1387章 逆转时空
总是期望捉捕大筒木来充当祭品，不是什么长久之计，何况大筒木一族又不是什么软柿子，里面还有大筒木芝居这种掌握了‘神术’的狠角色，要是真引来类似这样的大筒木，那猎手和猎物的角色可能就要对调了。
听了真司的诉求，对真司的目的有所了解的阿玛多陷入了沉吟。
从真司向他打探联系星空中大筒木一族的方法开始，他就知道大筒木对真司来说一定有某种不为人知的用途，所以这一次桃式，浦式，金式三位大筒木降临忍界，最不意外的就是他了。
但知道归知道，人为制造大筒木这种事，在他看来，多少还是有些天方夜谭了。
当然了，他并不清楚真司已经人为的制造过一个大筒木了，那就是宇智波带土。
在忍界制造大筒木，其实没有直觉上的那么困难，因为像宇智波，千手，漩涡，日向这些豪门忍族，本身就具备大筒木的血脉，只是经过千年繁衍之后，血脉渐渐稀薄了。
所以只要溯源，让这些豪族出身的忍者一点点收集散布在其他豪族中的基因特性，就可以完成生物学上的返祖了！
经过一番讨论，真司和阿玛多达成了共识。
眼下忍界的豪族，要么像宇智波，漩涡一样被灭了族，要么如千手一般人丁单薄，所以搜罗豪族忍者做试验，既没有效率，也不是真司一贯的作风。
于是他们俩便决定还是在囚犯身上做试验，以细胞移植的手段，将宇智波，千手，漩涡这些蕴含大筒木基因的细胞一一移植到囚犯的体内，然后再让囚犯进行仪式，借仪式的力量将囚犯催至‘六道级’，以此让囚犯具备成为祭品的资格。
这么做的好处，是既可以推动研究院对‘神术’的研究，因为从大蛇丸这个例子可以看出，只要成功熬过仪式，就有概率获得‘神术’。
如此一来，研究院方面可以得到‘神术’的研究素材，而真司可以获得祭品。
真司提供了思路后，具体的执行就全权委托给了阿玛多。
时间一天天过去了。
研究院内依旧灯火通明，忙碌异常。
作为集合了整个忍界最优秀，最精华的研究人员的机构，研究院并没有因为大筒木降临事件而陷入恐慌。
桃式和金式被捕，也证明了有真司为靠山的研究院，有着与大筒木叫板的底气。
只是研究院这边风平浪静，不代表忍界也是如此。
在忍界四处流窜的大筒木浦式，成功袭击了云隐村和木叶村后，并没有如众人预料的一般继续袭击岩隐，砂隐，雾隐这剩下的三大忍村，而是转而开始袭击那些地处偏远的小忍村。
这些小忍村自然不是浦式的对手，很多甚至连求援的消息都发不出，就被浦式一人轻易全灭了。
研究院会议室内。
药师兜汇报道：“搜索小队那边刚刚证实了，熊之国的星忍村几乎全灭，幸存者寥寥无几！”
纲手怒不可遏：“雪忍村，匠忍村，再算上星忍村，那混蛋已经屠灭了三个小忍村了！再这么下去，整个忍界都会引起恐慌的！”
包括大蛇丸，艾达，迪蒙这些‘六道级’战力人员在内，所有参会人员都眉头紧锁。现在的问题不是打不过对方，而是抓不到对方。
会议最后以众人的沉默结束了，类似的会议已经有过好几场了。不论是多么聪明的大脑，在浦式这种近乎无赖的打法面前，一时半会儿都没有什么太好的办法。
真司那边其实也尝试了数次，比如月亮上的激活巨型转生眼，以巨型转生眼上优质的查克拉为诱饵，吸引浦式。又比如刺激宁次解放‘楔’的力量，以‘楔’中蕴含的桃式的查克拉引诱浦式来救援。
然而这些尝试无一例外，全都失败了。
浦式好像打定了主意，就是要一门心思的与真司躲猫猫。
而就在整个忍界都在四处搜捕浦式时，浦式悄然降临到了火之国的一处遗迹内。
步入遗迹，浦式开启白眼打量着四周，最后落到了祭台上一块龟壳状的石雕上。
“找到了！”
浦式嘴角一挑，三步并作两步，来到了祭台前。
抚摸着祭台上那龟壳状的石雕，浦式将查克拉鱼篓里这段时间四处收割的查克拉取了出来，一股脑的灌注到了石雕上。
唰.
随着华光四溢，石雕瞬间鲜活了起来，变成了一只乌龟。
毋庸置疑，浦式面前的这只乌龟，便是大筒木一族遗留在忍界的宝具‘犁’了。而它的能力非常逆天，那就是可以逆转时空，让使用者回到过去的某一个时刻。
浦式这一番折腾，其目的就是为了启动‘犁’。
因为‘犁’虽然可以逆转时空，但发动一次却需要消耗巨大的查克拉，浦式自然不会消耗自己的查克拉，所以他便打起了忍者们的主意。
这也是真司的陷阱没有奏效的缘故，因为浦式并不需要像巨型转生眼那般巨量的查克拉，也没有兴趣冒险营救桃式，金式。
从始至终他的目的只有一个，那就是夺取在忍界孕育出的那枚‘查克拉果实’，所以在被宇智波光击退后，他的一切行为都是为了收割启动‘犁’的查克拉，然后借助‘犁’的力量穿越到‘查克拉果实’刚刚孕育的瞬间，然后从一式手中将其夺走。
不错！
直到现在浦式还以为暗算他和桃式，金式的是一式，而他又认定一式没有完成转生仪式，还寄生在某个宿主身上，所以才没有亲自出手对付他。也因为一式没有完成转生，一式手里的那枚‘查克拉果实’现在肯定还在。
基于这个判断，他满怀期待的激活了‘犁’。
唰.
随着‘犁’被启动，一道金色的光球从‘犁’身上发出并不断扩大，只一转眼就包裹了浦式，随后‘咻’的一声，光球消失，与之一起消失的，还有浦式，以及祭台上的大筒木宝具‘犁’.
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