第十章 仓颉造字（二）

第十章仓颉造字（二）

女娲站在云头，看着眼前的老道，微笑道：“小妹见过大师兄。”

老君笑着回礼，问道：“娘娘不在北俱芦洲纳福前来此地为何？”

女娲眼中寒光闪过，笑道：“小妹为人族圣母，难道连来人族走走也不可以吗？”

老君道：“当日老师将人族教化之事交予贫道，贫道却是不能不多加着想，还望娘娘勿怪。”

女娲不以为意的笑笑，说道：“本宫今日还有要事，大师兄还有别的事情吗？”

老君微微一笑，说道：“难得与师妹相遇，为兄想与师妹切磋印证一番，不知师妹意下如何？”

女娲笑道：“正合我意。”

两人也没有去天外天，之事稍稍远离人族居住之地，这便交手比试。

女娲受前世看小说影响，喜欢抢占先机，故而上来就施展绣球抢攻，身畔则山河隐现。老君保持微笑，也不施展法宝，只是头顶玄黄塔，手持偏拐与女娲站在一起。两人本来也没有什么仇怨，这次也只是为了试探故而都没有下狠手，双方都极力克制，看起来两人交手更像两个没有丝毫道法的普通人交手。

两人交手几次，知道不出点真本事只怕很难看出对方的底线，都在想什么时候加大力度。

又战了几回合，老君突然跳出战圈，将头上鱼尾冠一推。只见顶上三道气出。化为三清，只听得正东上一声钟响，来了一位持剑道人。戴九云冠，穿大红白鹤绎绡衣；正南钟响，又是一位戴如意冠，穿淡黄八卦衣，执灵芝如意地道人；正北上又是一声玉磬响，来了一位道人，戴九霄冠，穿八宝万寿紫霞衣；一手执龙须扇，一手执三宝玉如意。

女娲看着老君施法，三个道人走到近前，光看三人气势倒是不凡，比之圣人丝毫不差。

女娲看着这三个气势不凡的道人，突然笑道：“大师兄何必欺我？”

老君笑道：“今日切磋，道友若是不敌认输也无不可。”

女娲一愣，笑道：“大师兄果然道法高深，小妹不及。这一气化三清之术当真妙不可言。小妹告辞了。”说完，女娲不待老君再说什么径自离开，回转北俱芦洲了。

老君听得女娲认输心中大喜，以为女娲自身道法不及认输，但是紧接着女娲的话却打破了他的想法，没想到女娲居然一口道出自己一气化三清的手段，而且临走时大笑声分明是在嘲笑他。老子一气化三清其实就是一种手段，其实战斗力并不强，三清分身的力量根本伤害不到圣人，只有保留了大多数力量的本体才能伤到圣人。

老君这才明白女娲刚才说的‘何必欺我’的意思，原来女娲早就看出来了自己的手段，这次争斗看起来似乎是自己赢了，其实女娲却稍稍占了上风，将来若是有了争斗只怕还要更加棘手。

仓颉得道女娲指点，让他多听多看，仓颉这才知道自己坐在家中苦思也是无用，遂向黄帝请命游走四方。

仓颉离开有熊部落，来到之前的十字路口，想起当日猎户的言语，仓颉豁然开朗，原来字不是要靠自己苦思的，自己要创造的字就在眼前。

仓颉大喜，再看向别的东西，一个个字不断的出现，远处的山，近处的田，等等。

“哈哈哈……”

仓颉大笑，但是很快仓颉就回过神来，单单这几个字还不够，自己的路还要走很远，因为女娲娘娘已经告诉了自己，多听，多看。

刚开始，仓颉觉得造字已经尽在眼前，但是慢慢仓颉发现并不是这样，因为很多字读音相差甚远，但是他们的本体相差不大，用最原始的象形执法创造文字已经不可以了。

一路行来，仓颉不断的完善自己创造的字，并随着字不断的创造出来总结了一套比较完整的认字方法。

仓颉将所有字分类整理，最简单的自然是自己最先创造的一些文字，这些文字仓颉称之为象形文字，而后又根据象形字进行有机组合创造了形声字，再之后便是指事字和会意字，最后对着四种字的补充创造的转注字和假借字，共三千余字。

仓颉外出数年，终于感觉自己造字的工作完成，回到有熊部落向黄帝汇报此事。黄帝听闻仓颉造字完成大喜，又听仓颉将所有文字讲解之后觉得甚是合理，大加奖赏，并命令仓颉将这些文字为有熊部落及以有熊部落为首的部落联盟所有人讲解。

仓颉领命，在人族之中走动，为人们讲解自己创造的文字。

仓颉造字，人族自此再无阻碍，但是同时，仓颉也将除人族之外所有种族生灵的生机尽数斩却，至令草木含悲，万物萧条。

天道感应，知仓颉造字，有大功于人族，然则天地万物却因仓颉而尽数没落。天道不知究竟该定仓颉之功过，故而天地之上阴云密布，时而电闪雷鸣，时而金光道道，如是三月之后方才罢休。

仓颉创造文字，自己依然看透了世间万物，天道循环，得天道承认得以肉身成圣，是人族第三位肉身成圣之人，人称史皇氏，对于人族的贡献仅在三皇之下，比之五帝还要高出一筹。

仓颉知道自己肉身成圣已然可以长生不死，但是自己却不能久留人族，在将文字之道传给人族之后便离开人族独自潜修去了。

女娲看着仓颉传播文字，心中感叹，当初见仓颉得时候他还是一个极为老实的人，但是后来仓颉看破万物的时候也变得圆滑了不少，传播自己的字的时候也有意的留下不少漏洞。这样一来虽然功劳少了一点点，但是罪孽同样也少了很多。其中最明显的就要数‘出’和‘重’两个字了。

别人或许没有注意，但是女娲却看得分明，在仓颉最初创造的时候‘出’不是念‘chu’的，而是念‘zhong’，其意是两山相叠，故而念‘zhong’；而重也不念‘zhong’，而是念‘chu’，取离开居所之后关闭门扉之意。而仓颉故意将‘chu’和‘zhong’两个字念错，同时教导族人的时候也不更正，待到后来有人发现不对的时候，整个人族都已经这样念了，想改也改不了了。

女娲自然一眼就知道了仓颉得打算，倒也不以为意，毕竟天道还给众生留了一线生机，仓颉这么做虽然有点误导后人的意思，但是何尝不是在为天地生灵留下一线生机。