第15章 第9纪

张扬正在前后轻摇的躺椅上闭目养神，脑中还回忆着刚刚朝堂上发生的事。

彩衣仙子，应该说云华公主，她既然已经被自己认为义妹，那么当然也就不该再担任孙悟空的老师。

张扬还把这说成是自己的意愿，用来卖石猴人情，他安慰石猴说:“刚才外面人多，不得已才批评你两句。至于换老师的事，朕现在给你打包票了，随便换，这个不满意就换那个，方勿略那里有名单。或者你还想找个轻便的法子，叫方勿略帮你。总之有什么事，和方勿略说就好。”

石猴因为之前的错怪也不大好意思，红着脸接受了张扬的好意，但他说自己还要再考虑考虑，张扬也不着急，扔给他剩下的大半瓶大力丸，就靠在躺椅上闭眼休息到现在。

他思来想去，仍然觉得自己认义妹的事情发生得太过突然，处理也感觉很草率。难道玉帝义妹的身份其实没他想的那么重要吗？

他开口招呼方勿略:“方勿略，朕有些想去看看朕的义妹。”

“陛下说的可是云华公主？”方勿略已经改口称公主了。

张扬模棱两可地回答道：“只是刚封了个公主，才突然想去看看朕的义妹，朕倒也不急着见她，闲下来再说吧。”

如果有几个别的义妹，方勿略自然会理解为不急着见云华公主，而先去见别的义妹，从而询问他要先见哪位公主。如果没有别的义妹、或是除了云华外只有一个义妹，方勿略就不会再多问。

方勿略问道：“陛下是想先见天华公主，还是金华公主？”

张扬知道了玉帝义妹除新封的云华外还有两人，不过单从这个数量也难以判断身份高低。

至于见她们，开什么玩笑？张扬能不见玉帝的熟人，就肯定不会见。

“朕想了想，还是算了吧。”

今天的上天受封之人较多，在经历一番无聊的问答流程之后，已经是酉时，张扬本来想要不要就在偏殿用膳的，但考虑到要避石猴的嫌，还是浪费了些时间移驾到寝宫。

今天的饭菜没有带给张扬惊喜，他只把每道都平常了一遍，没有饱腹感就作罢，仍然保留的清水浸龙鱼也不在例外。为了不占用宝贵的抽奖位，张扬特地吩咐侍从不必再上清水浸龙鱼，而且以后的每道菜都尽量不和之前的重复。

现在的重中之重是尽快了解世界架构，他命方勿略移驾藏书殿。

这次他进入殿中不再看书，而是直接迈步狂奔，往书架长廊的末尾奔去，随后他发现这具身体虽然力量不大，但耐力惊人，他全力奔跑了十几分钟，丝毫疲倦的感觉都没有。

张扬就像是永动机一样不知疲倦地跑了一小时，终于望到了头，他跑到跟前，面前是一道碧玉大门，奈何任他怎么用力推，大门都纹丝不动。

他只能翻看起一旁的书籍，书架上的数字已经变成了九，不过九的这一段的书籍数量远不及之前号段。

令他惊讶的是，历史书上记载的居然是他熟悉的三皇治世、五帝定伦的故事，可能版本之间略有差异，但大体内容是符合的。

直到他翻看到商周易代，才皱紧眉头。他注意到，姜子牙吕尚的位置被一个名叫吕志的人代替，商纣王也并非帝辛，讨伐队伍中也丝毫不见李靖、哪吒、雷震子这些耳熟能详的人物。姬昌、姬发等人倒是没有什么变化。

如果单单是李靖等人倒也罢了，虽然这是神话世界，他们都真实存在，

民间没有记载也可以有很多解释。但姜太公、帝辛等人不同于记忆就很难理解了，这不可能是他引起的蝴蝶效应，因为这些人的事迹远在他替代玉帝之前。

一切记录到春秋时期就戛然而止，显然这些书籍对应的就是现在的时代，文字也贴近春秋时人的习惯。

他赶紧回到“八”字号的书架那里，从中抽出一本历史书浏览起来。开篇不出意料的同“一”“二”那里的书类似，人物和三皇五帝丝毫无关，但又隐隐契合三皇五帝的事迹，使人有既视感。

张扬虽然没看过西游记原著，但也读过几本修仙小说，他猛地意识到这些书柜数字的含义——纪元。

仙神寿命悠长，其中强大的还可以躲过天地寂灭的危害，活到世界重生，于是就以天地初生为始，天地寂灭为终，算作一纪。

每个数字都代表一个纪元，每一纪天地都会泯灭重开，历史就会以改名换姓的形式重演。这里每个号段的书柜，都收藏着其所代表纪元的凡间书籍。显然，他正处于第九纪的开端。

但这些也解释不了关键人物的缺失，他迅速翻看到类似于商周易代的历史阶段，这个叫作央的朝代，其末代帝王的名字竟然真的契合了他无厘头的猜想，赫然是酒池肉林的帝辛。而伐暴的人物中，就有姜子牙、李靖、哪吒一众。

怎么回事？这是西游世界的历史走向吗？

张扬压下心中的疑惑，继续往后翻看，明明都是与他所知的历史完全不同的事件，但却有汉钟离、吕洞宾、马胜、关羽这些名字穿插其中，让他对自己仅有的对世界走向的把握也不自信起来。

张扬抓起几本书又跑到“七”字书柜，企图在对照中看出点端倪，不出意料的又是一套全新的历史故事，他还在其中发现了佛祖释迦牟尼的事迹。

翻看了这么多不同纪的藏书，他心中已经大概构建起了一个世界观：这个西游世界的元素是诞生在各纪之中的，由玉帝跨越纪元的王朝对此进行统合，才能看到现在成型的西游世界。前世的一些人物和事件不能和这里完全对应，但第九纪，也就是这一纪的历史大体走向与他前世的印象差别不大。

可惜的是，由于这些书籍都是以凡人所书写，对仙神之事的记载也就纷杂繁乱，难以辨别真假，提炼不出什么有用的信息。

张扬现在所知道的大事件，也只有佛祖诞生于第七纪元这一件而已。至于对天帝的记载，更是各纪元文明成长初期的典型神话，简直遍地都是，没有一个能够给出足够的证据和关系网络，根本不值得取信。

张扬埋头研究的不知不觉间，方勿略因为已经走近，变得清晰的脚步声传到了他的耳朵里，他拱手说：“陛下，巳时将近。”