第三百二十五章 附录

--已经远去的骑兵

中国古代真正意义上的骑兵，毫无疑问要追溯到战国时期的赵武灵王。正是这位勇于革新的赵国君主，使得独立的骑兵走上了这个东亚之国的舞台。

当然，如果从更大的范围来讲，骑兵在中国的出现实际上更早。因为按照司马迁的记载，当初所谓的匈奴，其实是中国历史上的第一个朝代、“夏”的后裔。

在战国时期的四大名将“起、翦、颇、牧”当中，赵国廉颇和李牧不仅能够上榜，而且与秦国的白起和王翦分庭抗礼，与赵武灵王先前的改革绝对是密切相关的。

客观地说，廉颇和李牧都非常强，同时期的白起和王翦想要在战场上击败他们非常难，因此秦国只能用反间计除掉他们。换句话说，就是他们都不是在战场上被打败的。

尤其是李牧，在个人的感觉中，他其实才应该是四大名将中的第一。因为李牧不仅击败了匈奴，让他们十多年不敢接近赵国的边境，并且在与秦军的交战中，屡屡以弱胜强，从无败绩。从这点上来说，即使是廉颇也不如他。

不过，真正的绝代名将在秦末横空出世，这个人就是楚霸王项羽。项羽的事迹兄弟们基本都知道，在此只举一例。

垓下战后，被追杀的项羽只剩下二十八人，数千汉军骑兵将他们包围在东城，项羽把这些人分成四队，对汉军发动进攻。当这四队在项羽的逐一接应下重新汇聚在一起时，只损失了两骑，由此足以可见他对骑兵的运用到了出神入化的地步。

在司马迁的笔下，刘邦的形象其实远没有项羽高大，反而显得颇有点猥琐。但汉代的君主，从汉武帝开始，都没有对司马迁所写的这两篇本纪提出过异议，而且汉代的学者刘向、扬雄也都认为，《史记》：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”说明司马迁的记述是真实的。

项羽将战场上无敌的英雄、如画的江山、身边绝色的美人、贞烈的女子、悲情不屈的勇士、等等之类全都集为一身，之后中国历史上的武将再没有第二个人能如他这般。

汉代的骑兵高手，自然要数霍去病和卫青。其中的霍去病大约要更高一点，因为在他的指挥下，汉代的骑兵实施了前所未有的超远距离长途奔袭。从一定的程度上来说，是霍去病将骑兵的战术又提到了一个新的高度，后世已经没有任何人再能够超越这点。

汉之后，天下长久的动荡，使得中原的军队在与游牧民族的对抗中，逐渐再次落到了下风，甚至信心上都有所不足，这时候有一个人的出现，彻底改变了这种情况。这个人就是隋代的杨素。

隋开皇十九年的年初，由于突厥达头可汗进犯边塞，杨素领兵出塞。在这之前，隋朝的很多将领都对突厥骑兵的奔驰、突进感到难以应付，于是在每战当中，就先立车阵、设鹿角以阻挡对方，自己的骑兵则放到了方阵中间。

杨素认为：这样做只能守，而不能取胜。因此他就让下面的人抛弃过去的做法，改为骑阵，和突厥直接进行骑对骑的交战。达头可汗听说了之后，大喜过望，仰天叩拜，以为这是天赐良机，亲率精骑十余万前来。结果被杨素杀得大败，连他自己都受了重创，手下更是一路嚎哭着落荒而逃。

从此之后，隋朝的军队、包括后面的唐军，再也不惧和突厥的骑兵野战。

隋末唐初出现了一大批，如秦琼、尉迟敬德、罗士信、徐世绩、单雄信等马上英雄，其实与此也是有关系的，因为这是一个让人发挥个人武勇的时代。

功名自当马上取。

到了宋代，虽然中原王朝失去了主要的养马之地，骑兵的素质开始下降，但骑兵的训练方法其实一直没有丢。

在此开个玩笑，假如某位兄弟真的穿越到了过去，而且也想如古人那样，纵马横槊、扬威疆场，却又以前一点不会怎么办？

毫无疑问，他的第一步是要学会骑马。但他最好在此之前还做一个木马。

木马的作用是方便“死练”。也就是可以用它来练习上马、下马，以及做出各种马上动作、如运用兵器等。

因为马上之人与站在地上之人一个最大的不同，是他不能充分利用两脚的力量，做出各种动作、保持灵活性更多的是依赖腰的作用。而且马背上就那么大，各种动作还极强调保持重心。东倒西歪，在高速的奔驰中，不用说和别人打，自己恐怕就要将自己弄下马去。

此外，每一个骑兵在临阵当中又至少携带长、短两个兵器。正因为长，长兵器的运用尤其难练。没有入门的人，舞动长兵器，不要说打人，甚至有可能自己就伤到了自己的马。

所以，对于缺少马匹的中原之人来说，想练马上功夫，一般都要在“死马”上先渡过一段适应期，然后再转到“活马”上去活用。

中国的国术过去真的是源远流长的，《汉书》中的《艺文志》就记载了当时有《剑道》三十八篇和《手博》六篇，以及各家箭术、例如《李将军射法》数十篇。

只不过有很多东西，出于防止汉人的反抗，在满清统治时期的禁武令下，早早地就消失了。戚继光的《纪效新书》在哪个时期就属于禁书。

毕竟马上的武功不能象拳脚那样，仅仅是卧牛之地，就可以在深更半夜里偷偷地练。