二十五，白骨道果4劫僧

来到坑洞中心，一枚白骨道果静静躺在巨大坑洞之中，岩浆流淌，金沙四溅。

沈久缓缓拿起白骨道果，他感知到老者留在此物的神念已经完全溃散，倒是这法宝在刚刚的自爆中吸收了不少暴乱的阴气，看上去更加莹白通透。

收起白骨道果，楼兰没有放过三个行者的残躯，将残躯化作的金沙收拢在一起，一起打包扔进人道印。

他总感觉有用。

这次进入华山仙洞天，虽然没有洞天灵光强化元神，但略一盘算，收获十分可观，楼兰再次遁入深深的地底，土行法力梳理四周岩石泥土，清出一个空洞来，简单布置一个敛息阵法，楼兰坐在其中，自觉安全感十足，盘点起此行收获来。

一枚白骨道果，此宝还未炼化，所以具体的能力楼兰并不清楚，目前确定的是可以操控灵体，储存阴气，看那老者自封神明时紧握着此宝，肯定还有其他的作用，应当属于至宝无疑。

一具佛门行者的无头身躯，三具佛门行者残躯，这三具残躯已经损坏了大半，残躯所化金沙数吨。这四人是佛门行者，修为都在人仙之上，法号分别是成、住、坏、空，象征着佛门的四种劫难，楼兰有个模糊的想法，将这四人身躯炼化在一起，炼成一件人形傀儡，以四个人仙身躯为胚胎，这傀儡的强度将无比惊人，或许可以当做承载第二元神的躯壳。

那时他也能冒充一把佛门修士。

这次收获的东西虽然不多，但每一样都是人间难寻的宝物，唯一可惜的是老者身死道消，说好的治愈神魂的药物，楼兰没办法跟他讨要。

不过他转念一想，那老者无比看重这白骨道果，有没有可能这法宝也是内藏芥子空间的宝物，或许炼化白骨道果之后，治愈神魂的药物便藏在其中。

这般安慰了自己一通，楼兰便抓紧时间开始炼化，这种级别的至宝，里面蕴藏巨量阴气，还吸引过佛门的关注，楼兰不敢拿到外界去炼化，万一泄露出一丝气息，佛门再把他当成没死透的老者，大金刚杵砸脑袋，死的也太过冤枉。

这洞天内阴气浓厚，再加上一场大战遮蔽天机，正是炼化宝物的好地方。

只见楼兰元神出窍，一个身躯凝实的少年颔首微笑，悬浮在半空中，捧着一枚白骨道果，口中不停吐出金红色火焰，正是三昧真火，将白骨道果放在火中，元神沟通法宝，反复祭练。

不知持续了多久，元神断断续续的喷出三昧真火，楼兰的身体掐诀，共同祭练白骨道果，猛地肉身元神和宝物齐齐一震，方知已经初步祭练成了。

楼兰将神念探入白骨道果之中，冥冥中对此宝有了简单的认知，这应当是某位大神通者的遗蜕，就像佛门的舍利子一样，此宝能力惊人，可以操控灵体，储存灵气，包括各种煞气阴气，来者不拒，还可以挑动人欲，操纵心魔攻击敌人，敌人稍有不慎就会被内魔入侵，意识扭曲，成为心魔的傀儡。

而且就像他猜测的一样，白骨道果内部自成空间，可惜里面只有浓郁的阴气，其他什么都没有。

炼化白骨道果之后，楼兰还是有些不放心，那四具佛门行者的残躯还在他手里，也不知道佛门有没有感应之术，要是感应到他随身带着自家行者的身躯到处乱逛，简直黄泥巴粘裤裆，不是屎也是屎了。

索性在这洞天之中将四具残躯炼化，不过炼化此物不需要时时刻刻都用三昧真火灼烧，

只要在关键时候使出三昧真火祭练即可。

楼兰利用手中现有的东西，唤出洞天神梭，将这四具尸体扔进洞天神梭内的炼器室，这洞天内火性不足，没有足够高温的火焰，楼兰干脆当一回败家子，将白骨道果放在炼器炉的下方，持续供应恐怖的阴气，阴气被炼器炉转化成九幽阴火，煅烧残躯，花了大约三个月功夫，才将所有残躯炼化成泛着幽寒的金沙。

楼兰再操控这些金沙凝聚，最终呈现一个年轻僧人的形象，再经由三昧真火煅烧一遍，烧掉表面的阴寒之气，逐渐变得生机勃**来。

又不知过去了几个月，这金沙才真正凝为一体，看上去与真人没有任何差别，出现在楼兰眼中的，是一个头光锃亮，身着白色僧袍，面容清秀俊逸，却看上去略有些憔悴的年轻和尚。

楼兰为了炼制这具傀儡，真的花了大心思，他动用了昆仑传承的炼制法诀，以磅礴阴气做柴薪，以四具人仙身躯为胚胎，融合四名行者的法力、神通和佛法根本，用三昧真火熔炼这具崭新的傀儡，建立与元神的联系。

他将之命名为，四劫僧。

正是取了成、住、坏、空佛门四劫之意，这具傀儡看上去有些清清秀秀，不太厉害的样子，但一拳一脚皆有破败衰朽的神意，再加上一身的佛门神通，战斗力远超过寻常人仙。