第53章 《生于忧患,死于安乐》

第53章 《生于忧患,死于安乐》

“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。”

我打了许多天游戏,很无聊。每天就是打游戏,睡觉,打游戏睡觉,偶尔下楼丢一下垃圾,搬一桶水。我妈说她以前经常搬水的那家的水口感不行,于是每次搬水都让我去路边的那家。我吃不出来水有什么差别,就像我已经习惯了我妈炒菜的时候,将盐当油放,有时候都苦的像是黄连了,我还是大口大口吃着。之所以想起孟子的《生于忧患,死于安乐》,是因为我下午看太阳不错,去楼顶晒太阳睡觉的时候,对面楼的几个高中生也在天台玩“枪战”(拿着夸张的水枪,在天台上的建筑里嘻嘻哈哈了一整个下午。),他们好不容易玩累了的时候,就开始比背书。“斯人”还是“是人”,两帮“人马”吵得面红耳赤,搅我美梦,让我不得休息。他们都没有带手机,玩水枪怎么可以带手机?查不到结果,自然是一场没有结果的争吵。

我是真的难受,很想打他们一顿,好不容易想起了我高中时期的那些遗憾,正要一个个去弥补,被他们吵醒。我要不是因为手臂的力量不够,早就把椅子砸了过去。一群读书不认真的玩意儿,就会重复说一定是“斯人”,一定是“是人”,但凡你们有人能从文中意思去推断一下究竟是哪个,为什么是那个,我也就和你们说上几句了。搅我美梦,又没给我说话的机会,真是一群读书读到屁眼儿去了的玩意儿!

我又无比怀念当年我的那几个一起学习的遗憾了,可惜我最后选了文科,他们选了理科;可惜他们最后去了清北,我去了人间。只是人生啊,遗憾,终究拾不起。

“斯人”还是“是人”,对于楼对面的那群高中生来说,可以很重要,也可以不重要。先说为什么重要吧,说个屁重要的,一群把记住原文都当做十分了不起的事情的人,记住是哪一个本身就是十分重要的,只是这个重要,是因为考试要考,他们怕考试的时候丢了分。所以再说说为什么也可以不重要,因为高考绝对不考这个东西。为什么不会考,我说不会考那它就真的不会考。这是当年我老师告诉我的事情,好像是那位没有教师证,却在镇上初中教出了十多届省重点高中苗子的语文老师。直到现在,我丝毫不敢说自己比他在语文方面知道的要多一些东西。

说完了高中生的重要不重要,那说说我自己的重要不重要?好像挺可以的,反正我一个在家混吃等死的人,已经没了那么多的忧愁和操心了。白鹤、蚂蚁、猎狗什么的,一锅炖了就是,管它呢!中国古代思想的精华是什么?儒家的“仁、礼”算两个,一个是个人同他人之间的区分,唤醒了中国古典文化的独立人格,并为这种独立人格进行了研究,是真正的研究。一个是开始深入思考“社会制度”这种东西,这两个的作用就好比夜间在田里夹黄鳝的夹子,为鳝找到了归宿,为田地保住了水土。可是终究是对人的一个认知,谈不上对人与自然规律的认知。所以要说中国传统文化的精华,道家的“道”就不得不首屈一指,

至于是拇指,食指还是中指,反正我觉得全都有。

“道”的具体内容我就懒得写了,四川那边有一个项目,就是对《道藏》、《儒藏》进行一个整理,当作新世纪的教育成果的展现。我国向来有这么个传统,只要是盛世,必然会重修文化经典,无可厚非。不过我还是说一句,这“显隐”关系我盯着他们看了这么多年,都没看见他们放出一个屁,他们最终的成果未来怕是要被后人当作厕纸了。

就用这“显隐”关系简单说一说“斯人”还是“是人”。

斯人,这样的人,表单个人的时候,强调的是人的道德属性,表特殊特定的群体的时候,强调的是人的道德集体。是人,这样的人,人,表单个人的时候,字面强调的是人的社会属性,表群体的时候,字面强调的是人的物种属性。具体例子懒得举,这就是中国古典用词的讲究之处,可惜现代人没几个用自己本就不发达的大脑,去认真思考过它们的区别。

为什么原本的书上用的是“是人”?舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚这六个人在干嘛?种田的,做奴隶的,抓鱼的,读书却被丢进监狱的,被当做货物卖来卖去的。强调的是他们六人的社会属性,都是社会之中所处阶级平常之极的人,这样的人想要有所成就,就要噼里啪啦的挨一顿社会的毒打,提高他们的能力。你总不能说这六个人品德怎样怎样,对他们的品德指指点点。这个世界能对他们品德指指点点的人先不说包不包括你我,孟子都没说品德,你们这群读书不认真的玩意儿就无中生有,这么厉害,怎么不造个光刻机出来!

那么问题就来了,究竟说的是单个人的社会属性还是六个人抽象为社会三百六十行的社会职业、阶级属性?我只负责提出问题,剩下的愿意想就想,不愿意想管我屁事。社会属性最后增加的是个人综合能力,以我们现在的观念就是道德和技术两个能力。显隐转换,个人同社会产生了一种奇妙的联系。真是伟大的思想,尤其是在千年前就已经出现,更何况,哪怕是放到了现在,也依然远超绝大多数人的理解。

那是不是就不能用“斯人”呢?不想说,没意思,我妈喊我回家吃饭,这漫天的蚊子和蝙蝠,夜空留给你们算了。我期待着睡觉,我真想去找找那些遗憾,可是我出不了国,是不是当初我也选择了理科,就可以跟他们一起出去了呢?不,我爸妈在这里,我只能在这里。遗憾,终究拾不起。

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小朋友难倒大博士

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