第廿9章 1路唱红的金英
“彩旗剧社”连着应邀演出了几场下乡戏，金英都是扮演几个配角，经过师傅“云跟头”悉心指导后，戏路更广，正旦、闺门旦、花旦、帅旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦、泼旦样样拿得出手。
这天，演员们正在小四合院中练功，洛阳附近彭婆公社的书记专门到“彩旗剧社”拜访“云跟头”，彭婆公社要新起一场庙会，想邀请“彩旗剧社”前去唱三天大戏，同时邀请的还有洛阳的另一个剧社，两台戏同时开演。
“云跟头”没有当场答应，他感到压力很大，两个剧社对戏，生怕自家剧社的演员太年轻，万一不出彩或者有个闪失，剧社就会一蹶不振。但剧社的演员虽然年轻，但血气方刚，天不怕地不怕，跃跃欲试，很想让“云跟头”接下这场邀请演出，他们想走出去和别的剧社比试比试，是骡子是马试试看。
“云跟头”当天就和几个台柱子坐在一起，连着商量了两个晚上，彭婆公社书记就住在剧社旁边的人民旅社，第三天，“云跟头”经过和大家商量，最终答应了这场演出。
接着就是紧急虑戏，三天唱九场，这可不是个小演出，而且是两家对戏。经过对剧社几个台柱子的特长和身体状况一一斟酌，最后敲定，由金英演出头场《宝莲灯》，“云跟头”出演二郎神，助阵金英。
敲定了第一场戏后，剩余的八场戏，金英再主演一场，几个台柱子分别担纲另外七场的主角，剧社的几个台柱子分头各自熟悉戏份，配角演员场场参加磨戏训练，时间紧，任务重，必须快速磨合每一场戏，虽不能保证出彩，但必须保证不能自己砸自己的场。
这一下，剧社可够忙活了，小院子里整天枪刀剑戟、拳脚跟头、咿咿呀呀，热闹喧天。转眼间就到了演出的时间，提前两天，剧社雇了四辆四轮拖拉机，把台子、演出服装、道具、幕布、音响等全部拉到了彭婆公社，按照公社给出的戏台地点，开始搭台，张挂幕布，布置音响，那时的设备相对简陋，音响也就是在舞台顶部悬挂一个扩音器，戏台两边各有一个大喇叭。
听说两家唱对台戏，十里八乡的人可激动了，一大早就来到庙会上，各种小商小贩早就各自占据了最繁华的地段。
演员们在后台，打开戏箱，开始洗脸化妆。拍彩，打底粉厚厚铺一层，瞬间遮盖了脸上的各种小瑕疵；拍红，按照各种角色，开始勾画，生旦净末丑各有特色；定妆，散粉扑脸，空气中散发着激动人心的芬芳；扫红，拍粉状胭脂，给自己的人物角色定妆。
看着大家一个个忙于化妆，金英的心里此时扑通扑通地跳个不停，她明白这场戏的分量，虽然《宝莲灯》中三圣母是青衣角色，是自己的拿手戏，但对于能不能出彩、甚至会不会砸场，她心里实在没底，她一边细心地化妆，一边小声地默戏，对于每一句唱词，每一个拖腔，甚至每一个字，她都要在心里重新过一遍。
这时，“云跟头”走过来给大家打气，当时，他已经把二郎神的妆画好了，那真是英姿飒爽，丰神干练。看到金英习惯性地把眉毛尖往上挑，他告诉金英，可略微把眉尖往下画一些，这样勒完头带后，不至于出现女性人物利剑眉的英气，那是刀马旦的眉毛，三圣母是一个中国古典美人的形象，应该更温柔一些，
金英按照师傅的建议，重新调整了一下眉毛的形状，扫红后，勾画眉眼唇，勒头带，贴片子，贴大柳，戴发网及线帘子，
戴水纱，接着戴头面，她小心翼翼地把点翠、点绸、水钻、银泡子、绢花、绒花等饰品一个一个对着镜子调整，生怕一不小心，出了差错。
等装扮整齐，一条大红的“披帛”轻轻地搭在两臂上，众人一阵叫好，只见金英装扮的三圣母云髻峨峨，修眉联娟，瑰姿艳逸，顾盼神飞，仙气飘飘，灵动缥缈。
锣鼓声响，台上伴奏师傅们已经开始“打闹台”了。
幕后，演员们一个个装扮整齐，正在紧张地三三两两再一次对台词。
二阵闹台一过，琴声响起，六个饰演仙娥的演员已经在台口做好了出场的准备。
琴声悠扬，空灵。
众仙娥小碎步飘飘上场，微风吹拂，衣袂飘飞，她们在台上，穿插走场，真个是五色霞衣，飘飘扬扬，令人眼花缭乱。台下观众忍不住一阵骚动，“哗——”，互相交头接耳起来，真中，好看。
突然，随着音乐的鼓点，戏台两边的大喇叭里传出一阵清脆悦耳的声音“三圣母在华山，常年修炼”。
演员的声音既悠扬，又空灵，好像迎风歌唱，声音被大风吹动了一样，若有若无，高亢时如在耳边，缥缈时如在远方，高低声之间藕断丝连，台下瞬间鸦雀无声，都被这空灵的声音吸引了。
“驱瘴雾，迎朝霞，春满秦川”，随着这几句唱词的传出，三圣母飘飘摇摇飞到了台上，风吹起霞衣随风飞扬。
当唱到“春满秦川”的时候，演员由侧身正面转向观众，“哗——”，台下有一阵潮水四的掌声，但见三圣母“娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。若到花间立，游蜂错认真。飘扬翠袖，摇拽缃裙。飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。”
随着演员到达舞台中央，三圣母一抖大红“披帛”，抖出两弯云波，大红“披帛”的两尾，在清风的吹拂下，在空中飘飘荡荡，似风扶弱柳般缠绕。在众仙娥的簇拥下，三圣母众星捧月般在舞台生辉，如万花从中盛开的牡丹。
台下又紧接着发出一阵阵“哗——漂亮——”
“听林中噼噼啪啪砍樵声，你看那，茅舍起炊烟，阡陌间，耕桑人，男女相伴，惹得我清净心，顿起波澜，做神仙不过是，寂寥清淡，怎比得凡世间，幸福万千，我欲乘风去，扶众保平安，双手苗锦绣，辛勤换丰年，田园风光好，更觉意相牵，怕什么仙规条条，法森严，盼早日别仙界，置身人间，置身人间”金英一边云袖翻飞，一边歌唱，整个舞台上，花团锦绣，好一个人间仙境。金英对这段唱词，早已烂熟于心，她结合自己的亲身经历和内心的感受，人神合一，本色演唱，台下的观众早就忘记了此时只是看戏，仿佛人人都被带入了虚无缥缈，云山雾绕的仙境，恨不得把自己幻化成采药人刘彦昌。
巧遇刘彦昌，永结连理心。相夫教子，其乐融融。
风云变幻，人生无常，“云跟头”扮演的二郎神一登场，那丰神飒爽的扮相，凌厉霸气的动作，让台前的观众大气都不敢出一下。
被压华山底下的三圣母的一大段唱，金英确实被感动了，她同时也被自己的经历遭遇感动到了，每一句都在滴血，每一句都像刀子一样在观众的心上割开了一个滴血的口子。
“三圣母在山中自思自叹
忆往事不由人心中恸酸
恨兄长太毒狠同胞不念
他将我压山下一十六年
十六年在山下天日不见
思想起昔日情珠泪涟涟
实难忘华岳庙旧景重现
实难忘戴闲庄巧结良缘
实难忘宝莲灯救郎脱险
实难忘小沉香骨肉心肝
常思念小娇儿饥寒饱暖
常思念刘郎夫月缺花残
但愿得有一日苍天睁眼
夫妻们重相逢母子团圆
嗨呀……
猛听得有人声将娘呼唤
想必是小沉香来到山前
我有心应一声却又不敢
诚恐怕惊动兄儿命难全”
金英想到了赵耀宗利用职权逼迫自己背井离乡，想到了和建军的一往情深，想到了自己一路狼狈逃到洛阳，这一切就像压在自己心上的一座华山，再加上豫西调的深沉、苍劲、悲壮的唱腔，-既唱出了三圣母的控诉和悲愤，也唱出了自己内心的哀怨和不满，这一段唱得如泣如诉，既唱出了弱者的心声，又不失大气和胸怀，台下已经有观众不停地拉起衣襟擦拭着眼中的泪水。他们深深同情三圣母的遭遇，纷纷为三圣母打抱不平，对不讲道理和人情的二郎神，充满了愤怒。
这一段悲壮的豫西调，金英一气呵成，唱得如泣如诉。
舞台上三圣母的儿子沉香义愤填膺，救母心切，在师傅的帮助下，喜得神斧和宝莲灯法力合二为一，打败二郎神，劈华山，救生母，改天条。
真是大快人心啊，这场戏，真正体现了唱戏的是疯子，看戏的是傻子。
金英彻底入戏了。
彭婆公社新庙会的第一场戏三圣母和刘彦昌、沉香阖家团圆，观众才在唢呐声中换上了笑颜。
一阵阵地掌声后，观众提出要让三圣母清唱一段，最后还是公社书记出面，下午要金英出演“垫场戏”，观众才意犹未尽地散去。
接下去的八场戏，对面戏台下的观众跑了一半，全跑到“彩旗剧社”的戏台下，引得对面戏台的演员一边演唱一边往这边戏台张望。
据讲故事的说：也就是这场戏，是金英短暂戏曲生涯的巅峰。三圣母的形象是金英追求幸福生活的最好写照。
随着“彩旗剧社”下乡演出的成功，邀请的单位越来越多，先是伊川县、接着到汝州、平顶山、叶县，据说还在卸甲店唱过一场。
巧合的是，金英从河南漯河来到洛阳，邀请者的路线恰好是从洛阳返回漯河。