第一百一十六章 皇室十大拳师供奉南下

大顺当然是有电报系统的，哪怕不能像民国时期那样覆盖全国每个县城，但是组建一个连接各个州府主要节点城市的电报通信网络还是可以做到的。

所以这几个月武逸仙在申海搞得风生水起的时候，新月饭店展拍的那套拉风的九色钻石的消息同样也传到了宫中。

九色钻石的消息一钻进皇帝的耳朵，就像是加入了各种美好味道的物质混入了x物质一般，让这个西灭准格尔东平扶桑，向北饮马贝加尔湖，向南虎视南洋但是没成功，不过到底是政治功绩还是政治智慧都直追秦皇汉武的老人觉得，自己好像就缺这样一顶镶嵌了一套连秦皇汉武都不曾拥有过的珍宝的皇冠，来夸耀自己的文治武功。

所以当李焰甲来到京师，花了大量的钱财和时间，终于串联够了政治力量，准备第二天找个机会润物细无声地让皇帝知道两淮的事情并且持默许态度的时候，突然李焰甲提前被皇帝遣人请到了宫里。

穿过了空气清新的重重花园，李焰甲最后被带到了一处江南园林样式的珠镜殿中，这里正好可以看到改名为太液池的中海和南海。

太宗李过虽然死得早，但是哪里都能看到他富含远见的智慧的影响。

当年在老山打赢了南下的八旗精锐，标志着正式进入南北相持阶段后，李过就明确表示今后顺朝的皇宫绝对不能将就用明朝的，必须得自己盖，材料要纯天然，还要多园林多活水。

所以后来大顺覆灭了北朝，顺李皇族搬迁进京后，他们也没有继续使用原本的皇宫，而是推倒重建了大明宫。

李自成也姓李嘛，标榜自己是李唐皇室的后代，也为自己的政权带来了一丝神圣性。

当然，能把水德说成蓝色的李顺皇室，说是源自李唐，好像不如源自礼堂更合理。

召见了李焰甲后，皇帝只说了两件事。

一是把武逸仙手里那套九色钻石进献宫中。

二是李焰甲回去申海府准备，等皇帝拿到了钻石后，会派遣宫中的十位禁军供奉南下，只要李焰甲一个人在擂台上打败十位供奉，这件事就过去了，皇帝也会对李焰甲屠戮淮右的事情当做不知道，甚至还会弹压浙党，默许从浙党分离出去的淮党壮大。

闻言，李焰甲当即点头同意，其实他并不确认自己能不能打得过宫内的供奉。

但是他知道，比斗那是回到申海后的问题，皇帝现在就想要自己徒弟手里的宝石。

如果自己不答应的话，无论自己明天串联多大的力量，都不会让皇帝站在自己这边，说不定连返回申海都成奢望。

那么武逸仙会答应进献自己手中的宝石吗？其实回到申海前李焰甲一直都在苦恼这个问题。

按理来说他是武逸仙的师父，按照现在这个徒弟完全人身依附于师父的社会传统，武逸仙整个人都是李焰甲的财产，用武逸仙的一套宝石换整个天泽楼一条生路怎么了？

如果武逸仙拒绝，他难道想毁了大顺的希望吗？

但是问题是武逸仙其实并不是真的人身依附于李焰甲，当初收徒的时候李焰甲就看不出武逸仙的深浅，要不是皇帝跟他说他还不知道武逸仙一个人在申海搞出那么大的事业。

再说就算不谈武逸仙的神秘，哪怕武逸仙单纯只是他李焰甲的弟子，他也不好直接拿走这套宝石。

道理是这个道理，但是实际情况却也有实际情况的特殊。

皇帝还说普天之下莫非王土呢，你看他要是把所有土地收归国有，天下的地主会不会反他娘的？

不过当李焰甲回到申海，和武逸仙支支吾吾地告知了皇帝的命令后，武逸仙居然非常大方地表示如果师父需要的话钻石随时可以送去京师。

对于武逸仙来说，来到这个世界最重要的是领悟《天星改龙术》，一套九色人造钻石，区区两百万，自己下个任务多杀两个杂鱼就赚回来了。

当然武逸仙不是做慈善的，于是他顺势要求新月财团要独立于天泽楼，虽然武逸仙拿着李焰甲的钱才孵化出了新月财团。

但是期间李焰甲除了给点钱，其他什么支持都没有。

而且武逸仙之前搭摊子时卖掉的金银珠宝早就赚回来来还给天泽楼了，现在李焰甲还要拿走新月饭店的镇店之宝——九色钻石，那么新月财团就该和天泽楼没有关系。

至于天泽纺织厂，到底是李焰甲的心头肉，所以武逸仙表示只让新月财团持有一定股份就算了，连分红都可以一直投入到扩大生产中不用分给他。

见到弟子如此深明大义，李焰甲险些感动得流泪，最后还是端着师父的架子表示就按武逸仙说的办，然后将九色钻石转交给皇帝派来的宫中禁卫。

又等了一个星期，李焰甲留在京城的人手终于打听清楚这次皇帝派来的十大供奉身份，开始召集自己的弟子和伙伴们研究对策。

十位供奉带队的是分别出身自少林武当的两位抱丹拳师，如空大师和青松道长。

其实在宗教界，少林和武当都算不上顶流，因为他们出名的是护道的武力而不是阐道的智慧。

当然，有着充沛武力到底是占便宜的，只要王朝末年押对宝，就又能富贵绵延几百载。

有了皇家的背书，两个宗派就只需要绞尽脑汁保证自己的利益就可以了，所以数百年如一日地研究如何使用武力的他们，还是有两把刷子。

同时因为和皇家绑定，刷子中最硬的那根毛总是会被皇室招揽的。

换而言之李焰甲的对手就有两派这一代最强的拳师。

两位大师之后，还有两位分别来自密宗黑白两教的护法大师。

黑教护法名为巴切，传承的是护法一脉最为强大的狮子大手印。

白教护法名为达拉玛，传承的是牦牛最胜大手印。

第五位则是名为乔青龙的角抵大师，出身京师三十六卫，是连续五年的全军角抵大赛冠军，于是现在被皇室招为供奉，成为禁军的角抵教头。

和之前五位出身官方的供奉不同，剩下的五位则扬名于民间。

枪神童越、剑圣游惊雨、刀狂第五倾城、碎玉拳田高和僵尸拳郑西。

这五位，是十年前隔几年出名的，名副其实的天下第一拳师。

一般拳师要想争一个天下第一的名号，首先得像李焰甲一样会战南北，把民间拳师都打服。

不过这样只是取得了国内的认可，不是取得了天下的认可。

就像取得了LpL的冠军并不证明你是世界第一战队，你没夺得S赛的冠军，那你就是无冠吹只因巴。

只有夺得LpL的银龙杯，再在S赛上连斩LcK队伍，才能是当之无愧的大满贯冠军战队edg。

而拳师们想自己的天下第一无可争辩，那就同样要在折服国内拳师后东渡扶桑，从北海府一路南下打过去。

当今皇帝之所以能够那么轻松推平扶桑，也离不开先帝在全军换装火器时，向扶桑输送武勇思想，宣传废弛武器的功劳。

所以虽然扶桑已经沦为了大顺的附庸，但是其民间战士的武勇，大顺是认的。

也只有把大顺和扶桑，这两个天下概念中的国家里的武师都打赢一遍，那才叫做当之无愧的天下第一，才能被皇室招为供奉，教导禁军。

而李焰甲，国内他打过了，不过扶桑没去成，倒是得到了现在扶桑第一人加藤一辉的效忠，四舍五入倒也算得上是打赢了扶桑。

如果不是后面李焰甲一挑三打败了条顿骑士团，他的天下第一，皇室供奉们其实是不认的。

毕竟在座的五位都是堂堂正正含金量十足的德杯冠军，LpL银龙杯，mSI冠军，洲际赛冠军，亚运会冠军，S赛冠军大满贯选手。

你李焰甲什么冠军？

所以事实上不管是皇帝还是供奉们都不觉得，这次自己这边十打一还能输。

同样，李焰甲虽然自诩自己不太怕十位供奉中的任何一位，但是要自己一挑十，哪怕是车轮战似乎也吃不消啊。