第658章 郭康也是麦基洗德

叮嘱完大家之后，郭康就想要起床去干活。毕竟现在还是战时，还有很多事情需要做。

但脱欢等人都说，战场那边反而没有紧迫的工作了。他还是好好歇一歇再说吧。

三十三军团的统帅，就是郭康的堂叔郭昭文。他告诉郭康，在主战场胜负已分的时候，脱欢那边就已经下达命令，立刻组织追击旗队。由第八军团的张军团长亲自指挥，务必要把残余的敌人野战力量彻底粉碎，不给他们重新集结的机会。所以，郭康等人还在拦截敌人的时候，那边的追击准备就已经开始了。

主战场的战斗结束之后，脱欢又命令从剩下的战斗单位里，抽调出一部分，组成攻城旗队，由三十三军团第一大队的大队长陆勇指挥，负责攻取达曼胡尔县城。郭康等人的作战安排，就是这时候下达的。

此时，脱欢带着指挥部，还留在原地。因为战斗结束之后，指挥部反而更忙了。他得率领指挥部的军官和幕僚们，关注打扫战场、收容俘虏和伤员清点安置等工作。其他的事情，包括物资和人员的补充，也需要指挥部进行统一协调，因此也分不开心思去管别的。

郭昭文当时也不在攻城战场。作为留下来的人里，职位最高的军官，他受命进行警戒，保护指挥部和运输路线，剿灭成规模的乱兵，警戒可能出现的其他敌人。

两个旗队的战斗，都委托给指挥人员自己负责了。所以，大家互相不知道彼此的进度，指挥部那里也没有及时给他们传递消息。

实际上，郭康受伤那会儿，追击战斗都已经快结束了。埃及军队原本就比较松散，在坚定的追击之下，很快彻底溃散。大部分埃及人本来就缺乏作战积极性，眼见跑不动，就成群结队地放下武器投降。不少马穆鲁克，也选择投降或者观望，其他人则四散瓦解。谢赫和几个埃米尔，只能各自带领亲兵逃走了。

埃及的地形，是个颈部很长的喇叭形，外敌只要攻入腹地，当地势力看似还坐拥富饶肥沃的腹地，但其实根本无险可守。想要找到地理上方便设防的地方，得顺着尼罗河往南，到第一瀑布那边才行了。但都跑到那边去抵御北方的敌人，与其说是守埃及，不如说是守努比亚了……

历来，埃及的归属，往往就是这样，由一次决战就确定了——而且这决战经常都不是在埃及境内打的。

历史上，东罗马在这里，已经是最耐打的势力了。在叙利亚的决战失败之后，罗马人还能在下埃及，依托多处要塞进行防御，并且和阿拉伯人进行打援战斗。在下埃及战败之后，罗马的残余力量又在上埃及重新集结起来，在接下来的几年里，和阿拉伯人进行了新一轮交战。不过，这主要也是因为南方的努比亚人跑出来武装保卫罗马，否则，估计也没有第二轮战斗的事情了。

对此，马穆鲁克们自己当然也很清楚。他们可能不是这么了解历史，但每次苏丹换人，他们都会内乱一番，这种经历，还是大家都有的。

而马穆鲁克的内战，其实也可以看做两个外部势力争夺埃及统治权的战争，和现在罗马大战马穆鲁克，本质上区别其实不大。如何看待这种冲突，如何做出最有利的选择，大家早有经验了。

这道理是显而易见的，埃及这地方，要是第一次决战都打不过罗马人，那之后的战斗肯定也打不过。所以，确定形势之后，立刻有上千名马穆鲁克也选择了向追击旗队投降。还有一些人向开罗方向逃去，估计是要回那边的军营，但他们会不会继续抵抗，就不好说了。

所以，现在确实没有什么需要郭康加班忙活的事情了，现在歇着就行了。

叔叔都这么说了，郭康也不好再坚持，就答应了下来。不过他表示，自己也得活动一下，不能老在这儿躺着，也不能耽误大家的时间了。

脱欢等人都表示理解。不过脱欢也说，既然他醒了，大家就可以散了。不过王大喇嘛还在路上，待会儿也会来看郭康，所以，还是不要跑太远。

至于军事上的事情，他也不用担心。他们也不是一直看着，因为郭康醒的还算快，大家刚把他带过来，就开始乱扑腾了。而且各支部队都有人指挥，两个旗队也都在各自作战，不受影响。

在军队里，旗队是个临时的单位，也是源自古典时代。是指为了特殊需求，抽调不同编制和人员，组成的特遣分队。这个名字源于拉丁语的“旗帜”，因为在组建的时候，指挥官会临时授予他们一面旗帜，因此而得名。

罗马北方的蛮族，与其他文明国家的敌人不同，组织十分松散，但地处偏远，各部落经常神出鬼没的。大部分时候，出动整个军团，有点小题大做；更低级的单位，又可能不够用。因此，各种规模的旗队，在那段时间里颇为流行。

后来，罗马军制进一步演变。从戴里克先开始，军团和旗队逐渐被更小的、五百到一千人的小型单位取代。君士坦丁大帝时期，鉴于边军军团过于臃肿，对付蛮族效率不高，反而经常造反，因此将剩下的大军团也全部拆分。拆出来的更小单位，就发展成了后来的战团。

这个变化也不是一蹴而就，而是一个长期的过程。后世的人们，把这个变化，统称为“第二次建军”。此后，军团为战团所取代，旗队之类的编制也就不再需要了。

后来罗马的实力衰落，开始面对蛮族正规军的进攻，但此时，罗马已经连正规军都难以维持，自然也没有办法重新建立军团了。

紫帐汗国时期，与其他国家的大规模野战，又重新成为最主要的战争形势。因此，军团规模的编制，重新成为了军制的主流。

当然，紫帐汗国军队，和之前的罗马军队，实际上并没有什么继承关系——他和唐军、元军的继承关系，估计都比罗马军队大。

只是在名称的选择上，当时大家故意选择了一些古典时代的名词：因为对这个时候的欧洲普通人而言，古罗马就是强大的象征；对于紫帐汗国的统治者来说，古时候传说里的大秦国，也明显比各种蛮族和希腊人更有吸引力。

说白了，就是不管当地人还是东方人，都觉得古罗马的名字更帅——虽然大家其实都不怎么了解那会儿的制度，但耐不住所有人都喜欢复古。

在这种“你还能有老祖宗能打”的氛围里，遇到不了解，或者罗马人没有发明过的概念，他们也会自己创造一个。更别提很多名字，完全就是望文生义，自己脑补出来的了。之所以和古罗马有相似之处，与其说是他们继承了众多罗马遗产，不如说是仗打的多了，总会“趋同进化”——汉朝和罗马，唐朝和东罗马，都有不少相似之处呢。

有些时候，他们甚至会主动进行一些修改。比如古罗马时代，其实是没有“军团长”的。

最早的时候，罗马军队只有三千个人，由城里的拉丁人、萨宾人、伊特鲁里亚人组成。前者是罗马的建立者，后面那俩是“统战”来的盟友，在军队里也有“股份”。因此，这三个部落，一方出一个指挥官，称为军事保民官，负责指挥和管理军队。

后来罗马越来越大，“统战”来的人越来越多，军事保民官增加到了六个。等军队规模再上一个台阶，不能什么事情都所有人抱团上了，就有了军团的概念，把大家分入不同的编组里。而各个军团，其实是之前罗马城邦军的复制，因此也保留了六个军事保民官的职位。

共和制时期，遇到战时，一般会把两个军团编为一个野战军外出作战，由一名执政官指挥。每个军团里，则由这六个代表“股东”的军事保民官轮流负责，所以，并不存在一个“军团长”的固定职位。

到第二次布匿战争时期，由于急速扩军的需求，之前的制度已经跟不上时代了。为此，元老院任命了一批高级军官担任“legatus”的职位，指挥一个军团。这个词，本来是“使节”的意思，一些外交官和元老院代表，也会得到这个头衔。

拥有这个头衔的人，才最接近一般认为的“军团长”。但仔细分析下来，会发现它其实是国家最高权力委派出去的“使职”。而这种军团使节，因为得到了特许，所以可以使用和执政官一个级别的仪仗，带12名背着束棒的扈从。从这个角度来说，可能叫“使持节”更确切一点……

可能单纯是因为这个词过于中原，听起来不够罗马，所以虽然罗马人自己制度越来越完善，看着越来越“中原”，大家还是故意保留了一些想象中的古典元素，让你知道还是在罗马……

郭康和脱欢等人讨论了几句接下来的作战方向问题，门口，王大喇嘛大步跑了进来。

“我听他们给我说了。”他一进门就急匆匆地说：“具体是什么情况？能给我讲一下么？”

“哎，王师父你别急啊。”脱欢招呼道：“先坐，先坐。”

“可不是我急。对教会来说，这可是最重要的事情了。”王大喇嘛连连摆手：“先给我说一下呗！”

见他这么在意，郭康只好又给他复述了一遍。

“你看，是不是很有意思。”脱欢乐呵呵地说：“不过能恢复过来，就是好事吧。”

“王师父还得跟天方教的神职人员们开会呢。”他对郭康说：“你看，现在他都比咱们忙多了。”

“你也看到了，这边没什么问题——可能是让娜小姐找的这个地方，确实有点灵吧。”他挠挠头，对王大喇嘛说：“郭康安达刚才也说，不要耽误大家的正事。你也别把客人都撂在那儿，后面我们还指望说服他们帮忙呢。”

请...您....收藏6...9...书....吧....！

“哎呀，那都是小事情。”王大喇嘛却一个劲地摇头，指了指郭康：“这边才是正事啊。”

“他这怎么了？又觉得他是牧首人选了？”脱欢问。

“可不止牧首。我刚才想了下，他其实是更重要的角色。”王大喇嘛说。

“又是什么了？”脱欢还是一幅“你又想骗人”的表情。

“是麦基洗德。”王大喇嘛思忖了下，还是说道。

“这是谁啊？”脱欢好奇道。

“是《天兄救世经》里面提到的一个人物。”王大喇嘛对于他的表现已经毫不意外，直接解释道：“按经书的记录，他是至高神的祭司，被称为‘仁义王’。经书还说，他无父、无母、无族谱、无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。连亚伯拉罕见到他，都要向他缴纳十一税。”

“这跟他有啥关系啊？”脱欢有点反应不过来了。

“他是怎么被郭元帅收养的？”王大喇嘛反问。

“不是守城的时候，在废墟里发现的么。”脱欢下意识地说道。

“对啊，所以你看，我们确实不知道他的生父母是谁。甚至，我们都不知道，他们在不在这个世界上。”王大喇嘛一摊手：“郭氏只是按照罗马传统收养了他，他自己确实是无父、无母、无族谱的。”

“而且，我一直感觉，他这个孩子仁义过头了，这么看来，其实也是正常的表现啊。”

“那……”众人都有些惊讶。

“十分之一的贡献，一直以来都是民众对神圣的敬意。”王大喇嘛继续解释道：“夏朝的时候，国家只让百姓纳十分之一的贡。上古圣王，本就是神圣之人；他们的朝廷，也兼有教会组织的职能。因此不需要税收，只需要百姓的贡献来养活各级成员。夏朝去古未远，因此这些习惯还有保留。”

“我们罗马的合法性根据，一个是天兄，一个是神祖。天兄给了我们宗教的授权，神祖给了我们战争的授权。而麦基洗德是和天兄一个级别的，是神的祭司。他号称‘撒冷王’，意思是太平之王。他收取贡献，也是和天兄、和后来的教会执行同样的职能。可见，他就是天兄这一侧的代表。”

“现在，又有和麦基洗德一样的人出现了，这代表我们罗马得到了天父的认可，也将要实现太平，建立地上天国了。”王大喇嘛高兴地说：“天兄这一侧，已经补上了。大家也要多加努力，我看我们这里，不缺有神祖之风的人。大家也要争取把这边也补上啊。”

“这样啊……”众人一幅不明觉厉的样子，显然不太懂他的这番论述。

“哎，跟你们说，你们一下也理解不了。”王大喇嘛颇有些丧气：“总之，知道是个很吉利的兆头，就行了。”

“好的！”这个问题，大家倒是明白，纷纷响应起来。