第56章：孟德问道（中）
“唉～”
“大人。”
“我本以为大人与众不同。”
“可现在看来大人也还是选择避而不答。”
“这些难道不是简单的问题与困惑吗？”
曹操有些生气，这些官员们的模样他都看在眼里。
我曹操离经叛道怎么了？
时代的进步，往往是他们这些人促进的。
固有的思维观念，它就一定对吗？
显然不是。
曹操傲然的站在人群中，五短的身材却是把其他人都掩盖。
周韧之对他有些刮目相看。
“嗐～”
“孟德，这就是最终答案。”
“朝廷与百官不过也是人组成。”
“人是什么样子，这一切就是什么样子。”
这就是周韧之的话术。
他其实告诉了曹操他的答案，但表面上好像仍是踢皮球。
诸葛亮与司马懿这时也是反应过来，他们相互看了一眼对方，都从对方的眼中看到了恍然大悟。
“是啊，大人。”
“不论是哪个朝廷当政。”
“结果都是一样的。”
“好像创建一个大同社会。”
“龙国建立之初就曾以此为目标，可现在终究是目标。”
曹操叹息出声。
看得出他确实忧国忧民，也确实希望天下人都幸福。
可现在其他官员却是大气都不敢出！
如今可是太平道造反，你这样说，未免不合时宜？
“孟德，我跟你说过智慧。”
“大人！愿闻其详！”
周韧之知道其他官员在想什么，不过是害怕其他人给他们按上什么大逆不道的罪名。
但其实如曹操这样的人才是最大的忠臣。
如果皇帝可以扶持，值得扶持。
曹操一定是忠臣！能臣！
可皇帝如果是庸人，那么曹操就会想着自己来让天下更好。
但皇帝还是皇帝，曹操会尊重，不会如其他人一样杀害、侮辱。
只是这个问题并不简单！
难道皇帝会服气？其他官员会甘心？
是好的臣子、能臣，而没有一个好皇帝也是折磨啊！
“人人都是圣人、伟大的人。”
“那么自然就是大同社会了。”
“所以智慧是改变这一切的根本！”
周韧之解释道。
他曾无数次说过：
“人之所以有争斗，是无知使然。”
“人类自古以来就只有一个敌人，那就是无知！”
与曹操这热血小子交谈，周韧之有些欢心。
对方显然是个可造之材！
“是啊！大人。”
“很难不赞同。”
“但是想要达到这个层面，可能永远都不会实现……”
曹操忽然有些沮丧。
知道问题在哪里又如何？怎么改变呢？
嗐～
为什么这个世界上的人是如此的参差？
说是百姓们活该，可看到百姓们受苦又于心不忍。
说不是百姓们自己的问题，可这个社会的矛盾就是发生在人身上，发生在他们自己身上的啊！
做人好难～好难～
曹操的表情被众人都看在眼里，只是许多人觉得他是个愣货，但诸葛亮、司马懿以及周韧之都是会心的一笑。
他们都曾如此……
“孟德。”
“认知世界需要方法，
而且人类固有的三观本就还片面。”
“所以只要有一个比较系统全面的三观，还有认知世界的方式方法。”
“那么没有人会是傻子。”
“人其实都很聪明。”
周韧之笑道。
这个时候诸葛亮与司马懿也是对曹操点点头。
有关这件事情，相信圣人就好了！
圣人会为大家再一次开智，实现人人如龙的。
“但是大人……”
“方法与三观都需要人为去教导和改变。”
“而又并不是人人都会有大智慧。”
“所以我才说这永远不可能实现。”
曹操再一次提出困惑。
方法与三观也要有人教不是吗？
谁来教呢？
世人这么多……
“是教化问题，因为教化本就还片面。”
周韧之再一次为曹操解惑道。
昔日圣人的道德伦理，法律法规教化了众生。
可是这对于不堪教化的生物来说，更像是束缚。
总之就是还不够。
还不足以让人类成为真正美好的生物。
许多人更喜欢称人类为恐怖的直立猿。
这就是问题的所在。
“是啊。”
“我觉得无论哪国的教化都一样。”
“都是无法达到这种效果的。”
两人的问答一下子就升华了，达到了教化的高度。
一下子众人都若有所思！
而这一次曹操与周韧之的问答，-更是名垂青史。
史称“孟德问道”。
“因为还没有一个国度能有一个比较系统全面的三观，一个一般的认知世界的方式方法。”
“这是人类以前还有现在都未曾有过的。”
“是需要创新创造的。”
周韧之一直都知道这个问题，他也早已在想办法解决了。
人人如龙的大同社会可是无数先贤们前仆后继要实现的社会理想啊！
作为后继之人，周韧之、诸葛亮、司马懿、曹操，还有无数如他们一样的人，自然都不会例外。
“呼～”
“想要使人类到达这个新的高度。”
“艰苦卓绝且有点痴人说梦的感觉了，大人。”
“不知道有生之年还能不能实现。”
曹操有些丧气。
连带着其他人都是沮丧起来。
他们虽然没有什么深刻的思想认知，可是对美好社会的向往，这是每一个人都殷切渴望的啊！
貂蝉看向周韧之。
这一刻她早已深深的被周韧之的思想内在所吸引。
一个人怎么可以这么有思想，
有内涵！
而且他好美好啊！
感觉不到一点肮脏与龌龊呢！
这个时候坐在周韧之身旁的刘雪儿也是崇拜的看着周韧之，两只眼睛都冒着星光。
可周韧之没注意这些，他继续道：
“都是这样过来的。”
“奴隶想不到自由民主，封建也想不到男女平等。”