第四章 入于渊也

讼，天水讼，乾上坎下。

讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。

讼卦有诚信，窒息，惊惕，中间吉利，最终凶险。有利于见到大人，不利于外出远行。

彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚窒，惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。

讼卦上面刚健下面危险。

上刚是因为对手太强了，下险是因为你太衰弱了。讼卦讲的是一个长期驼背的人被强者攻击的事情。

为什么这么喜欢驼背？因为驼背是那种非常安逸，非常悠闲的状态。驼背的好处在于休息与放松，但是长期驼背就会非常衰弱，不仅身体非常瘦弱，连精神也非常贫瘠。长期不挺直腰就不会知道忧患的事情，不知道危险就会使自己陷入危险的环境中。

在驼背状态下被强者攻击就会特别窒息，特别憋屈，非常惊惕，中间吉利只是暂时的。刚来而得中是对手的激烈的言语攻击你，你又不敢回复他，所以最终是凶险的。

又因为驼背吵架太过凶险，所以挺直腰，于是就变成了“大过卦”。大过卦的“栋绕”与“栋隆”就是讲的是驼背变成挺直腰的情景。

不利于外出远行，因为已经进入深渊了。处在及其衰微的状态，不仅身体气血阻塞，又会有外在的忧患开始压迫你，出门远行必然有危险的事情发生。所以家里那些驼背老人千万不能让他外出远行，要让他们呆在家里才是最安全的。

长期驼背享受安逸的生活，就会陷入危险的环境之中，讼卦只是开始，以后会面临大过卦、明夷卦、大壮卦等等，六十四卦都要经历完一遍。进入深渊后，不管你站着坐着躺着趴着，驼背挺直腰都会被攻击，时时刻刻处于危险严厉的环境中。

不能成长就会落后，最近时代发展得越来越快，就算你把忧患经历完后还是跟不上时代，连做个普通人都很难。所以我们要让自己的孩子挺直腰地去学习知识，与世界共同进步，才能保证未来自己的孩子能养活自己。

象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

天在上水在下，两者运行的规律相背而行。所以君子在做事前就要谋划好开始。

初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。

不能永远驼背而处于安逸的状态做事，所以会开始有言语责备，最终是吉利的。

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。

以驼背坐姿与挺直腰的人吵架是不可能赢的。逃避暂时是吉利的。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。

继续驼背，坚持下去一定会发生很严厉的事情。王事就是知识，或从王事就是学习研究知识。以驼背的状态看书学习一定学不到东西，没有任何成就。所以想要成为学霸就必须挺直腰(挺腹)地学习，不挺直腰就不会有好成绩。

坐姿有三种：驼背、直腰、挺直腰(挺腹)，很多学生看书学习都是以那种直腰的状态学习，所以产生很多中等生。学习是一种很严厉的事情，不挺直腰就学不好，成绩就会差。

九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。

驼背吵架吵不赢，继续处于驼背的状态，放松安逸，吉利。

九五：讼元吉。象曰：讼元吉，以中正也。

讼卦从一开始就吉利。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。

或许因为被对手攻击，对手自认为有错而说轻一点的话，用讨好的语气与你说话。但是你因为自身处于驼背的状态而特别憋屈，最终还是会混乱起来。处于驼背的状态不用干活，肚子就会憋一股气，一身力气堵在肚子里像窒息一样，大脑就像被堵塞住一样，所以不能及时与敌对方保持联系就还是会被攻击。因为被攻击而得到暂时尊重，是不值得受人敬重的。