第五章 七品宝箱
“蚊子，你干什么？”易小军见沈文信掏出了一张百元大钞，不免拉扯了下，小声地道：“别多管闲事，网上不是披露了这些行乞人士都是有专门的组织吗？而且每天的收入不菲，都比白领工资高了，搞不好这些什么经历都是杜撰出来的，残肢也可能是自己故意弄断的。”
的确，如今媒体、网上都报道过质疑行乞人士的真实xìng的相关新闻、帖子，沈文信也看到过一则有关行乞人士的生活现状的照片，比如说“上班”过后的娱乐方式，囊括了上网休闲、泡夜店之类的，根本和乞丐大相径庭，却又紧密联系在一起，乞丐似乎也成为了一种“新兴职业”，但是沈文信从小接受的教育都是乐于助人，不论这名中年人是否是博取同情心，沈文信觉得既然见到了就该出手相助，算是买个心安吧。
社会的信任已经达到了冰点，如果还不发扬下中华民族传统的美德，那该是多么悲哀的事情啊！
“和尚，不管是真是假，问心无愧就行了，一百对于我来说还不算多，可对他来说也许是几天的生活费吧，不论是不是专职行乞，既然我看到了就不会袖手旁观。”
“你小子，还是和以前一个德行，随你高兴吧，我可没多余的钱去养活好吃懒做的人。”易小军撇了撇嘴，站在外围也不理会沈文信的举动，从小沈文信就是一个乐于助人的好榜样，工作了一年多，还没被社会的尔虞我诈所侵蚀，算得上是出淤泥而不染吧，这也许和沈文信文管所参与的工作xìng质有关。
沈文信也知道易小军是一个嘴里不饶人的家伙，俗称“刀子嘴，豆腐心”，为人不坏，就是有时候管不住嘴，容易得罪人，在这个环境内摸爬打滚了多年，逐步收敛了一些，但是依然是“江山易改本xìng难移”。
路过的行人极多，真正驻足停留，仔细浏览粉笔字下的哀愁却寥寥无几，慈善制度机构的财务不透明，近些年出现的各种名目的私吞善款的新闻，使得百姓对于做好事已经几近麻木，欺骗群众的善良之心，不仅仅是践踏个人的尊严，还为社会带来了许多的危机。
人与人之间都存在着一条难以逾越的鸿沟，那么社会资源就得不到充分的利用，贫富差距、犯罪率都会加大。
这是全社会学者、专家都在深思的一个问题，却难以根本的解决。
沈文信并没有投掷纸币，相反弯下腰，缓缓地放入了钵中，指尖无意中触碰到了乌钵。
熟悉的画面再次出现，只是不同的是，宝箱的质地和浮雕截然不同，与之前的道光年间的青花瓷不同，虽然宝箱的质地也是木头，但是表面有类似于金丝的光芒，依照沈文信判断，应该是金丝楠木无疑，前者的木头材质很普通，这个宝箱则极为不凡。
浮雕也是一种鸟类，沈文信在记忆中搜罗，突然觉得好像是鸂鸂，也就是明代文官服七品补子代表的鸟类。
“老爸的宝贝是鹌鹑，按照明代的等级来说应该是九品，这个是七品，那么是不是说这个钵很值钱？”一想到有一个大漏可捡，从事文物工作的沈文信也不由得惊喜万分，历史xìng的专业知识才让他认识宝箱浮雕的鸟类种类，推断出宝箱的等级，如果是半路出家的人也许不会这么快知道宝箱的名堂。
正在犹豫是不是应该找一个名目收了这个乌钵，沈文信先打开了宝箱，金光浓郁的程度比之前大了许多，立马融入了沈文信得身体内，最直接的感受就是心脏的承受能力进一步加强，只是不知道除了这个好处之外，还有其他的吗？本身心脏衰竭就是因为北斗七星棺椁造成的，有这个益处，惊喜程度并不是多大，虽然这关系着沈文信一辈子的事，可是看多了网络小说，对于主角瞬间拥有逆天改命的金手指还是极为羡慕的。
“来一个透视眼就好了……”不得不说男xìng牲口最大的嗜好就是看破女xìng的全貌，这一点沈文信和正常的热血方刚的年轻人一样，不过宝箱的金光到底会有什么用，还有待沈文信的探寻。
不过尽管知道这个钵的价值不会低于父亲的青花瓷，但是如果直截了当面收购，的确会引起别人的怀疑，而且按道理来说，他也并不知道这个所谓的七品宝箱到底值多少钱，突兀地表现出对它有兴趣，很难让人信服。
既然要捡漏，沈文信就不会用太高的价钱买，不然让物主待价而沽的话，会引起许多的麻烦。
一百块是自己的一片好意，接下来则是生意了，一码事归一码事，捡漏这种事情全凭眼力劲，不能带有丝毫的感情，讲究什么等价交换，会损失许多的乐还会延伸出意料之外的事故。
“小伙子多谢你，现在和你一样的好心人太少了。”坐在滑轮车，四肢不全的中年人用略显悲凉的声音说道，他是一个独行侠，从北方一路行乞到龙城，已有十多年了，走遍了五湖四海，以这么多年的行乞经验来说，近些年施舍的人显著下降。
每天至多二十到五十左右，从来没上过一百，以前则是每天有几百之多，可见社会上对于这类行乞人的态度发生了巨大的改变。
狼来的故事又再次上演了，对于沈文信如此大方的举动，看多了社会上的丑态，四十知天命的残疾人士不免多看了他几眼。
起初倒是正常，可是之后的一些小动作耐人寻味，比如类似于情景戏中的打开什么箱子之类的事物。
能在这么一片人流量密集的地方行乞，在“丐帮”人士中也算得上一号人物了，老张头行乞的资历较高，龙城这片分配行乞区域的又是以前的熟人，所以能获得这么一片好的地方，但是依然收入平平，对于出手一百大洋的年轻人，老张头格外注意也在情理之中。
小说中虚构的丐帮，在现实中也有雏形，大概意思差不多，按照行乞资历来判断行乞区域，还有一些外围的丐帮人士或者一些损失丐帮威信的业余乞丐，导致了这个职业越来越难混了。
放下尊严，博取同情心的职业，本就让人心理上无法接受，又不受到社会的待见，的确让老张头愈发觉得过不了几年城市里面也许看不到乞丐了，不是贫富差距和国民保障提高了，相反是这些人已经无法在城市里面立足。
“年轻人，多谢你的善良。”老张头的声音低沉，极其感激，能写出一手的好字，也说明老张头是读过书的，而且在那个时代，能读书已经非常不易了，这与传统的价值观背道而驰，使得老张头说话的时候，不敢直视沈文信。
如果是没读过书的，从小灌输了行乞是一个正当的职业，以自己的劳动获取报酬，那么就不会有这么大的负罪感，如今的很多行乞人士都是一些组织从小培养的，所以有着根深蒂固的行乞光荣的思想意识。
老张头则不同，他明白放下尊严，不劳而获，是最下等的工作，可是无亲无故，下肢残疾的老张头，也只有这个工作可干了，为了生存，不得已而为之，倒也对得起善心。
沈文信的同情心至少没有白费，思索如何妥当拿下钵的他，听到了老张头的话语，回过神来，也没有站起身，而是继续蹲着，与老张头处在一个平行线，这是一种尊重的示意。
一个不经意间的细节，让老张头心生好感，不论什么地位的人，内心渴望被尊重是共通的，如果不是万不得已，相信不会有谁心甘情愿以乞讨为生的。
“老先生，您不用感谢，我这只是略尽绵力罢了，看你书写的粉笔字端端正正的，以字看人，相信您年轻的时候读过不少书啊。”沈文信并没有直切主题，而是聊开了，站在旁边的易小军踱着步子，显得极为不耐烦的样子，没想到沈文信施舍了一百大洋，居然还有闲心和乞丐扯皮，脑子是不是进水了？
“这小子不会心脏病又复发了吧？脑部也被感染了？”易小军不免腹诽了一句，如果是以前他肯定硬拉着沈文信就走了，哪里会如此有闲情逸致在这里浪费时间。
年少的冲动和棱角被生活磨平了许多，易小军也学会了换位思考，猜测沈文信此举有什么意图，一时半会到想不出合理的解释，只能认为是闲得蛋疼了。
“哎，是啊，年轻的时候在乡里教书，一次交通事故改变了我的生活，一言难尽啊！”老张头似乎有千言万语的苦要诉，可是对于沈文信还是抱着戒心，所以没有详细说明，勾起了那段辛酸的画面，沈文信知道这个脸庞颀长，头发乱糟糟的老先生，肯定有一段不为人知的故事，促使他走向这条路，有着许多的不可逆的因素。
也许是对生活彻底绝望了，老张头才会选择行乞，周游全国，看透世间的纷乱吧。
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