前传（一） 玉灵子归隐

在中垒大地上，自上古开始，便有妖邪的存在，这种生物一直以吸取人类之精血或者食人心脏而达到修炼的目的，因此，最开始的人类，最害怕的并不是洪水猛兽，而是这种来去无踪，神秘莫测的妖邪之物。

但是，随着人类的发展，经过了不知多少年的成长，在人间兴起了一种名为道教的宗教，这种宗教产生的直接目的，便是对付妖邪。

经过时间的沉淀和岁月的积累，道教在降妖方面的经验越来越丰富，法力也越来越强。因此，对于妖邪的打压力度也越来越大。

到了华州国与瀛州国双分天下之时，世间的妖邪已经基本被铲除，因此妖邪之物对于此时的人类来说，只是存在于书本或者戏曲中的虚拟之物，如同传说一般的存在罢了。

即便如此，道教在人间还是受到极大的尊崇。人们经常在各个大大小小的自己信仰的道观里烧香跪拜，祈福安心，有时有些有钱的富豪，在家人死亡后，还会请一些德高望重的道长去帮助死者超度，据说超度之后，死者的来生便会投胎到富贵人家。

在此情境下，在华州国境内的都城内，也一直有一座闻名遐迩的道观——玉虚观。

玉虚观据说自从上古时期就已经存在，中间曾经因为战乱之故销声匿迹，而在华州国建国之后，玉虚观才再次出现，因此可以说，玉虚观与华州国同岁。

因为此时的世界已经再无妖邪，因此玉虚观此时存在的目的便是超度亡灵，为人祈福，测算个人之命运，以及锄强扶弱，捍卫正义。

经过几十年的发展，到了上官劫时期，玉虚观的门下弟子已经达到百余人之多，而此时的观主道号玉灵子。

玉灵子时期，门下弟子众多，但是有资质修炼降妖之术的很少，而在有资质的人中，愿意修炼此术的人更是少之又少。

究其原因，有二。一者，此时世间已经基本没有妖邪，绝大多数人从出生到最后死亡，一生中都没有机会碰到这种生物，因此人人都觉得学习这种法术没用，纯粹是浪费时间。二者，学习这门法术的道士是不可以成婚的，也不可以与女子产生情愫，即降妖者不能产生男女之情，因为根据道家先祖的经验，在妖邪中好多妖物都靠自己的美色来降低降妖者的提防之心，然后暗中将其加害，因此才会有这种规定，也因此，愿意学习降妖术的人在玉虚观的百余人中，仅仅只有单手掰着手指都能数得过来的五人。

而在这五人中，最有资质的当数刘坎。

刘坎在修行之前是一个落地书生，虽然聪慧无比，但是或许是由于命运的捉弄，他终归是与这条道路无缘，因此最后才会来玉虚观，道号玉真子。

彼时，玉真子是最晚一个来到玉虚观的道士，但是却是最受玉灵子器重的一个，他的身上可以说学习了玉灵子绝大部分的功夫，五年的时间，他已经从一个落第书生成长为一个德高望重的道士。

但是，就在命运如此辉煌的时刻，他的命运也随之陷入低谷。

在上官劫九年的一个春天，天空一片阴沉，一个身着朴素衣裳的美貌女郎踏进了玉虚观的门槛，她与他彼此看到了对方，又彼此呆在原地，那时，仿佛时间就是静止的一般——一见钟情这么最具有典型风格的情爱之事，竟然在最忌讳男女之情的玉虚观发生了。

那天，女子只是来道观给自己求姻缘的，却没想到真的碰到了自己的有缘人。

本来若是女子祈求之后，径直离开，后边或许还有转机，懂得克制自己玉真子或许也不会与其再有任何的来往。

但是，一切就好像是上天故意安排的一样，在女子正要踏出玉虚观的时候，天空中淅淅沥沥的飘起了雨点，而且有逐渐加大雨势的倾向。

不一会儿，玉真子也走到门口，他的手中举着一把红色油纸伞，女子正好回头，正好看到玉真子，女子的脸上露出欣喜的微笑：“道长，你是要送我回家？”

玉真子回头看了看正在不远处盯着自己的玉灵子，回过头来满脸红润：“我……我是要去东边集市，师父让我买……”

“我家就住东边集市！”

还未等玉真子说完，女子便已经打断他的话，满怀期待地看着他。

玉真子情不自禁地伸出没有握伞的那只手挠了几下头，又回头看了看玉灵子，但此时玉灵子已经消失在了刚才站着的地方，不知所踪。

还未回过头来，玉真子只感到自己的身子在移动，原来是那女子拉着她的衣袖在向门外走。

视线转移到女子的双手，白皙如雪，光滑如剑，他已经再也控制不住自己。

……

此后，玉真子再也没有回来过玉虚观，此后，玉真子再也不叫玉真子，他只叫刘坎。

事情没过几天，整个上京城都传遍了关于玉虚观道士与绝世美女私奔的消息，而作为玉虚观的观主玉灵子已经感觉没有任何的脸面再将玉虚观开下去了。

因此，在这一年，玉虚观在全体上京城人的不舍与留恋中正式宣布解散，而玉灵子也从此归隐到钟灵山，不问世事。