出走
这是一个初夏的傍晚，这里的夏天没有其他地方闷热，如果遇到下雨，反而还有点冷。
他在一处荒凉的古关口前来回走动，此地的南北为狭长的山岭，远方而来的山脉在这里出现了一个缺口，这个曾无比辉煌，战略位置十分重要的关口，如今已被远处的高速公路所取代。人们将这里列为文物保护单位，设立了专门的管理机构。但它的名气不算大，似乎没有创造太多的经济价值，因此没有受到足够的重视，能看到许多垃圾，游客带走了欢乐，留下了那些装食物、饮料的袋子、瓶子，终日与摇曳着的树木为伴，让此地的夜晚变得更加凄凉。
他的心情与此时的环境一样孤独，他曾认为，孤独才是最好的朋友，当你无助之时，它会来陪伴你，孤独状态下的自我才是真实的自己，虽将面对千百年来人类始终无法逃避的虚无，但生命的本质便是虚无，生活即是通过各种形式来忘记虚无。但可悲的是，虚无始终都存在，或许这是大自然的馈赠，它赋予了万物生命的同时，也创造了无形的枷锁，以此来保持一种平衡。在个体短暂的一生中，除了要逃避虚无外，还需遵循某些无法选择、不可更改的规则，这也是无形的枷锁。
他脑海中回想起这些奇言怪论，思绪逐渐回到了以前的点点滴滴，包括那些已成为记忆的一部分和即将成为记忆的一部分，游荡在脑海中使他惆怅的念头逐渐消停。
抉择产生的痛苦使他愤慨，他终于明白，生命本不该如此。或许，从他出世的那天起，这种念头就已存在于他的脑海之中。随着生理的健全和心理的醒悟，个人意志与客观世界产生了冲突，趋利避害的本能促使他作出选择，而他也只能选择。他处于沉思之中，忽然，他想起了曾经的美好时光。
暑假即将结束，在别人眼中，他是一个乖孩子，他也不负众人所期，与许多人预想的一样，他取得了人们期待中的好成绩，这在生活单调的小山村算是一件大事。
这是一个传统的自然村，坐落在一座山的山脚处，错落有致、密密麻麻的房屋随着地势的起伏，在面积不大的山坡上显得十分凌乱，但也不失一种自由之美，有一种亲切感。因为没有预先的规划，这里的房子在朝向、规格、高度等方面没有统一的风格，但也有一些相似之处。
村子前面是一个山谷，山谷里有一条小溪和出村的主要道路。对于山里人来说，人们并不知道这条小溪的水文情况，不知其最终流向哪里。这条小溪被人们称为“小河”，似乎不算一个名字，但说到小河，村里的人都知道指它。它发源于邻村，流经村前几百米后汇入“大河”，最终于千里之外注入大海。小河仅宽约一米，其沿岸地势较低，距村子较近，便于人们日常打理，因此，小河沿岸有全村最肥沃的农田，常年栽种着新鲜的蔬菜。
小河边上，是一条没有硬化的土路，是连接村子与外界的主要道路，路面有许多石子，一遇到下雨天气，就变得十分泥泞，而在平时，这条路由于车子的碾压，看上去十分坚硬，但刮大风的时候便会出现风沙。
小河南面，是一处绵延起伏的山麓，它由东面而来，向西逐延伸至大河岸边的平地，由于村里有许多房屋朝向这里，该地因此被人们称为大对门。大对门植被茂盛，坟墓十分多，平时少有人至，昔日曾是虎豹出没，丢弃死婴的地方，因此在许多人的意识里，这里是一个充满恐怖气氛的地方，
特别是村里的小孩，只要提到这个地方，很少有人不会害怕。有时，为了比谁的胆子大，孩子们会三五成群，相约而去大对门试胆。
在小河北面，与大对门相对的地方，则是小对门。与大对门相比，小对门面积较小，且处于向阳方向，地形较单一，这里的树木也是在近几年栽种，面积和密度均比不上大对门，因此，这里不但不恐怖，反而是一个景色宜人的地方。春季，在春风的吹拂下，小对门迎来了一年中最美的季节，树木露出了新枝，草儿逐渐繁茂起来，各种野花竞相开放，五颜六色的花儿吸引了蜜蜂、蝴蝶、蚂蚁，一切看上去都是那么美好。在温暖的春季，人们的心情自然也很舒适，大家相约来到这里，大人们采摘各种鲜嫩的野菜，有蕨菜、野葱、芥菜、马齿苋等，还有一些说不出名字；孩子们则沉浸在新鲜的空气、开阔的空间中，及充满未知、自由的大自然所带来的喜悦之中，露出了纯真的笑容，包含着最本真的自我，与周围的环境融为一体。在这样的日子，时间总是过得很快，大人们拾起装满野菜的袋子，孩子们则拿着野花、树叶、木棍一起向村子走起。
这是一个典型的山村，有许多山村该有的特征。这里的一切似乎都与山有关，人们在山脚安家，后山则有全村主要的农田。由于缺少平地，为了开发更多的土地，人们只能因地制宜，在祖辈们的努力下，从山脚到山顶，高差达数百米的后山，其大部分区域已被梯田覆盖。脉络分明、大小不一的梯田犹如一块块布，装点着后山，也凝结着祖辈们的汗水与智慧。在村民们看来，这些梯田宛如艺术作品，散发着经典的光芒，每当看到它们，村民们总会有许多感悟。
他家坐落在距村口不远的地方，与村里的许多房子一样，他家的房子也是瓦房，墙壁由条状的土砖砌垒而成，外壁有一层用石灰涂抹的墙皮，由于建成较早及物理和化学变化，墙皮早已由原先的雪白色变得灰黄，犹如衣服上的污渍，墙上的斑点则揭示着屋内较为潮湿，实际上也确实如此。在靠天吃饭的年代，人口就是生产力，在难以捉摸的大自然面前，不确定因素太多，人们只有互相帮助，生活才会变得更好，因此，村里多数房屋的密度十分大，导致屋内湿度也较大。
卧室里放着一个崭新的书包，这是他今年收到的最特殊的礼物，他知道这意味着什么。他今年7岁，按村里的惯例，他将在今年与其他同年龄的人一样背上书包，去距村里约2千米外的岩背小学接受人生的首堂课。对于上学，他朦胧的意识认为是一件十分庄重的事情，会受到大人们的另眼看待，然而，他从小就是一个十分敏感的孩子，对于即将踏入的陌生环境有一种常人无法理解的抵制，但他抵制的仅是陌生环境的非自然部分，他对于那些与生俱来的空气、水、岩石等，有一种说不出的亲切感，由这些自然要素组成的画面在他看来是独一无二，充满美感的，当在有人这一在他看来最复杂的生物介入的时候，他总是会变得很忧郁。
“好了没有，快7点半了！”他的姐姐木子似乎有点不耐烦。“马上好了。”不久，他从二楼卧室走了下来，只见他换上了木子和母亲前几天专门去街上为他买的衣服。
在母亲的叮嘱下，他怀着忐忑的心情和木子走出家门，木子则十分坦然。作为他的姐姐兼玩伴，木子似乎自小就对眼前的事物有独到的理解，并能结合自身所处的环境来分析自己因保持什么样的态度，在考虑问题的时候也总是出于对自己有无益处的心态。
在他和姐姐走出家门不久后即遇到了赵理，他原本约好和赵理在村头碰面。赵理留着清爽的短发，举手投足间显得十分有礼貌，从他的衣着、气质可看出赵理来自一个宽裕的家庭，实际上也确实如此，虽算不上大富之家，但在村里，赵理家让很多人羡慕。赵理家距他家仅有数百米，是村里为数不多的小洋楼，在设计、材质、装修方面与村里许多简陋、低矮的房屋形成鲜明对比。比他小一岁的赵理是他第一个，也是最要好的朋友，自他刚会走路始，赵理即常常去他家玩。
“赵理，你来啦！”他欣喜地说道。“我等你好久啦！”赵理似乎有点生气，“守时十分重要，这是成功的关键，许多功成名就的大人物都有守时的习惯。”赵理又接着说：“人类之所以能取得今天的成就，时间的发现功不可没，它让人类在似乎无边际的宇宙中千百年来的探索有了对照，像一条线一样将人类所知的事物连接起来，比发现时间的更伟大之处在于人类能结合自然规律将时间在生活中合理利用起来，对人类来说，这是世界正常运转的基础。”“你在胡说什么！”木子有点不解地说道。在木子看来，这纯粹是胡言乱语，木子才不管什么“最伟大的发现”，木子只想挣很多钱，当然是越多越好。“钱才是当下最重要的东西，有了钱，其他很多东西，诸如荣誉、地位、幸福等，也会随之而来。”木子小声嘀咕。
“啊，那是什么，多么美啊！”他跑到小河边，木子和赵理被他突兀的声音吓了一跳。这是九月的小河，岸边有茂盛的野草、野花和一些他不认识的植物，此时的小河与盛夏时相比温和了许多，潺潺的流水声十分优美，并不聒噪，流水拍打碎石的声音宛如节奏铿锵有力的音乐，河水十分清澈，甚至可以直接喝，不到一米宽的河道在河水常年的冲刷下有明显的痕迹。他完全沉浸在见到小河的喜悦之中，宛如一位艺术家在欣赏一件历经数次创造，终于使自己满意的作品。“你是如此美，你是如此纯粹，你是如此浑然天成！”他呢喃着。
“弟弟，你在干什么？”在木子的催促下，他和赵理跟随着木子继续前行。在他们前方，是一段上坡路，路面在历经无数次的踩踏下显得十分坚硬。“这是你们需要克服的第一个难题，”木子看起来似乎十分骄傲。“以后你们每天都要经过这里，而且还是四次，两次是上坡，两次是下坡，可能刚开始的时候你们会觉得很累，但很快就能习惯，我是过来人！”木子面露微笑。
几分钟后，他们爬到了坡顶，他和赵理气喘吁吁，木子则习以为常，认为这十分简单。坡顶是另一番景象，视野变得更加开阔，可以看到村子的全貌、小对门和后山。密密麻麻的房屋坐落在后山下，在白雾的映衬下宛如一幅水墨画；小对门在葱茏的树木的掩映下充满生机，似乎还能隐约看到鸟儿在树木间飞来飞去；从这个角度来看，后山显得更加高大，浑圆如馒头状，给人的直观感觉是附近最高的一座山。
或许是因为居高临下，也或许是因为好奇心使他浮想联翩，陷入沉思。“眼前的一切是谁创造的？存在了多久？为什么存在？又为什么是这个样子？是谁在背后推动这这一切？”他脑海中的疑问越来越多。“对，时间的发现很伟大。”他想起了赵理刚才说过的话。“时间能创造一切，也能毁灭一切，那就是说，如果时间足够长，眼前的一切最终将走向毁灭和变得毫无意义，这听起来似乎很残酷，很难令人相信，但确实是不可否认的事实。”他认为这是一个了不起的发现，竟然有点沾沾自喜。
“看那里，我好像看到你家了”！他的思绪被赵理的说话声打断。“我也看到你家啦！”他回应道。“哪里？”“就在我家旁边不远处呀！”“该走了，时间不早了。”木子不以为然地说。爬上坡后，是一条蜿蜒曲折的大路，但基本没有上坡路段，走了大约十多分钟后，终于到了今天的目的地——岩背小学。
正如它的名字那样，岩背小学背靠一块突出的巨石，巨石的另一端嵌入地面。这块看起来充满潜在危险的巨石似乎已成为孩子们的“玩具”，悠长的岁月磨平了人们的担忧，人们对这块巨石的存在也变得习以为常，似乎它本就应该在这里。岩背小学的东侧有一颗枝繁叶茂的柏数，树下是一排水管，水管上有数个水龙头，是岩背小学的主要水源。
岩背小学有三层楼，除一楼外，二楼和三楼都有两个年级，学前班位于一楼最右边，紧靠大柏树，他和赵理在木子的带领下走进了教室。教室里摆满了传统的带座位的木质书桌，上面有许多凹凹凸凸的划痕，这是调皮的孩子们的“杰作”，也是时间留下的印痕，或许正是因为这些划痕，人们才更容易感知到这些木桌的存在，因为在很多情况下，存在物存在总是建立在存在物与理想状态的落差之上。
“今天是开学的第一天，这一天主要是新生报到、发书本和大扫除，明天才开始正式上课，所以，放学后记得等我。”说完后，木子走出了教室。
教室里的场面十分混乱，来自不同村子的孩子们在谈论岩背小学和即将到来的老师，与他一样，这些孩子也对今后的学习充满好奇，对他们来说，这或许将是认识世界的开始，原有的生活将被打破。
“静一静。”教室走进了一个中年男子，或许是因为长期的教师职业，让人一眼就能看出来这个男子是一个老师，其举止、衣着、神情皆透露着一种淡雅之气。这个年方40多的男子自我介绍道：“我是你们的语文老师兼数学老师，可以叫我杨老师。”“在接下来的一年里，你们将更随我踏入知识的海洋，对你们来说，这是全新的开始，”杨老师和蔼地说到。
“首先，最重要的是法律、科学、道德，”“千百年来，人们根据经验及生理和心理的普遍需求，在一定的科技水平和社会环境下，制定和完善了法律，法律规定了不能做的事情，世上的一切之事均有法律依据，已渗透到我们生活的方方面面，这是谁也无法改变的事实，有历史以来皆如此，古代的法律与今天的法律或许不同，其形式或许能改变，但其本质却很难改变。”
“对你们来说，做个守法的人是踏入社会的基本要求，唯有这样做，才能进一步追求自由、幸福和理想。”
“既然没有人能凌驾于法律之上，那如何评判法律的合理性呢？”“法律带有社会属性，而个人似乎微不足道，是世界让法律变得合理、完善，还是法律让世界变得更符合多数人的利益。”他在心里思索。
“科学是认识万物和改造世界的利器，属于意识中的理性部分，指引着人们解放自身、开拓思维，犹如普罗米修斯盗取的火种。”
“科学是相对的，处于动态变化之中，也许百年之后，今天的科学也有可能被看为是封建迷信。”“科学创造了一切，同时也有毁灭一切的能力。”“科学能看到万物的本质，但始终难以看到存在的本质。”杨老师说完后，他陷入了深思。
“道德可以说是法律的延伸，法律高高在上，规定了什么不能做，道德则依附于群体，源于群体对潜在外界威胁的抵抗，这种威胁最初来自于自然，而由于每个人的阶层、禀赋、心理、教育水平不同，在面对相同环境时，道德对每个人的约束力不同。”杨老师滔滔不绝。
“道德是一种约定成俗，没有明确的规定，却存在于人们的意识之中，在潜移默化地影响着人们的决定，但如果环境对道德产生的斥力大于道德本身的承受力，求生和趋利避害的本能将使人不得不作出违背道德之举，而人只不过是复杂环境的产物，不能决定自己的存在，这个无法摆脱的悲剧同时又产生新的悲剧，从这个角度来看，好与坏没有本质区别，均是对外界环境的反馈，均有相同的目的。”他处于冥思苦想中。
突然，下课铃声响了起来，是那种时代感十分鲜明的声音。“好了，这节课就到此为止。”杨老师走出了教室。他和赵理与其他同学一样欣喜地来到了教学楼前面的操场上。与其说是它操场，还不如说是一片空地，粗糙的水泥地面在历经风吹日晒和无数次的踩踏后，变得十分滑腻，它的西侧是公厕，东侧是大柏树和饮水水处。操场上十分混乱，一些人在跳马，一些人在跳绳，一些人在跳房子，更多的人在追逐打闹，释放他们爱动的天。随着岁月的沉淀，这样的时光将会越来越少，也许在未来的某一天，当他们发现生活的真相时，便会恍然大悟，曾苦苦追寻的东西其实早已悄然离去，留下的只有脑海中的点点滴滴，难怪某位先哲曾说：“除了记忆，你一无所有。”
在有车辆经过之时，紧邻操场，未硬化的公路上时不时吹来夹带泥沙的微风，这时，不少学生对着来往的车辆大声喊叫，在他们，特别是一些低年级的学生看来，这些形状不同、类型不一的车辆充满神秘感，是人类诸多伟大发明物之一，有太多疑问萦绕在心头，不能理解这些车辆为什么能“走路”。岂止车辆，在他们这样的年龄，有太多让人驻足观看的东西，可以是一朵绽放的花，也可以是一只聒噪的蛐蛐，还可以是一架呼啸而过的飞机，而他们可以流露出自己的真实情感，不受环境所左右，有人说这是本真，有人说这是无知，但这只是特定环境下的定义，至于这究竟是什么，也许没有答案，也许全都是。
学校的上课铃十分特别，在电力十分普及的当下，它依然由人工驱动，叮叮当当的声音提醒中嘻戏打闹中的孩子们，显然，孩子们并不想回到教室，他也被铃声打断了。在幽静的山村，周而复始的上课铃带来了一些趣味，也成为了附近一些村民的作息参考，而对于孩子们来说，上课铃的意义不仅如此。孩子是捉摸不定的，在他们的眼里，自律、时间的观念才刚开始萌芽，还没有根深蒂固，天性、自然性与人类千百年来形成的时间律发生冲突，时间让一切有了意义，也让一切失去了意义，这一二律背反的悖论为存在的意义提供了更多的视角，也启示我们时间可能是多元的。
“上课时间到了！”洪亮的声音引起了孩子们的注意，一个不修边幅、大大咧咧的中年男子从走廊走了出来，原来刚才是他打响了上课铃，他有一个外号——疯老师。头发凌乱的疯老师有着一双深邃的眼睛，似乎能看透世界的本质，见孩子们不为所动，疯老师又吆喝了几声，在催促声中，孩子们恋恋不舍低走向了各自的教室。据说疯老师本姓张，看起来四十多岁，岁月的痕迹在他的脸上留下了狂野的气质，不羁的脸色让风变了速，似乎能把握住时间的眼光让人望而生畏。疯老师以前和其他老师一样遵守着上级制定的规则，与其他老师没有太大的差别，曾经也热爱生活的疯老师不知为何性情大变。
“理性是有限的，世界是无限的，有限的理性不能完全解释世界。”“眼睛看到的，耳朵听到的，都是假的。”“我们永远无法认识到事物本身，人们生活在语言编制的谎言中，人类与世界的关系在某种程度上是人类与语言的关系。”这些胡言乱语对岩背小学的老师和学生来说，已经习以为常，因为时间让一切复归于平静。在进行了洋洋大洒的长篇大论后，疯老师走向了自己的休息室。以其说它是休息室，还不如说它是杂物间，房间光线昏暗，长年没有太阳光的照射使这里显得十分幽暗，滋生了神秘主义气氛，产生幻想，将人类浪漫、感性的一面发挥到极致。与屋外的巨大差异使疯老师的休息室一直是学校里最神秘的地方，即使是最胆大的学生也不敢轻易踏进这里，长期与外界的隔离使这里经常发生诡异的事情，成为学校的恐怖谈资，自然规律、物理定律似乎失了效。“太阳是地球的生命之源，千百年来，太阳用恰到好处的光线编织成生命之线，维系着自生命起源起地球的生态平衡。”“太阳创造了生命，规定了生命的形态，却也限制了地球，太阳使地球成为什么时，也使地球不成为什么。”“得到的东西越多，失去的东西也将越多，地球从太阳滋取了能量，却也失去了自主性”，疯老师自言自语，随之将目光移向了床头。屋里杂乱无章，随处可见灰尘，一些漂浮在阴冷的空中，一些落在斑驳的墙上，还有一些积在粗糙的地上，而床头算是屋里比较干净的地方。
床头是屋里的智慧之地，用木板搭建的柜子上摆放着几本书，隐约可以看到它们的书名：《纯粹理性批判》、《论自然》、《理想国》、《神谱》、《存在与时间》、《自然哲学的数学原理》等。疯老师嘴里不知咕噜着什么，似乎念叨着咒语，接着将手指向了《纯粹理性批判》这本书，神奇的一幕发生了，《纯粹理性批判》随着疯老师手指的滑动而在空中漂浮，在疯老师挥动了数下之后，《纯粹理性批判》在空中定格了，离地面约有一米多高。疯老师习以为常地站了起来，忽然，《纯粹理性批判》周围变亮了，封面映入眼帘，纯粹理性批判这几个大字十分显眼，下一排是康德两个字，似乎是这本书的作者。疯老师继续挥动着手指，书本竟然随着翻页，疯老师进入了思索状态，时间的连续性似乎中断了，屋里的一切也随之静止了。疯老师冥思苦想，这样的状态持续了十多分钟，但似乎被现实打断了，“糟糕！”疯老师匆忙走出了休息室，来到了打铃处。“叮叮叮”，在铃声的催促下，孩子们蜂拥走出教室，来到充满新鲜空气的操场，疯老师随之又走向了休息室。
休息室不仅是疯老师日常休息的地方，也摆放着很多扫把，疯老师熟练地拿起扫把，大步流星走出休息室，由于操场没有围墙，大路上的灰石经常被风刮到操场上，清理这些杂物是疯老师的工作之一。除了灰尘外，操场上还有随处丢弃的面筋袋，这种刺激味十足的素食不仅美味，还十分便宜，一包仅需五毛钱，深得学生们的喜爱。疯老师在炙热的太阳底下清扫操场，不亦乐乎的疯老师大汗淋漓，扫把的起落十分有节奏，沉稳恢宏，宛如古典音乐。疯老师常常陷入疯疯癫癫、自娱自乐的状态，从而忘记了外界的存在，似乎这种掺杂唯心的感性能对抗时间的虚无。很快，狭小的操场被疯老师扫干净了，疯老师接着走向了位于教学楼西侧的厕所，这种老式的厕所是学生们的噩梦之一，刺鼻的气味在老远就能闻到，随着风的吹拂，这种气味飘得很远。
疯老师慢悠悠走向厕所，这种半露天厕所在周边村庄十分常见，石灰铺砌的墙面在风雨的侵蚀下呈半脱落状态，简陋的侧墙用土砖围合，在太阳的暴晒下看起来岌岌可危，在以往雨水的冲刷下，原本虽然粗糙，但整体上比较规整的侧墙出现了许多棱角，上面还有很多白色的物质，黄白相间散发出一种物哀之美，这是时间流逝的证据，也揭示着侧墙曾经的存在。一进入厕所，一股刺鼻的气味更加浓烈，疯老师不由自主的憋着鼻子，他脑海里回想起主观与客观的关系。“客观存在，不以人的意志力为转移的客观自然之物，在人类某些先天具有的非经验性能力的调和下，客观事物会主观化，不断发掘这种能力，客观世界的残酷会被消减，但也会走向极端，走向虚无，这种能力产生了信仰、宗教。”“在客观与主观之间的摇摆不定催生了各种形式的科学，通过历史的积淀，知识不断走向多样，繁杂，某些人坚信，在一切变化之背后有一直不变的东西，越来越细化的知识永远无法到达这些不变的东西，因为大部分知识来源于经验，而经验终究会有被时间推翻的可能性。”
疯老师被地上的水打乱了思绪，这平白无奇的物质又让他陷入了无可救药的深思，潜意识的流动让他身心俱累，疯老师在寻找流动中的杂多。
“这些杂多具有偶然性，瞬间即逝，杂乱无章，于庞杂中有一种连续性，这些白驹过隙般的理念无法确定其准确来源，也许来源于年少时阅读过的书籍，也许来源于偶然中看到的一朵花，也许来源于无中生有，自我派生出来的东西，凡此种种，这是经验性的来源，还有一种先验的来源，由于先验来源无法直观，没有表象与其对照，因此先验来源经常被人们忽视，但从某种存在论来说，先验来源更加原始，更加普遍，也更加必然。不管经验来源，还是先验来源，均是人类与大部分动物的本质区别之一，作为人类具有的特殊属性，经验来源和先验来源可以说支配了潜意识，无端的意识流动与人类对现实环境的趋稳性大相径庭，也许无序和有序不可分割，彼此之间均有包属，绝对无序和绝对有序也许本身就不存在。表面无序的意识流动也有有序性，各种快速闪过的念头、记忆基底并非凭空出现，多少与现实中实在之物的刺激，或以往的经历有关，这种刺激本身具有无意识性，潜意识要成为可能，需要一种有序的东西在背后推动。潜意识成为可能后，我们无法预测它们以何种经验形态来与潜意识映照，以及经验程度的深浅，停留的时间长短。经验程度的深浅与经验来源的影响有关，这种影响又与理性客观世界，及感性主观世界有关，由于个体之间的先验理性、感官构造不同，这种影响无法准确数学化，只能通过逻辑机能来揭示其深浅度。经验程度的深浅与潜意识基底、潜意识序列、潜意识元素对照，在对照期间，潜意识中的念头以有序为主，正是这种多个彼此之间互为独立的有序组成了潜意识整体上的无序。潜意识基底是去除经验性后的先验潜意识，以及先验潜意识的遗留。潜意识基底一般在潜意识能力形成，及与潜意识有关的器官能达到影响潜意识形成的阀值时出现。对于大多数人来说，潜意识基底在婴儿期出现，此时的潜意识基底比较纯粹，杂糅的经验较少，而随着记忆的形成，潜意识基底快速经验化。不过，此时的意识、记忆是最为接近绝对感性的时期，随着理性的注入，及器官的不断完善，潜意识基底变得越来越复杂。潜意识基底的完善来自于外部客观世界在理性与感性加工后的留存物，及与内部器官的生理性有关，时间让外部世界，及内部器官有了连续性，不过这是一种被割裂的连续性，潜意识本身的特性加深了这种割裂。潜意识基底随时处于变化中，对潜意识基底而言，时间带来了不确定性，带走了稳定的连续性。潜意识序列是潜意识得以存在的基础，也是潜意识最为基础的部分，没有潜意识序列，潜意识将是不可能的。潜意识序列是一种先天的能力，通过它，潜意识从诸表象中捕捉内容。潜意识序列得到破坏，潜意识会变得绝对无序，或消失。由于潜意识的特殊性，潜意识序列的元数据没有数理化性，可以通过潜意识的内容抽象潜意识序列的元数据的规律。潜意识元素是潜意识得以成为可能的各个基子，主要包括时间、潜意识能力、潜意识内容，时间不仅是潜意识最为基础的基子，也是存在得以成为可能的外在因素。”
从有限的无限性的流动中不断二分，疯老师深陷运动导致的悖论，其间不断出现各种人名、地名，有些认识，有些模糊，突然，闪现出了一个叫爱奥尼亚的地方，一瞬间的冥思让疯老师的思绪定格在爱奥尼亚，经过几分钟的寻找，以及与爱奥尼亚相关瞬间的筛查，疯老师得到了一些也许冥冥中就早有的启示。
“水，水，水。
水，原来是水。
这简单的水，这有趣的水。
简单而平凡，创造了一切的水。
它一直在，我却没有发现。
这智慧的起源，这暗含至理的水。
水，水，水！”
一股湿气迎面而来，夹杂着恶臭的气味扑鼻而至，水泥浇筑的地面上有一潭积水，无形无态的水体随着地势的微妙变化而流淌，有人说这是没有主见，也有人说这是包容万象的宽广，这种特性持续了成千上万年，这潭积水也在风的吹拂下微微波动，不时流向地势较低的墙面，以微弱的力量冲击着看似坚如磐石的水泥墙面，似乎不满形状空间的束缚，仿佛直到冲出人为打造的羁绊方会罢休。这种自由性是自然万物的极致，也许只有水才会对远方那么痴迷，常年不断流淌的河流奔向大海，化为水汽重返陆地，以此不断循环，这是一种有限性的自由。“水也许是自然界最为矛盾的一种物质，水无形无相，却能填充各种形状；水无色无味，却能烹饪出美味佳肴；水普通平凡，却不可或缺。占据地球表面大部分的水也启示了人类开发大自然赋予自己的哲思，成为了人类追问世界本原的第一个利器，也是人类追问自然本源的第一种实在之物。”
“源出山峰，奔流于海。
接之地水，滋养生命。
冲山破谷，河塬塑之。
谷物生兮，粮物贮之。
利物不争，处之所恶。
平凡如水，生生不息。
智慧如水，源源不断。
大道如水，生养万物。
天命如水，宇之宙之。
水生万物，复归于水。”
紧邻水潭的是小便池，如沟状的小便池为长条形，池内微有倾斜，便于尿液排向蓄粪池。小便池为定期清洗，有时一天，有时数天，池边留下了黄色的污渍，在太阳暴晒时，常常散发出骚味。在终年累月的风吹日晒下，混杂了诸多风、土、水等物质的臭味对学校里的人们来说已经变得习以为常，就像对于自身的存在，以及周遭的一切已经习以为常一样，这种对环境的僵化是为了消除自然界陌生环境和背后隐藏的不确定性的恐惧，然而也削弱了对存在的思索及批判。对于岩背小学的一切，在人们看来是自然天成的，人们也乐于在这里寻找快乐，对此感到十分舒适，也沉浸在这种安静温和的日常中，环境营造的稳定感也带来了一定的可知性，许多人在可知性中理解世界，终其一生无法走出这种可知性，而没有不可知性来与可知性对照，存在将变得没有意义，包括可知性本身，当然，也有人试图打破这种可知性，而疯老师可以说是岩背小学第一个这么做的人。这么做的代价是巨大的，首先面临的是排挤、孤独，还不一定能脱离可知性的控制、羁绊。
小便池对面是坑位，近十个坑位并排分列着，坑下就是蓄粪池，也是食物最终的归宿。食物种类繁多，而其营养在被人吸收后所产生的遗留物却大同小异，食物在这里的投射被感性化地映入眼睑，不通过经验或知识的抽象，人们会以为它们原本就是这样的，殊不知是由原本完全相反的表象转化而来，从某种思辨来说，存在的内在机能是在两个极端之间不断演化，从生存走向毁灭，从实在走向虚无，而大多数人生活在这种转化过程中，也在此过程中寻找被称为意义的东西。
“转化是存在得以成为可能的重要因素，如果外在表象没有发生变化，我们很难感受到存在是存在的，转化的幅度越大，对存在的感知越深，所带来的对习以为常的存在之幻相的颠覆性也越大。”
说罢，疯老师拿起特制的扫把，在厕所内来回走动，经过三四分钟的清理，地上看起来一尘不染，原本杂物繁多的厕所在疯老师的打理下清爽了些许，不过，潜伏于空气中的臭气依然源源不断地从蓄粪池堂而皇之地时隐时现，在风的协助下取代了空气中无色无味的本象，因而首先被我们器官所接收的是臭味，而不是无味的空气，或夹杂着灰尘及其他无臭物质的空气。厕所里固然臭气熏天，游踞在这里的空气也大多被臭气填充，不过空气的本质依然存在，其品性没有得到太多破坏，而且还与厕所之外的空气连通，臭气的侵略性很强，不过与无处不在的空气相比，如同小巫见大巫。“臭气具有浓烈的气味，这是一种强烈的有，只能被一部分生物所接受，其他包括人在内的很多生物对这种气味是排斥的，而空气是一种虚隐的无，我们对它的感受没有臭气那般强烈，不过空气是普遍必然的，存在于奔腾的河里，松散的土里，宽阔的空中等数不尽的地方，且臭气也需借助空气才能成为可能。与山、水、土等实体相比，空气的表象接近零，却能包容万物。”
自言自语后，疯老师离开厕所，上课时间快到了，将扫把放至休息室后，疯老师走向了打铃处，学生们陆续走向教室，其活泼开朗的神情逐渐变得僵硬，这一点在高年级的学生们身上更为明显，因为学校的规章制度对这些高年级学生的影响更大，那些曾经稚气的想法随着课堂上知识的积累而变少，曾梦想像鸟儿一样在湛蓝天空自由翱翔，像流水一样去探寻远方陌生的土地，像风一样吹拂明亮的白天和漆黑的夜晚。不过，低年级，特别是刚步入学校的学前班的孩子们依然天真幼稚，先天的感性认知能力比较纯洁，后天接触的杂多会使这种能力发生变化，很多学生开始会试图抵制这种变化，而随着对秩序、规制的认识后，会从抵制逐渐变为接受，尽管这种接受很多时候都是被迫的，也是是潜移默化的，从自然赋予人类的某些天成之能力来对照，这是可悲的，却也是人类认识自然，使隐藏在自然背后深深影响，乃至决定人类命运得以明朗化成为可能的最有效的方法之一，也是目前最好的方法。
“人类始终无法完全认识存在的原因之一可能是人类始终生存于存在之中，始终无法摆脱存在带来的深刻影响，当对存在的剖析愈加清晰时，也许对存在的认识愈更加全面，非存在，乃至反存在也能随之得以揭示。我们之所以能了解到一朵花，或一棵草，或一粒石子在存在中的大小、温度、成分等，表面上看是因为科学技术的发展，而前提则是我们处于花、草、石之外，与它们共同存在，没有这个最基础的条件，任凭科学技术多么发达，我们对花、草、石的了解无法达到在这一前提下那般的直观、深入。”
所以，对于岩背小学的一切，孩子们没有选择，只能在历史与现实的交织中面对，即使是最贪玩的孩子，也在铃声消失后不久迈着不以为然的步伐走向了让人烦恼丛生，也让人留下欢乐记忆的教室，而我们很难分辨这种步伐是属于发自内心的，在主观能动性下做出的选择，还是在铃声规律响动下形成的机械反映和条件反射，也许是哪种选择并不重要，因为其目的达到了。岩背小学规章制度的制定也逃不出社会理性的缺陷，为大多数人打造的制度容易忽视个体的感受，即使这种制度也带来了很多文明成果，然而那些被压抑的个体意识并不会消失，这一点我们要感谢自然的神奇力量，岩背小学的这种力量散发着人类最原始的朴素光芒，它一直埋藏于意识深处，暂时被现实的幻相迷惑，当这些幻相被识破时，这种力量会引导着人们重新认识一切，而在岩背小学的平凡景象下，这股力量在发酵，虽然还在微不足道，不足以打破现实幻相编织的欢乐园，终将有一天，这股力量会挣脱束缚，寻找自由的广阔天空。
学前班的孩子们已经各自回到了课桌，坐北朝南的教室不算太大，不过教室里的每一寸空间似乎都经过了精心的安排。密密麻麻的桌子被分成四排，每排约有七八张桌子，桌子成为了教室空间的主体，整齐划一的桌子规格基本都差不多，用木材制成的课桌不仅轻巧耐用，也降低了磕碰带来的伤害程度，桌面与桌椅一体的设计利于搬运，因为盐背小学的课桌经常从这个教室搬到那个教室，也避免了桌椅分离使调皮孩子随意搬拿。
他坐在第二排第五桌，与赵理同桌，正在扫视教室的赵理神情悠然，目不转睛的看着墙上的挂象，不仅课桌，教室里的墙，及其周围空间物品的摆放，或宣传标语也有讲究。几个大幅挂象占据了墙面很大的空间，一眼望去，几个大字十分显目，四幅说不清是塑料，还是纸张制成的画像上有马克思、恩格斯、爱因斯坦、爱迪生四个人名，附加一些简介，包括生卒年、国籍、生平、成就等。面目庄严的四个人物眼神深邃、犀利，似乎他们能看到普通教室里普通平凡物体背后隐藏的历史演变规律、社会结构，表象背后的科学规律。显然，这些人物已经随着历史的流去而逝去，当然，消失的只是每个人都会面对的自然合目的性的、必然的人之实体性的时间性、空间性的自然面的消亡，随着科学的发展，人的自然属性被削弱，社会属性逐渐成为人与其他动物的本质区别之一，而那些对人类历史进程产生巨大影响力的人，其人生中的光辉点被历史铭记住了。
“那四个人是谁，为什么会被挂在那里？”
赵理若有所思，随后将目光移向了爱迪生。
“爱迪生是不是姓爱，好像在哪里听过这个名字？”
“爱迪生是美国人，是一个成功的发明家，也是一个成功的商人，是为数不多的将科学与商业完美结合的开创者，二十世纪如果没有爱迪生，科技不会发展得那么快，人类对自然的破坏也不会有达到这种史无前例的程度，”他眉飞色舞的说道。
“我不太认可你的看法，人类对自然的破坏是必然的，这本身就是一种规律，从发展的角度来看，对自然的了解建立在对自然的破坏之上，就算没有文明成果对自然的破坏，自然总有一天也会走向毁灭。”
“静一静！”在学生们的喧闹声中，杨老师意气风发地走向讲桌，利落地挽起袖子，洪亮但不具侵略性的声音让学生们迅速安静了下了，原本哗然一片的教室被学生们的读书声占据，这是他们在岩背小学的第一堂课，有些人满心期待，有些人充满抵制，有些人漠不关心，有些人用圆珠笔在桌上刻刻画画。
“请同学们翻开语文课本第一页！”“我们今天的第一堂课学习语文，语文是关于语言和文字的学科，具体来说是字形、语意、词语、句子等，文学在语言之后产生。地球上有成千上万个民族，分布在地球的各个部分，一些民族之间相距甚远，地形气候千差万别，在人类文明的早期，却都产生了语言，语言的出现使人类文明得以快速传播、传承成为可能，也有助于人类对自然的认识，奠定了文明形态的基础。”
“相对于语言，文字更加抽象，传播范围也更广，也不像语言那样主要依赖于口头，文字不以主观性很强的人作为媒介，因此可以更加理性，无论是对客观世界之自然，还是对主观世界的人类之思维，均能作出更为深入细致的描述，文字的时效性、持续性也更强。”
对于杨老师所说之话，似乎很多同学不能理解，这时，不知是从那里飞来了一只蜜蜂。翅膀上带有残余花粉的蜜蜂发出嗡嗡声，这种声音不知是不是一种语言，自然界的一切声音或许都是具有某种特殊含义的语言，从某种形式来说，我们生活的世界是一个语言世界。蜜蜂来来回回，不停地在教室里飞来飞去，嗡嗡声也持续不断，也许这是对陌生环境的恐惧之声，也许是对人类这种庞然大物的惊讶之声，也许只是本能之声。自在飞舞的蜜蜂，其触角微微颤动，不知是清风吹拂而致，还是为了避免注意力过于集中而忽视潜在的威胁，因为确实不时有学生向蜜蜂挥舞着手臂，有些学生还忍不住站起来，面临着被老师处罚的可能，用书本试图拍打误闯教室的蜜蜂。不过，不知是人类自然功能的退化，还是蜜蜂飞得太快，任凭学生们使出浑身解数，想出千奇百怪的办法，始终无法触及蜜蜂的哪怕一根毫毛。或许是看到学生们被自己耍得团团转，蜜蜂得意扬扬，继续飞来飞去，还不时在距离课桌很近的地方打转，犹如在向捕猎者炫耀敏捷的身手，仿佛学生们变成了猎物，似乎想让小看自己的学生们看到自己远比人类厉害的一面，或自己被学生抓住方会罢休。
赵理也观察着蜜蜂的一举一动，并且蜜蜂好几次都飞到了赵理身边，想到自己对蜜蜂所做出的反应，赵理似乎明白了一些杨老师刚才所说的含义。“在我看到蜜蜂的时候，我大脑里有蜜蜂这个概念与蜜蜂产生的表象对照，因而对蜜蜂的直观才成为可能，也许这就是文字存在的意义之一，并且任何概念都是由文字构成的。不过，直观只是物自体呈现给我们的幻相，对于幻相背后最本质的部分，我们无法看到，也无法用文字表达，作为经验性很强的文字，其表达能力有限，文字的发展使我们对世界的了解明朗化了许多，可是我们看到的、表达的只是我们以为的而已，也许文字的发展也使我们对世界的误解也越来越深，越来越复杂，也许世界根本就是不能认识的，人类引以为傲的文字体系也许有一天会分崩离析。”赵理思索了片刻，这时，蜜蜂已经飞走了，教室里愈显闷热，似乎太阳的热气全部集中到了空间有限的教室，偏偏这时一丝风也没有，就算有也早已被太阳烤得炙热。长时间的停留，使蜜蜂也对热气腾腾的教室产生了厌倦，在背影处歇息了一会的蜜蜂准备从大门飞出去，这时，疯老师也走向了大门。