茅山（三）

除非脑子有问题，普通人是不会做出砸神像这种惊天地，泣鬼神的大事。张天问也并没有砸匝开神像，而是把它抬到了桥头的香案上，神本就是用香供着的，香案也本是用来供神的，这的确十分合理。没过几分钟，一群鸟儿就飞了过来，接着又是一群，又是一群。最后，桥边聚集了黑压压一片的鸟类，有麻雀，鸽子，也有些珍稀动物。张天问尝试走到鸟群上，果然很牢固。

桥的另一头是一个巨大的祭坛，祭坛中又是一座石碑，碑上写有这么几句话：“紫阳真君，不问尘世。欲仿仙人，先见三茅。”背面又有几句”茅山三圣，不见俗客。居于扶桑，百鸟来朝。”经过一番严密的推算，张天问得出结论：“扶桑”“百鸟”是其中关键，扶桑居于东方，那么与之相对，百鸟在西方，刚刚走过的桥由“百鸟”组成，综上所述祭坛的另一面，就是三君的位置。但如何找到三圣，也是个很大的问题。抡起天师剑往墙上砸是不可能的，所以要找些别的法子，比如：转石碑。

转石碑固然有用，转完以后，百鸟俱散，会仙楼那儿却传来了”嘭的响声：会仙堂的石碑被打开了！这是张天问万万没有想到的，百鸟没了，他也回不去了。可他更想不到的事却是，几分钟后；石碑转了回去，百鸟也飞回来！张天问马上抽出天师剑，往桥上走去。但没走多久，他就撞到了一个话物。张天问被吓了个半死，拿着天师剑乱挥了几下。这几下，对方不仅被吓得具合了几步，脚下的鸟也被吓飞了。张天何和“活物”全被鸟甩了下来，飞速地向下落，却又慢慢地落到一个柔软的东西上。等到张天问睁开眼睛，自已身在一只巨鸟上，这鸟可以说是朱雀，也像凤凰。巨鸟载着他已飞出了山谷，进入了空气清新的所在。那两个“活物”却也在巨鸟身上，从着装来看，仿佛也是仙家中人。巨鸟载着几人落在一个巨大的石台上，几人跳下来，巨鸟也飞走了。两位“活物”看到张天问，就打趣到

“小朋友，你几岁啦，到这儿干啥？”

“这儿阴气太熏，当心你被鬼抓走喽。”突然，一个“话物”指着天师剑说

“刘大哥，这把剑，怎么这么眼熟”“这，难道是“天师剑”，我也只是听说过”“刘大哥”转变语气，说

“这位小友，本人姓刘，名礼，道号“华亭真人，请问您这剑，是不是叫“天师剑？”

张天问还未开口，平台另一端却传来一个声音“这就是“天师剑”，华亭真人，你我已有几年未聚，要不要到寒舍小酌几杯？”来人正是茅山正主”紫阳真君”，“真君”“真人”虽只差一字，其地位，法力，却有很大的差距，如“紫阳真君”，几百年前就已是有头有脸的人物。真君又转向张天问道“没想到“天师剑”又重现人世，这位小友，这里有封信，希望你帮我捎一下，山上没基站，网不太好。”说完这句话，真君和真人就走着回了茅屋。留下二号话物和张天问在风中凌乱。真君又突然想到了什么，摆了摆手，就把两人送到了申城。这时，二号活物发话了：“这位小交，本人姓留，名况，道号留水真人你应该有所耳闻吧。”