第3章 家国

原文：

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为不为，则无不治。

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关键词：

尚贤、难得之货、志。

有人把“不尚贤”翻译为“不推崇贤德之人”，这肯定不对啊！

如果说“民不争”是“天下不乱之意”，那么“不尚贤”就应该是“要选贤举能！不能胡乱任用官职！”

武官应该治外，文官应该治内，武官治内天下大乱，文官治外败仗连连！

当然历史上并不缺乏文武双全之人，但没有的时候咋办呢？不就只能“选贤举能”了吗！

单纯按照字面意思翻译，是永远也搞不清楚《道德经》的！

同上之理，结合全文理解“难得之货”！

先来分析“民之所以为盗”归根结底是因为什么呢？

回望历史，盗匪猖獗的年代通常是天灾人祸百姓难以求生的年代，那种时期，最难得的货物就是“粮食”！

翻译成现代的话，就是“基本生活物资！”

只有让人们能活得下去，人们才不会被逼无奈落草为寇！

那么“志”又是什么意思呢？

弱志！弱志！就是要减弱他们的斗争性！

同样结合全文翻译，吃得饱！穿得暖！有知识！有文化！不生病！不贫穷！那不就没什么好争的了吗？

所以在关键词解析完毕之后，全文的意思应该是什么呢？

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第三章北极星版译文：

选贤举能，让合适的人去做适合的事，这样才能将天下治理好！不论是公司！国家！还是家庭家族！

在灾祸发生之时，不要让基本的生活物资难以得到，不要让那些奸商们哄抬价格，这样天下就不会大乱！

尽可能地去满足百姓们的需求，天下民心就能够紧紧凝聚！

所以最好的治理方法，就是满足他们的求知欲，填饱他们的空虚心！吃得饱！穿得暖！住得好！满足了人们的基本生活需求，人们的斗争性自然就减下来了！然后再把他们身体素质提一提，不就人人都能生活得健康快乐了吗？

有吃有喝！有知识！有田有地！有健康！这样一来，百姓们就无所不知，无欲无求了，而那些自作聪明的人自然也就不敢再胡作非为了~！

从服务百姓的角度出发，把管理者该做的“选贤举能”之事做好了，这天下这公司不就自然治理好了吗？

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结语：

民为本君为轻！水能载舟亦能覆舟！水是生命之源，民是一国之本！

凡是不以服务百姓角度出发的决策，往往都是难以实施的。

圣人无常心，以百姓心为心！

君王无常存，以百姓存为存！

不论在任何一个时代，人们都需要推举贤德之人来帮助他们管理村子！治理国家！

只有让有能力之人去做需要有能力才能做好的事，天下才不会陷入大乱！

不会做饭的人，应该学会做饭之后才能去掌勺！

不会管事的人，应该学会管事之后才能去掌权！

否则······最近那位火出太阳系的演员司机就是咱们活生生的例子！