第388章 大建设（十一）
第388章大建设（十一）
又三年后
燕侯三十七年冬
这几年发生了许多大事，比如诸葛亮病逝，蜀国蒋琬逝世，费祎主政，延续休养生息的国策，吴国也暂停了北伐，转而加大对山越的征服。
山越其实也并不能完全算异族人，而是跟凉州一样，异族与汉人混居。
常常有汉人为了躲避朝廷的兵役徭役而逃到山里跟当地的土著一起生活，相互混血，久而久之，这些汉人与土著人混血产生的后代就成了被东吴刷经验的山越。
各国都停止了大的战争，只剩一些边境小摩擦，注意力都放在了本国如何增加人口上面。
今日
上百艘吴国大船从建业出发，离开舒适的长江水道，来到波澜壮阔的大海进行探索，他们奉今年年初才敢称帝的吴大帝孙权的命令前往大海寻找传说中的“云中君国”。
“云中君国”的传闻原本仅仅局限于辽东地区，但经过几百年的缓慢传播，这个传闻已经来到了江东。
只是绝大多数人都把这个传闻当成类似昆仑山西王母一样的传说故事，没几个人会当真。
但是吴大帝孙权他信了，他坚定地相信海外一定有一个叫“云中君”的国家，而那些胆敢到建业搞诈骗的海盗，肯定就来自这个“云中君”国。
他要找到这个海外国度，然后征服它！
因此，就有了孙权派遣上万人乘坐上百艘大船前往海外寻找“云中君国”。
不过现在是冬季，吹的是西北风，所以这上百艘船在出海后没多久就顺着风向来到了甘蔗岛北部海域。
领头的便是诸葛直和卫温，当他们到达北甘蔗海域，他们随便找个地方上了岸，在岛屿步行了差不多半个时辰后，他们看见远方有一座城市。
“这里居然有城？”诸葛直大惊，心想，难道这里就是传说中的云中君国吗？
然而，他们早在进入甘蔗海域时就被王家提前发现，因此等他们想要前往那座城市看看时。
咻咻咻！
嗖！
大量箭矢朝他们射来。
“啊！——”
许多吴军士兵当场死亡。
“杀！”
树林里杀出许多伏兵，每一个都装备精良。
吴军陆战本就不太行，如今还是在没有丝毫防备的情况下被王家提前埋伏，自然是溃不成军。
“投降者不杀！”甘蔗太守蔡琰亲自前来招降吴兵。
八千多吴兵放下武器，乖乖投降。
对于孙权不远千里送人头，王家自然是不会有一点客气，照单全收，送多少要多少。
八千多精壮汉人，被王家打散，分配到各个开荒区开荒，上百艘吴国大船直接被王家没收，从此成了王家的货船，至于诸葛直、卫温二人，则被王家暂时定性为战犯，送到万里之外的皮毛岛（库页岛)改造。
皮毛镇新的镇长名叫荀适，是荀攸的儿子。
“你们是什么人？放开我，否则我们陛下不会饶恕你们！”
诸葛直还想反抗，但无济于事，等待他的将是沼泽与冻土。
之所以不让诸葛直、卫温留在甘蔗岛，是担心他们发动吴兵叛乱。
与此同时
在遥远的香料群岛（印尼群岛），已经九十七岁的张仲景依旧生龙活虎，他现在正带着几十个王家治安兵和五个王家亲兵以及五个医者正在拜访当地一个原始土著部落。
“阿扎西啵啊呐。”
土著首领说着奇怪的语言，但张仲景却能够大致听懂。
张仲景从燕侯纪年前十年（200年）开始走访各个瘴气弥漫区域，寻找抵御瘴气的方法。
现在已经是燕侯三十七年，时间已经过去四十七年，他已经寻找到了许多能够轻微减缓瘴气伤害的办法，但依旧没有明白具体原理，所以他没有放弃，继续深入探索更多瘴气区域。
这四十七年来，他先是到甘蔗岛探索了许多甘蔗人部落，后来又交趾地区探索，之后还去了九真郡和儋洲岛（海南岛），再之后又去了林邑国，之后又来到了水果岛（菲律宾），最后又探索了香料群岛（印尼群岛）。
每次探索，他都要与当地土著同吃同住，只有这样实地考察和体验，才能真正了解土著人解决瘴气的方法。
都说交趾地区瘴气弥漫，可是到了香料群岛以后，张仲景才明白什么叫做真正的瘴气弥漫。
跟香料群岛一比，交趾都算是人间仙境。
这里一年都是夏季，而且全年高温多雨潮湿，蚊子比巴掌还大，根本不是人待的地方。
但就是这种不是人待的地方，居然生活着许多土著，这是令人百思不得其解的。
当地土著还处于刀耕火种阶段，张仲景带来了先进的农耕种植技术，收到土著的热情款待。
不过岛屿上也不是所有土著都热情好客，偶尔也会遇到一些好战的部落，一看见陌生人就直接攻击，甚至还遇到过两个食人族部落，也是看着亲兵和治安兵的战斗力才带着张仲景逃离险境。
张仲景学习着当地的土著，将一些奇怪的香料涂抹在身体的每一个部位，只要这样就能有效抵御瘴气的毒害。
同时，土著长老还带他到雨林中采集了一种非常特殊的药材，只要将这种药材放入嘴中反复咀嚼，吃下上百片这种药材，即便不小心被瘴气毒害了，也有概率活下来。
回到部落居所后，张仲景开始将今天的所见所闻记录下来，他负责说，一旁的一个医者负责者，他将这种奇怪的药材命名为【青蒿】，并且在一旁标注：有治愈瘴气毒害的效果。
这本书被张仲景命名为《伤寒杂病论》，是一本医学百科全书。
这本书对于王家的价值而言，甚至超过了一百个荀彧。
对于不想争霸中原的王家来说，名将名臣的作用是远不如医学、工匠、天文地理上的技术突破的。
“也是时候回辽东了。”张仲景入乡随俗穿着兽皮衣服，头发也被剪短，直接披头散发，因为这里降雨太多，不剪头发很容易滋生虱子和头皮疾病，而且因为气候太湿热，不适合穿太多衣服。
虽然都是披头散发，但这跟中原那些浪漫的士人是有本质区别的。
张仲景披头散发只是单纯地适应环境，这叫实事求是，不拘小节，中原士人们披头散发则是特异独行的行为艺术，属于没事找事。
(本章完)