一千七百二十三.六.八

咒力是一种只存于阿里尔本人身上的能力，就像法术之于阿弗斯人，魔术之于玛姆拉克人一样。

昨天柏莎就是把我说的魔术理解成了玛姆拉克人才会的那种魔术。

当我问到魔法和魔术的区别时，柏莎告诉我，魔法是指魔法女神才能掌握的神迹，用来形容别人做到了某些难以置信或难以完成的事情。

对于普通人来说，咒力可以附着在使用者的身体上，起强化身体的作用，但没有治疗效果。也可以附着在物体上，隔空控制物体或使物体变得坚固或锋利。

出于对咒力强化身体这个作用的好奇，我和柏莎先后进行了两次掰手腕，在不使用咒力的情况下，她即使用两只手也掰不过我。但她使用咒力后，我需要用两只手才能勉强掰倒她。

这太夸张了。我的身体素质即使放到每天去健身房的壮汉里也不算差。

我请她展示隔空控制物体的能力，她拿雕刻刀举例，伸出手对着雕刻刀，表情看上去很吃力，十多秒后，雕刻刀才摇摇晃晃地从地上飞起，跑到了柏莎的手里。

她说操控物体是件很困难的事情，没有受过专业训练的人最多能控制一斤左右的物体一分钟。

操控物体和附着物体是两个难度的事情，操控物体意味着需要足够的咒力来维持消耗，同时还要控制咒力的流速、流出的量等等。而附着物体只需要上一次咒力就可以在不离手的情况下一直用，因为这是从身体到物体的循环，咒力没有任何消耗。只是会消耗体力。

事实也的确如此，当附着咒力的雕刻刀递给我后，它就变成了一把普通的雕刻刀。

咒力不是一种单纯的气体，摸不着。出于使用者的意愿，它可以松散到透过墙壁，也可以凝聚在一起把墙砸出个洞。用于附着时，通常是实体状态。

我仔细观察了附着上咒力的雕刻刀，它的刀尖每次还没碰到木头，木头就已经被推开了。大概长出一毫米左右。上手摸了摸，手感像是不断旋转的履带。

“既然这样，为什么还要专门用雕刻刀？拿木棍也可以吧？”我这样问。

咒力的附着是围绕着物体表面的，物体是上限，使用者对咒力的操作精细程度则是下限。一个不会使用咒力的人把咒力附着在剑上，形状可能会是木棒。柏莎的解释大意是这样。

提到咒力咒术，很自然就会让人联想起阿里尔本历史上的阴阳师们。

柏莎告诉我，阴阳师是普通人接触不到的职业，他们随便一个都有普通人数倍的咒力量，天赋更是普通人无法想象的。最重要的，成为阴阳师非常费钱，一张稍微精致的符纸就是普通人一个月的工资，对于他们而言却是一次性用品。

能够收放妖怪的符纸更是天价，即使是阴阳师群体中，也有不少没有自己的式神。

柏莎父母只是靠卖鞋维生的普通人家，知道的就只有这些表面的东西，更深点的，像是符咒又或者怎么收录式神，她一概摇头不知。

这没什么，我只是出于好奇心才问。对于没有咒力的我，那是更加接触不到的东西。

了解到咒力的存在后，我想我需要好好思考学完阿里尔本语后下山的计划。