一千七百二十三.六.一十

学习阿里尔本语的闲暇之余，我开始跟着柏莎雕刻木雕。因为不能像柏莎一样使用咒力，我只能用传统的方法雕刻，拿着锤子慢慢敲刻刀。速度不快，但我很享受学习新事物的过程。

柏莎在木雕方面的见解不一定对，但至少大部分比我正确。

柏莎告诉我木雕首先要在脑袋里构思想要雕刻的东西，如果记不住的话就画下来或者用泥巴堆一个大致模样，接着找块大小合适的木头，先雕刻出大致轮廓，不用太精细，能看出来哪里是哪里就行。确定大致轮廓没有问题只有再去精修——我的理解是这样子，实际上她说的要简洁不少，一个步骤两个词那种。

她从房间里拿出早期雕刻的木花让我临摹。木花的处理有些平面，只在正面雕出纹理，且雕刻得并不细致。这也许是先前没有美术功底的原因。

对于我来说，木雕是更加耗费体力的素描，而且没有容错率，哪里雕错了就只能扔掉或者雕刻成其他东西。素描画错了还能擦掉。

有美术基础的话，学习这个应该不算难，需要注意的只有下手的轻重——我显然高估自己了。

不得不承认，木雕相当打发时间。我是从中午开始雕的，起初相当不习惯这手感，刻了差不多两个小时左右，手臂就酸痛难忍。断断续续敲到了太阳落山才差不多做好。对了，今天我知道盆栽上雕了刻度的花相当于时钟了。一圈有六个刻度，对应巴蒂缇丝每次旋转的角度。一天两轮刻度。差不多一刻度等于两个小时。巴蒂缇丝显然是柏莎以前就知道的花，所以没有给它取名字。

木雕的成品连能看都说不上，雕刻过程中我多次出现用力过猛或凿错位置的情况，但不舍得把木头扔掉，是带着擦不掉的缺陷完工的。甚至敲掉下来几片花瓣、枝叶。

整个过程柏莎都安静地看着我，除非我提问了什么，不然她连一句话都不会说。我很喜欢这种态度，这比我以前请教母亲围巾怎么织要舒服得多。

那会我想给姐姐织条围巾。母亲先是告诉我要打个活结，然后自顾自就开始织了，说什么“像这样上面一圈，再这样下面一圈挑出来”之类的话。可我连活结怎么打都不知道。我抢过针线让她先教我活结，她又是自顾自拿到自己手里说什么“先这样再这样”，我当时真的觉得请教她还不如自己研究。整个学习过程就是我不断强调我需要自己上手，她不断让我用眼睛记住，这真是糟糕透顶，一个简单的挑线圈我都学了十分钟。好在最后还是织出了一条不错的白色围巾给姐姐，是花条型的。

我把成品展示给柏莎。我自己也知道很糟糕。柏莎怔怔地看了一会，说，“明……天……我……也……不……用……咒……力……”她的声音比前几天更沙哑了，不仔细听甚至会阿里尔本语里的si和i的音搞混。“明天”差点听成“想见……”我真怕她哪天连话都说不了。

我知道这句话的意思，她一直都是用咒力雕刻的，这跟机雕没什么区别，她没有可以在技巧和力道上教给我的经验，所以决定明天和我一起从零开始。

说起来，如果到了我该下山的那天，她要是真的不愿意一起去找她父母的话，我又该怎么办？我应该重新把她一个人抛在这里吗？我无法想象她是怎么一个人在这种地方生活这么久的，只是看着幽深的竹林，孤独感就会让人想哭吧。

还是说……我想到了她之前说的话，她说自己的嗓子就是哭哑的。

已经，哭完了吗……

清洗野菜的空隙，我看了眼正蹲在锅前敲着打火石生火，对着燃起的火星露出满足微笑的柏莎——真的就像小孩一样天真可爱。她在野菜这方面懂得也比我多得多，但那天她还是跟着我找野菜。她也许不知道具体功效，但她至少分得清哪些能吃。她给周边的植物都取了名字，能吃的植物名字会以“si”结尾，有毒的会以“do”结尾。比如前几天我找到的马蹄草，她叫它“夯布西”，说是还能治疗扭伤和跌伤。

我教了她一些新概念，“烧……开……了……”柏莎喊我过去把野菜放进去。

之前她总是冷水就下锅。至于为什么要烧开再下锅，我也不太记得，只知道是母亲教我这样做菜的。母亲还告诉我做肉菜时要先用冷水焯一下，然后再炒或者煮。但我不喜欢吃肉，也就没怎么做过肉菜。

可能是在这里生活比放假还闲，我的脑袋又重新思考起了很多问题。要知道我现在的思维逻辑都还是用的高一那会的，期间没怎么再进步过了——身高也是。记得高一那会疫情，自己一个人闷在家里也不看手机，再加上姐姐离开之后我变得寡言，沉默的我就把从记事起到现在的事情都回想了一遍，突然之间我就想明白了很多事情，然后变成了现在这样。

我现在的思想也许同样不正确，就像初中的我否定了小学的我，高中的我又否定了初中的我一样，我现在的观点，也许同样会被以后的自己用更加完善的理论思想否定，所谓的成长不就是否定过去自己的想法观念吗？既然这样，为什么我还要用自己现在的错误观点去抨击别人？也许自己现在抨击的观点，就是以后自己认为正确的观点——像是这样的思考。