113 佛法辩论
唐振东本以为这座金人是一座金子塑成的真身因为从这金身外看到的就是这个这金身可不是流进而是十足十的真金这么一尊与人大小无异的金人需要耗费的金子也许会达到以吨计
唐振东见到这么大一块金子并不能引起他的惊讶但是这金身并不是一团金子而是一层真金的外壳外真金的外壳里面还有个人
佛教大能佛法有成立地成佛浑身散发金光这并不能让人太过吃惊因为佛法中有修行的力量有佛法的力量还有愿力等等这些力量作用在一块成就一个佛法金身也未尝不可
但是佛法金身只是一个人的周围发金光就像小翼用yin阳眼看到的人都发光一样体弱的人光圈暗淡体健的人光圈明亮而修习佛法的人则浑身金光也不是不可能
但是像这肉身塔中的人身上整个一层实质黄金这就不可想象了
而且这黄金里面的人瘦骨嶙峋身上几乎沒有什么肉全是骨架撑起來的整个人看起來活像个披着人皮的骷髅
这也难怪这人身上包了一层黄金还和正常人一般高矮胖瘦这就完全可以想象这人瘦的加上这层金子才和正常人一般大小
金身里面的这个瘦骨嶙峋的人眼眶同样深陷双颊一点肉沒有但是毛发和胡须一簇簇长的非常旺盛却不知道是怎么回事
唐振东的jing神力正在查探的时候突然一个声音传來直入他的脑海给他吓了一跳
“小施主贫僧有礼”
唐振东左右转转却沒发现人整个大殿空空旷旷只有他一人往常熙熙攘攘的大殿此时仿佛专为他而开启似的
不过即使是在这佛力充斥的肉身宝殿唐振东也丝毫不惊慌他现在的境界已经完全超乎慌张这个境界了爱人死了他也沒有活下去的必要之所以现在还在苟延残喘完全是为了履行自己对爱人的承诺
唐振东心如止水jing神也不见丝毫波动突然他看到了这个金身中像骷髅的那个人动了一下虽然心中万分惊讶但是唐振东依旧不动声sè
“敢问大师怎么称呼”唐振东的jing神力凝聚成一团已经渐渐有了成型的先兆jing神力凝聚成了一个若有若无的人在向这个金身中的人揖了一揖
“來了即是有缘人贫僧金觉乔”
唐振东心中一凛对于金觉乔他并不陌生在九华山下有很多关于金觉乔的传说金觉乔是新罗国王族二十四岁削发为僧于唐玄宗开元年间來华求法登上九华在九华山潜心静修数十载在九十九岁高龄圆寂
金觉乔的肉身在函中三年仍“颜sè如生兜罗手软罗节有声如撼金锁”根据这众多的迹象僧众就认定金觉乔是传说中的地藏王菩萨的化身就建了一个石塔将金觉乔的肉身供奉其中并尊称他为地藏王菩萨由此九华山就成为地藏王菩萨道场声名远播
可以说九华山成为地藏王菩萨道场可全因为金觉乔
眼下这人自称金觉乔唐振东就知道自己无意间捡到宝了
“地藏王菩萨你好”
“我不是菩萨也不是地藏王我就是金觉乔”
“在众多信徒的眼中地藏王菩萨就是金觉乔”
“众人眼中的地藏王菩萨只是存在于他们的意念中但是真正的金觉乔却坐在你对面”
“我对面即是金觉乔但是也不见得不是地藏王菩萨”
“金觉乔就是金觉乔金觉乔永远是金觉乔”
“地藏王菩萨就是地藏王菩萨但是金觉乔未必就不是地藏王菩萨”
这一阵的谒语交锋考验的是急智并不是言语佛语中最是讲究机锋金觉乔成名在一千多年前已经被很多信徒认为是地藏王菩萨的化身但是他自己却极力否认不知道是不愿意跟地藏王菩萨平起平坐还是就是自认无法跟菩萨比肩反正他是坚决不认唐振东口中所说的他就是地藏王菩萨的话
而唐振东之所以非要把金觉乔扣上地藏王菩萨的帽子一來是给他戴高帽二來也是为自己接下來的求人办事打下伏笔如果金觉乔是地藏王菩萨那他自然就有普度众生的愿望和本领但是他否认的话就理所当然可以驳回唐振东的请求
“施主慧根深种与佛有缘这是前世的大因果”
金觉乔不再纠缠自己就是地藏王菩萨的话反而话锋一转说起佛家因果这让唐振东有些无所适从承认与佛有缘皈依佛门佛门四大皆空自己就是情丝未断如果说自己与佛无缘既然都无缘了那还说什么
“听闻大师‘求诸所愿皆满足’特來请愿”有话直说唐振东也不拖泥带水
“求诸所愿皆满足这是佛教大能普度众生但是世间怎么会有这样的人这只不过是一种愿望罢了”
听了金觉乔的话唐振东心中大为不齿这话是你自己的话我说出來你却食言佛法不知道你悟到了多少但是人世间推脱的的本事倒是学了个十成十
“普度众生也需要量力而为在自己力所能及的范围内能度一个就度一个沒人会苛求当然人们也在自己节衣缩食之际尽自己最大努力为大殿添加香火”
“呵呵”金觉乔笑了他脸上基本沒什么肉而笑却是要骨骼牵动肌肉完成的动作他只有骨骼在动肌肉却沒动这种笑让人恐怖“菩萨说地狱不空誓不成佛但是地狱又怎会空呢他老人家就镇守地狱地狱空了他才成佛但是在他沒成佛之前他总还在地狱里菩萨让我们求诸所愿皆满足人力有穷尽佛法也无边佛法度人度己度人这佛家弟子的本xing如果自己还需要度那就说明佛法还有自己度不了自己度不了又怎么能说佛法无边呢”
“地狱不空誓不成佛这是说明菩萨的悲天悯人心怀悲天悯人之心地狱空有不空还有什么关系呢求诸所愿皆满足同样说的是佛心心中有佛只要想用佛法拯救世人不管世人求诸的是什么愿只要有了颗拯救世人出苦海的心便有了佛心”
在这一路來的路上唐振东就在反复思量地藏王菩萨的这两句话的意思这两句话意思中的机锋在自己跟师父对话的时候他就已经体会到了在下了车在九华山下的一个小城镇看到一个不足一米的浑身破烂的小孩拿出一个沾了土的馒头递给另一个坐在地上的成年人这让唐振东有了感慨当时他感慨的是这成年人有手有脚为什么不去自己工作反而要接受一个孩子递來的馒头
他随便干点什么就不至于连馒头都吃不上
后來唐振东进入肉身殿看到肉身殿上笔力遒劲的四个大字“肉身宝殿”当时他只感觉这字里蕴含了什么但是却一直沒想到
后來在跟金觉乔的机锋辩论中突然上山前看到的这两件事联系到了一起“肉身宝殿”四个大字遒劲有力如一顶琼盖覆在头上给下面的人一种庇护感这是佛法的宏大
山下的小孩给一个成年人馒头这是佛法的微小但是佛法不论是宏大还是微小都是有颗佛心有了佛心佛法就所谓宏大还是微小所以这肉身宝殿是佛那给人馒头的小孩也是佛这不正是佛法度人吗佛法度了人把人度成了佛
“哈哈哈哈好好好”在一阵如金石生裂天地般的大笑声传來还连带着说了三声好
这股大笑声音之大让唐振东的耳膜突然一鼓再也听不到任何声音周围的任何物体都无法抵御这股笑声的巨大冲击波纷纷震碎最后被声波的力量震远天地间只有自己一个人定定的站在这大笑中仿佛被施了定身法无法行动
唐振东也不知道过了多久自己感觉到万分的充实仿佛整个身体被气完全充满整个人就要爆炸一样但是这种爆炸般的感觉却并不让人多难受只是这种转变让他不大适应
原先失去的五官五感一下子都回到了自己身体中那种被气充满的感觉却依旧存在
唐振东上下看看试着活动下手脚虽然充满的感觉还在但是身体却并未见异样而在心中被声波摧毁的大殿也依旧还在肉身塔也在五十六尊佛像还有十殿阎罗也都在整个大殿未见丝毫损坏殿里依旧一个人都沒有除了自己
但是这种佛心却在心头萦绕不去
唐振东试着催动jing神力想再探探这座地藏王菩萨肉身塔中的金觉乔但是这一驱动jing神力就让他大吃一惊