第96章 新计划
敦煌之战中马队的损失微乎其微，但是长生对马队的态度并没有发生大的转变，因为马队的作用一直都是收割和袭扰，并没有经过正面战场交锋的检验。虽然马队的武装已经明显强于对手了，但是长生对于这种马背上成长起来的敌人还是给与了绝对的尊重，她并不认为这些几年前还扛着锄头在土里刨食的农民能打得过对面的骑兵。
马站毕竟强调的是个人的勇武，彼此配合的情况很少，所以在自己的装备碾压对方之前，长生有一次的要让秦琼失望了。
她先是将马队也一分为二，将原先四百人左右的马队一部分调到两个步兵营中担任侦察和追击的工作，一部分则还是交给秦琼掌握。这样秦琼非常的不满意，他一直在强调马队是有自己的灵魂的，不应该成为步兵的附庸，这是他最近从夜校里学到的新词儿。
但是他的抗议在长生的绝对领导面前是无效的，因为马队实在是太费钱了，一个骑兵的花销至少抵得上五个步兵了，不仅人的装备花钱，马的饲养和训练维护也需要花钱，长生让廖忠算过一笔账，如果要装备一个一千人的骑兵营，所需的开销基本能够养活近万人的步兵，这在目前来看是完全没必要的。
解决了马队的问题就是炮兵了，这次炮兵的初试成绩并不理想，而且也有不小的损失，但是这个问题短期内无法解决，因为全国有名的盗墓贼都集中到这里了，如果现在开个盗墓大会，长生毫无疑问可以当选盗墓盟的盟主。
但是经此一役后，损失的这些的宝贵人才一时间无法补给，之能等待新的学员成长起来后再补充进来了。
分封完新的官衔后，长生就回到了自己的营帐中，他摊开一张宣纸，自己磨好了墨，想了想就开思在纸上写写画画了起来，一旁的书稿上赫然写着“西北战场纪实”六个大字。
这份纪实里记录这长生这些年来练兵和打仗总结的心得体会，更有她自己对于如何领导一只军队的感悟。宇文述之前跟他交流了不少自己带兵时候的经验教训，这启发了长生为什么不把自己的感悟和心得也记录下来呢。
宇文述在参观完长生的军队后对于新研究出的火器大加推崇，认为如果普遍的装备到军队甚至可以靠火力压制就直接取得一场战斗的胜利，长生却认为目前的标准达不到，不说目前捉急的生产速度，就是火枪和火炮的威力都没有想象中的那么大。
一排步兵的齐射瞄的准的话也就能命中两三成，还不一定会造成杀伤。如果要达到宇文述的标准至少要差不多配备给每个营一挺马克辛还差不多，所以长生还是将决定胜负的关键交给了近身白刃战。
想到这些长生又快速的记录了下来，她联想到了后世的纪录片中，强如蒙古军队也是采用了下马齐射的方法来攻击对面的步兵集团，然后等对面的阵线松动在上马袭击，接近了后白刃战攻击，似乎对方也没有指望用弓箭就能完全射死孱弱的宋军，也是寄希望与用弓箭打开缺口，然后肉搏摧毁敌人的意志。
这一点跟长生不谋而合。
中国也好，外国也好，独立战争，南北战争，以至于鸦片战争，大多数情况下，近代军队取胜的手段都要靠白刃冲锋。所以长生将她的火炮和火铳用来当作震慑打击敌人的手段，起到和蒙古后金人弓箭一样的作用。
长生将这个记载到书中，如果有朝一日能够流传下去，她希望后人后世也可以靠它不要重蹈宋明的旧事，让我华夏民族遭受异族的侵略。
隋朝虽然目前看着还凑合，但是她对杨广这货从来就没报太大希望，他能不乱折腾才有鬼，而只要他开始东北的三大征和京杭大运河的修建，那就是走向了统治的末路，到时候新的纷争就要开始了长生只希望这此的动荡能来的尽可能的短一些，不要危害到过多的百姓。
他希望自己能留下些东西让汉民族不要再遭受异族的蹂躏。我们的祖先构建出了这个世界上最精美的城市和建筑，发展了精美的艺术和雕塑，记录了大自然和星星们的规律，创造了优美的语言和文字，并且再航海，纺织，农业，工商上都有巨大的贡献，就如同自己的祖先把这些瑰宝传给了自己一样，长生也希望从自己手中把这些中华文明的精华传给后人。
中华儿女心中的华夏文明是如此的神圣而伟大，华夏儿女崇拜者自己的祖先，并且坚持不懈的把这些宝贵的文化遗产薪火相传。
可惜在前世两次异邦侵略的浩劫让文明险些陨落。
蒙古和满清两个野蛮的强盗文明，将华夏中国带入了落后，愚昧和黑暗之中，这些印在野蛮人骨子里的自卑让他们疯狂的破坏者华夏的文化，从文字到语言，从艺术到建筑，这些原本遥遥领先于世界的方面，在他们锲而不舍的破坏下，成功的让我们从顶峰跌落谷底。
当长生在马可波罗记载中看到来自西班牙的传教士说中国从勤劳善良文明礼貌变成了懒惰贪婪，愚昧和肮脏时，当日本人说中国已经失去了华夏古国的影子，而沦落为一片蛮夷之地时，她作为一个炎黄子孙是如何能不心痛啊？
从唐宋开始我们的国家就远远的领先于世界上的其他各国，蒙古人来了一趟，明朝就不得不再走一遍唐宋走过的老路，等明朝好不容易又将中国带回世界第一的时候，满族人又来了……
然后中国人就成了可耻的东亚病夫，被全世界人嘲笑成懒惰和愚昧。
如果有一个女人被人强暴后还犹自说：“是我穿着的太暴露而勾起了他心中的那团火……”周围围观的人只会骂她一句：“贱货！”
如果一个奴隶替原本虐待他的奴隶主辩护：“主人生气打了我那一定是我的问题，我做的不好让主人生气了……”那周围的人一定回嘲笑他：“下贱！”
前世有人说过一句话：“很多人头上的辫子剪掉了，但是心里的辫子没剪掉。”长生也想说很多人看着是站起来了，但他的心里依然是跪着的。
在她的前世，蒙满的余毒还没有肃清，社会上总有人去找中国人的所谓的“民族劣根性”，将自己的祖先说成是懦弱的愚昧的，而将在我们头上拉屎拉尿的野蛮强盗说成是天下无双。
这些人就是那些所谓的膝盖没有站起来的奴才了。
这种懒惰和愚昧的精神正是这些禽兽门身上的品质，他们靠着吸食华夏民族的精华才将自己养的是肥肥胖胖，但是他们给中国带来了什么呢？
那些大清的遗老遗少们除了每天提这个鸟笼子瞎勾八遛弯，就会伸着手吃白饭，然后再茶余饭后吹嘘自己的祖先是如何如何的弓马娴熟，天下无双！
长生心情越激荡下笔的速度就越快，如果自己发生了什么意外这些东西就会以最快的速度被送到长安李渊的手中，只要继承的是华夏的炎黄子孙，只要华夏的文明不受这两个野蛮民族的蹂躏践踏，那这个地球上就没有欧美什么事儿了。
另外长生在军队现代化的建设中就是建立正规和快速的后勤保障部队，培养自己的专业化工兵和后勤保障兵。
这种职业化和现代化的步兵队伍有个很大的优势就是超强的战略机动力。
在近代的军事战争中，虽然步兵相比于骑兵在小规模的机动力上邵占下风，但是在大范围的战略机动力上就优势的多，一旦行军的距离达到了数日，奔袭的距离达到了数百公里以上甚至是上前公里，那么步兵的优势就很明显了。
步兵在法国大革命时期就可以达到十天两百公里的持续行进，而骑兵的速度则只有步兵的百分之七十。而到了后来美国南北战争时期，步兵已经快的需要停下来等待骑兵赶上来才行。
这是因为人的耐受力远高于马匹，马匹可以做到短时间内的突然爆发，然后就只能修养很久才呢个恢复了，否则就会出现大量的减员。
而且马匹进食也比人要消耗的多得多，一匹持续行进的战马可能每天进食的时间就超过了十个小时，所以这样看下来骑兵反而不如步兵来的省时省力。
长生希望军队近代化后，得到很好的分工，机动性上也能向近现代的军队靠拢，争取达到每日行军二十五公里，这是十八世纪英国步兵的水平，或者三十公里，这是南北战争时期美军的水平，至于长征时期红军那飞人的行军速度长生目前只有羡慕。
给每个营都配备救护营，辎重营还有工兵营等辅助营，等他们全部职业化，规范化后，这两个野战营对外仍然称长生营和秋生营，对内嘛，长生微微一笑，突然像是想到了什么好点子一样，眼睛都眯了起来：“就叫第一长生混成步兵旅和第二秋生混成步兵旅。”
进入四月份后，也正式进入了春耕期，这一时间内长生将主要的精力都放在了抓生产上，老营的非战斗人口之前都抽调回了二营导致现在那里人满为患，长生就又调了一批人回来，帮助播种附近的良田，并且帮助兴修水库和建立风车，经过去年的努力长生营附近的河流上已经建起了两个小水库。
长生给那些勘测人员布置的任务是再找几处合适的地方，她要再建设几个小水库，一方面是有了水利灌溉技术之后，水库可以稳定的保证粮食的产量丰收，第二就是可以解决生活和工业生产用水问题。等水库建成后，长生就在建立几个风车用来取水，或者为工厂的生产提供动力。还可以储蓄一部分风能。
建立了军官学校后长生的日常也是被安排的慢慢的，为了教导日益增加的军官候补，和越来越多i年级的学生，长生又一次扩大了她学校教室的数量和面积。她不紧要教授高年的学生几何和物化知识，还要给军官候补讲述战斗知识。
长生和秋生营已经有近五千的战兵了，他们是纯脱产的士兵，此外如果给他们配给近代化的后勤专业队伍，那差不多也需要大概这个数字左右的人数，而春耕时期一万人左右规模的机体脱产对于现在四万人左右的长生营也是很有压力的，所以长生只能先让一部分人成为脱产的辅兵，通过训练他们让他们达到新的要求，然后再以老带新。
至于女兵长生就完全交给了二营的孙思邈负责，老爷子的医德的人品都是万中无一的，不但医术高超还循循善诱，长生怀疑他就算不成为医圣也能成为一位伟大的教育家。之前他教导出来的小青已经在南方旅游团里独当一面了。
现在他培养出来的女护士更是赢得了全军上下的一致好评。
而且这也是个机会大量的伤病需要消毒处理，这就给了他打量的实验新研制的青霉素的机会。
炮兵也在紧锣密鼓的操练着，在那位著名的风水师的建议下，新的测量工具也被鲁大师研制了出来，是一个游标卡尺一样的东西。长生对此还挺新鲜，不得不说千万不要小看古人的智慧。在长生把玩了很久之后他才告诉长生说这个一般是用来在地下测量死人身体的某些部位时使用的。
当时就被长生请出了帐篷。
长生高度怀疑这个人就是一个盗墓贼不然怎么会对这些东西这么了解，而他说自己是风水师八成就是个掩人耳目的幌子。不过从他在敦煌一战中表现出的悍不畏死的勇气，长生也就不跟他多做计较了，这就成为一个永远的迷，让它一只保留下去吧。
不得不说鲁大师的水平还是非常过硬的，新的大炮六磅炮很快就得到了量产，如今九磅炮的研究也提上了日程。