第一章 九窍炼神

天若有情天亦老，那么神有没有情？

估计就算有，神的情也是给神的，而不会落在人的身上。

……

站在祭台之上，看着银球之外那个默默公转的透明圆球，画面还定格在朝阳峰顶，众人正朝他盘坐之处拜礼，而那里，只剩下一个空空的蒲团。

鱼乐感觉到一种抽离的空虚感。

圆球悄然隐去，另一个更加虚幻的圆球浮现，内中弥漫着茫茫白雾，让人看不真切，不过鱼乐已经知道，这是神雕位面。

相比于笑傲位面，神雕位面显得非常虚幻。

因为这个圆球并非真正的神雕世界，不过是一个坐标投影而已，祭坛尚未将其捕获，更谈不上纳入自身体系。

鱼乐此行的目的，就是要将它献祭给祭坛。

其实并非只有这一個选择，身处混沌灵海之中，三样东西最不缺，能量、灵性、位面世界。

最简单就是在混沌灵海之中闷头乱撞，随便闯进一个位面。

不过，现在的鱼乐是不敢这样做的——因为他太弱了。

万一是个高纬世界，内中尽是高手大能，那就算是自投罗网了。

——域外天魔什么的，在诸天万界都是得消灭的存在。

万一是个纯粹的元素世界，比如火，更爽，直接芭比Q。

神雕位面是祭坛之前收集的坐标，在目前的情况下，算是最好的选择。

既满足‘富有灵性’这个条件，又是宜居世界，还不会出现太过厉害的土著。

那么，还是要回到怎么献祭的问题上。

鱼乐已然知晓，天心、地心、人心，任取其二，便能顺着底层逻辑，解析、消化、归纳，最后彻底掌控整个世界。

然而祭坛传给他的信息，并没有说怎么去取得‘三心’。

目前为止，他就对‘人心’还有点儿猜测，天心、地心那是半点头绪也无。

单就人心而论，不说统一所有人的思想，至少也得是大部分吧？

只有让大部分人都朝一个方向使劲儿，才能算是取得了整个位面的人心吧？

单单是这一点，便已难如登天。

要么拥有神明般的伟力，压服一切；要么扯旗立棍，争霸天下。

可是做了皇帝也不一定统一得了人心，阳奉阴违，口服心不服的事情，还少吗？

或许，一边争霸天下，一边以伟力灭杀一切不服，恐吓住所有人都朝一个方向走，也算是另类的‘统一人心’？

难，难，难。

人心已经如此难取，地心、天心只会更难。

事已至此，想再多也是无用，退无可退，那就只能勇猛精进，放手一搏！

心下一横，鱼乐启动了祭坛的‘穿越’功能。

时空如水荡漾，天地一变，鱼乐出现在一片山林之中。

仿若一尊石像，站在原地一动不动。

穿越之旅，看似一瞬，实际上他已走过了无尽时空。

无处不在的游离灵性，带有光怪陆离的异种情志，比之葵花真气的躁动暴戾，诡谲了十倍百倍。

鱼乐紧守心神，还是无法避免那纷呈的幻象，此刻还在以心火炼化入侵的异种情志。

两只小鸟追逐着落在他的肩头，完全没察觉这是一个活生生的生灵，只当是一块儿石头而已。

它们快乐的鸣叫、追逐，互相梳理羽毛。

突然一惊，振翅而飞。

回头再瞧那块儿石头，他居然在动？

这才后知后觉的感到害怕，赶紧蒲扇着翅膀，飞远了。

鱼乐悠悠醒转，切身体会到了时空乱流的危险。

睁眼四处一看，却也不知此乃何地，倒是空气中弥漫着勃勃生机，深吸一口气，只觉灵力滚滚而来，比之笑傲世界浓郁多了。

一个小小的三维物质位面，就有这等灵力，也不知如《西游》这样的神仙世界，灵力会浓郁到什么程度。

怕是星光洒落，就直接化成灵液了吧。不是说，仙侠世界都有什么帝流浆么？

他还在胡思乱想，几支箭矢便已飞射而至。

鱼乐如今肉身圆满，心神凝练，这样的攻击都不好意思叫攻击，就跟开玩笑似的。

弹指射出几道劲风，击中箭矢，却并未打断，而是以‘破箭式’的运劲方式，将其倒射而回。

几个蒙兵带着见了鬼的表情，被射杀当场。

领悟‘万化归一’之后，鱼乐运转劲力真气，更加灵活自如，得心应手。

上前查看一番，确为蒙军兵卒无疑，不过只有这么几个，估计是大军派出的斥候吧。

搜刮了能用的物品，鱼乐朝着密林深处走去。

选了一处茂密的树冠落脚，鱼乐盘坐在巨大的树干之上，入定而去。

先前受限于笑傲位面本身的上限，他已臻先天大成，却还未能开启下一阶段修行。

此刻到了灵力更加浓郁的神雕位面，当然要全面自查一番，再看看后面的修行路。

先天大成之后，肉身的开发达到了极致，肌肉骨骼、经脉穴位、内腑骨髓、穴窍心神，无不圆满。

再之后的修行，便要外求，寻求沟通天地，化纳外界灵力。

一来摆脱‘进食’这种最原始的获取能量的方式，直接吸纳灵力；

二来也要‘体悟天心’，以天地至理为本，调整自身小天地。

这个阶段的修行目标，就是锻炼神魂。

打破虚空可见身神，但身神只是小神，便如天地之间有各种神灵一样，与天地本身相比，实在微不足道。

肉身圆满，心神凝练之后，才能将心神从头顶百会升起，回过头来，看到自身这个小天地的整体，也就是自己的灵体。

人类确实是天地宠儿，女娲娘娘造的，精妙无比。

除了物质肉身之外，还有一具灵能身体，也可称灵体。

凡人蒙昧了先天灵光，自然感应不到自身的灵体，得通过修行，一步步壮大心神，才能见得灵体。

佛门把人的灵体分作七层，以七轮对应，全部炼通之后，也便成了佛。

道门不这样分，而是分作三魂七魄。

三魂天地人，三魂统一中的一点先天灵光，就是元神；

人魂加七魄组成了人的后天意识，也就是识神。

识神之中的欲望部分，可称为欲神，最表层的欲望，由七魄引发，也由七魄感知。

道门修炼神魂，就是压制欲神，壮大识神，返照元神。

那么具体怎么做呢？

钟吕派的残篇记载了一个‘九窍炼神’的法门。

‘凡有九窍者皆可成仙’，这里的九窍，不是指眼耳口鼻那些肉身器官。

而是灵体之窍，每一个都可作为灵体的中枢，全部练成，便能铸就灵体，将神魂炼成法相。

沿着人体中线依次排列，意窍（上丹田）、形窍（中丹田）、力窍（下丹田）、阴窍（命根）、劲窍（尾闾关）、势窍（夹脊关）、神窍（玉枕关）、阳窍（统合劲力）、中宫窍（统合神意）。

这是以肉身为参照物，去谈论九窍在灵体中的位置，并不是说九窍就在肉身之中。

窍的存在，不离形而不在形中，以神感之，以气应之，方能真正明悟。