206.第202章 第二一章：人理他有几个师？
第202章第二〇一章：人理他有几个师？
“公主，这不是问题的关键好不好？”风后有些无奈，“而且，公主你不早被各种拱了吗？”
“嗯？”女魃的眼神顿时便犀利起来。
这才意识到自己在十分无语的情况下一不小心将实话脱口而出的风后连忙轻咳了两声，紧跟着话锋一转：“关键的问题是，虽然不是什么重要的异闻带或是特异点，但是此刻，小主他真正意义上地站在了人理的对立面。”
“什么意思？”女魃问。
风后缓缓解释起来，简单来说就是简易此时所在的世界其实压根儿算不上特异点与异闻带，或者说，仅仅是一个奇迹般存续下来的可能性。
世界诞生之初便因为什么都不存在而被剪定放逐的可能性世界，如果说特异点是附着在正确人理上的污点或者泡沫的话，那么简易此时所在的世界就是早就被人理甩掉的一个小浮沫。
某种意义上来说，自被甩掉的那一刻起，那个世界与人理之间的联系就彻底消失了，与正确人理无关，也就算不上特异点，更算不上异闻带。
本来，这种情况下，被甩掉的小小浮沫很快就会破灭并且消失，但却因为某些原因奇迹一般地续存了下来……
“我想，包括公主在内的一些华夏神性类似影子一般的东西在那个不被允许的世界即将破灭的刹那奇迹般产生了思想与认知能力，用各自的类神性维持住了那片浮沫。
至于那上边为什么会有神性的影子，大概是因为世界与世界本就是像极镜内镜外的关系，也是我们先前捕捉到的仅仅出现一刹那的神性气息，如果猜的不错的话，仅是将小主拉过去，他们就将所有的神性耗尽了。”
“为什么要做到那种地步？”女魃又问，“即便只是影子，但若真的是我们的话，就应该知道没有生物的世界没有任何意义才对。”
“但若是那上边出现了“人类”呢？”
“你刚刚不是还说…”
话到一半，女魃忽然想到了什么，捏着下巴微微皱眉自言自语起来：“等下，这其中有着矛盾，我们华夏神与其他神话不同，几乎所有的神性都是由拥有伟大功绩的人在普通人世世代代的口口传颂中渐渐升华而来的。
华夏的神性自古以来就是人赋予的称号，人与神性是相互依存的，也就是说，一开始就没有人的世界，绝对不会出现神性，起码，绝不会出现带华夏神性性质的神。”
说到这里，女魃抬眼看向风后。
“所以，因为某些原因，使那片土地具有了出现生命的条件，这才是那些影子能够产生意识与思想的真正原因。
但是，即便是真正的神也无法随便创造真正的生命，更别提那些神性只是我们影子一般的伪神性，所以，其中还有一个最关键的人物……”
风后点了点头：“不错，这个关键人物想来就是女娲娘娘了，虽然可能就只是粗略一影，但也只有女娲娘娘有创造生命的权能。”
“但即便是女娲娘娘也不可能随便创造生命，毕竟那样的世界注定无法长存。”
“但若是并非出自女娲娘娘之手呢？”
“你是说……”女魃想到了什么。
“或许女娲娘娘的影子确实映在了那片宛若无垠之萍的浮沫上，但却并未像那些影子一样产生自己的思想，而那些产生思想的神性则利用女娲娘娘的影子创造出了类人的生命。
在漫长的岁月中，那些神性一边全力维持那片浮沫守护那些被创造出来的生命，一边又从那些被创造出来的生命那里获取信仰，补充维持浮沫所需要的力量。”
“那他们干嘛还要拉上小简易？这不挺好的嘛，又自由还不用看人理脸色，自给自足，内部消化，逻辑闭环，其乐融融。难道说他们还想跟人理搭上线？那不就跟那只猴子一样了嘛，上赶着给自己脑门上个箍找不痛快。”
风后摇了摇头，道出了自己的猜测。
“可能他们已经难以维持了，没有人理依托，只能在混乱无序的宇宙中游荡，即便只是一块不完整的世界碎片，维持它的能耗也是难以想象的，他们或许早已为了那片浮沫倾尽了所有。”
说到最后，风后露出几分的感慨与唏嘘，向那片世界同源的影子神性们致以几分致敬。
女魃捏起下巴思索了起来：“这么说来，是为了能让那片浮沫上的生命续存下去，他们才借由我与小简易之间的缘，将看做唯一希望的小简易拉了过去，希冀着靠小简易的观测让那片世界再一次与人理相连？”
“应是这样无疑。”
“造成的结果严重吗？”
“不算严重，因为缺少人理所需要的最重要最基本的因素：灵长类，即便成功与人理建立联系，也只算是从游荡的浮沫变成粘在人理上的浮沫或者灰尘而已，相当于一个小型特异点。”
“哦，这么说来也没多大事啊。”
女魃松了口气，一个微不足道的小特异点而已，人理身上不早爬满了密密麻麻的名为小特异点的小东西了吗？还多这一个？
“后果虽然不严重，但对于小主人来说事情不小。虽然不知道这次的计划出自哪位同僚神性的影子之手，但却极为缜密！
她将那片浮沫的所属权暂时转让给了小主，公主可知道这意味着什么？事实上，此刻的小主已经彻底被推到了人理的对立面！
因为这一点，若是那片浮沫无法回归这片宇宙的话，小主也不可能回归。
而且，回归并不是一蹴而就的，这期间，人理的防御机制定会启动，我想，此刻那片浮沫中人理之影应该已经出现了，而人理之影的目标只有一个，那就是毁灭那个本该消失的可能性！
此刻，作为那片浮沫的拥有者，小主是他们的头号目标！为了活下去，也为了能再一次回到这里，即便知道真相，小主唯一能做的也就只有与会加以阻拦的人理防卫机制战斗到底！
随着与人理的联系越来越紧密，敌人也会越来越强，此刻还只是类似于影从者的存在，但随着时间的推移，真正棘手的敌人一定会出现！”
“棘手能有多棘手？还能有小简易曾经对付的兽棘手？”女魃撇了撇嘴，不屑一顾。
按照风后的说法，随着时间的推移，浮沫与人理的联系会因为简易的观测越来越紧密，那么也就意味着，那片土地会重新连接到抑制力。
只要能连接到抑制力，简易就可以召唤从者（特指骑士王）帮忙，在那之前，简易要做的就是苟命苟下去。
说到苟命，他一直都很行。
“老朽所说的担忧不是指小主接下来要面对的那些有形的敌人，而是今后的局势！”风后的口气颇有些恨铁不成钢的感觉，“但凡小主成功，人理之敌的身份就彻底坐实了！今后的特异点之旅，人理或许再也不会提供给小主任何帮助！反过来甚至还会针对小主！”
女魃对此不以为然：“呵，不帮就不帮呗，说的跟人理能帮多大忙一样，两个特异点我就没看到人理真的帮上什么忙。”
甚至，就在不久前，第一兽已经将反召唤的权能精准投放到了每一个特异点，现在，不用点儿特殊手段人理能不能进场都难说。
就这还针对？它拿腚针对！
“公主，那些特异点中人理针对小主的可能性确实不大，但除此之外，那些在今后有可能将小主卷入的小特异点呢？那些特异点可不是第一兽的势力范围！”
“那些无关紧要的小特异点，就人理那点儿本事，他有几个师？想针对就针对呗。”
对于女魃的不以为然不屑一顾，风后云淡风轻地开口：“他有一个英灵座。”
此话一出，女魃顿时便冷静了下来。
“哦，那没事了…不是，那听起来确实挺严重的，可有什么弥补之法？”
风后摇了摇头，影子神性为了他们的目的，这一次的布局周密无解，简易也只能按照他们设定的剧本进行下去。
只有那个世界重新连接到人理，作为世界之主的简易也才能跟着一起回归这片宇宙。
另外，在连接到这片宇宙还有人理之前，这边的人很难插手干预，就连自己也只能勉强窥得一二，足可见为了保证计划的顺利实施，那些影子神性布置的何等天衣无缝！
这也导致，在一切尘埃落定之前，根本就没有破局之法，简易也只能被迫成为造就一个特异点的罪魁祸首，成功登上人理的不友好名单。
当然，也不得不说，阳谋这一块儿自古以来还得是自家人玩儿得最溜，就像现在，别说不知道，就算小主知道自己被设计了又能咋办？
为了回归，小主也只能跟人理刚到底！
另外，除了这个外，还有一件蛋疼的事，那就是这件事硬要说的话与华夏神性无关，全都是那些影子们的擅作主张，但其他地方的神性能不能接受这样的说辞真的不好说。
风后最担心的就是其他神话体系中的神性会借着这个机会借题发挥。
甚至，他们还能找到勉强说得过去的理由。
就像是：
咱大家当初可是心照不宣谁都不对那少年出手的，但现在既然伱们先坏了规矩，那就别怪我们也不客气了（我们也馋他的观测者权能！）。
什么？不让我们出手？
那你们华夏神性什么意思？难道说你们用得我们就用不得？你们当地球是鹅城咩？！
意思大概是这么一个意思，总之，风后的担心不无理由，若是这件事处理不好，今后简易的生活大概会发生翻天覆地的变化。
各个神话体系中想要利用这份观测权能来达成什么目的的神性大有人在，觉得简易是潜在威胁的神性也大有人在，从此以后，这些神性大概会接连不断地出现在他身边。
是好是坏不知道，但一定非常热闹。
各个神话体系中，各怀鬼胎的神性齐聚一堂，为了各自目的明争暗斗，能不热闹吗？
这时，风后起身，岣嵝着背，看向窗外没有丝毫停歇的风雪，悠悠地叹了一声。
“哎，希望帝上他们能找到应对之策吧。”
就像风后所担心的那样，某个次元中，为了这件事而召开的小破球神性会议上，各个体系的神性代表正因这件事吵的不可开交。
顺带一提，会议由地球神话体系最为完整的华夏神话、埃及神话、希腊神话、罗马神话、北欧神话以及印度神话的神性牵头，由华夏、埃及、希腊、罗马、北欧五大神话体系主持开展。
（印度：？）
至今，所有神话汇聚一堂的会议已经是第三次召开了。
第一次是一万四千年前，为了应对捕食游星主要是巨神阿提拉而紧急召开的会议，后两次则是十年之内召开的，因为同一个少年。
会议上，面对频频指责的悠悠众口，中方代表之一，公元后才被民间封神，并在千年间深入人心的诸葛武侯就像是没有听见一样。
“镜中背影的所为，与本人何干？尔等想要插手其中大可不必这样在这里强词夺理对我华夏一方无端指责乱扣帽子，本来我们就没有任何明面上的不准干预的规定。只是，尔等为求所谓的正义性的扣帽子行为，令吾等不齿！”
说着，武侯随手排出数面大屏幕。
“既然在你们看来这都算作是华夏一方插手的话，我方能否说圣杯战争的美杜莎、美狄亚、赫拉克勒斯，还有罗马特异点出现的斯忒诺是希腊一方的手笔？
能否说圣杯战争中出现的那条猛犬其实是凯尔特神话的布置？能否说吉尔伽美什是古巴比伦神性方的早有阴谋？
能否说冬木特异点出现的那位主神代言人是北欧神话方早有预谋为了引导少年的布置？能否说在罗马地界上拥有类神权能的罗马君主埃拉伽·巴鲁斯是罗马神性以及埃及神性合谋针对少年的手笔？诸如此类的交集比比皆是，吾华夏一方可有怀疑过你们！”
“你们这是偷换概念！”
“你们就不是吗？”武侯反驳，“明明事实已经调查清楚并摆在了诸位的面前，究竟是不是华夏一脉的主观所为一看便知，却非要将帽子扣在吾等头上！我从未见过像尔等一样，厚颜无耻之神！”
这时，中方的另一代表，与诸葛武侯身出同一时期，从公元后到近代，一步步成为华夏民间顶流信仰并至今的关武帝提醒了一句。
“丞相，你忘了提印度那位爱神了。”
武侯摇了摇头：“不，不是吾忘了，只是那个并不是如上那些莫须有，而是已经实锤了。”
此话一出，印度神话的代表不乐意了，立即表示：迦摩（魔罗）确实是自己从湿婆眼皮子底下偷偷溜出去的！而且，根本就没人引导，是她自己跑到了冬木！我们也是事后才知道！
然而，并没有人理会印方的发言。
“吾等最后提醒一句，尔等想要干预尽可干预，但若是被我方知道打着的是劳什子因为中华一脉率先出手的栽害谬言，必将承担严重后果！”
这时，霓虹方的代表发话了：“那什么，既然你们说的这么言之灼灼，将自己与那少年说的毫无瓜葛，那能否告诉我那少年身边的两位华夏神性（风后，女魃）又是怎么回事？”
武侯毫不慌张，随手排出数张入学申请表。
“那只是为了考察少年是否有入我华夏神秘学府螺旋馆资格的入学资格考察而已，诸位请看，这里的是少年曾主动向螺旋馆提交的入学申请。既然他提交了入学申请，我方就派人进行入学资格考察，于情于理这应该都很合理吧？”
“一个入学考察你们派俩神过去？”
“谁规定入学考察就不能派神过去了？”武侯反问，”而且我们内部就提倡闲着没事的时候下凡给华夏普通人减压，帮普通人分担些工作压力让他们多点儿时间陪陪家人孩子，不行吗？圣君风后为主考察员，而本来就在冬木的仙女魃则作为副考察员辅佐风后，不行吗？”
顿时，在场的某些神性就憋红了脸。
好家伙，竟然在这儿等着呢！
“那你们得出考察结果了吗？”来自于斯拉夫神话的神性代表问，“七年了，整整七年了！一个入学考察真的需要那么久吗？”
武侯理所当然道：“关系到一个人未来人生的入学大事怎能随便决定？误人子弟怎么办？要知道螺旋馆的一贯理念是：希望与每一个学子双向奔赴，不负彼此。即所谓的：彼此合适。甚至就连我们的校歌表达的也是这个意思。
少年是否适合在螺旋馆学习成长，而螺旋馆又是否适合成为少年的下一片天地，还请容我们再议论议论，再研究研究，再商量商量，再权衡权衡，再比较比较，再考虑考虑，再观察观察，再看看，再想想，再等等……”
“你们华夏神性这么玩儿是吧？”
武侯一脸的无辜：“怎么？难道哪里有规定说入学考察还有时间限制的？诸位手里要是有少年在自己的主观能动下写的入学申请的话也大可以派神性过去考察啊。
别说考察几年，你们就是考察一百年吾等也绝对不会多说一句！别吃不着葡萄说硬说葡萄酸，也别自己有眼疾却给别人滴红药水，我作为中华神性代表最后一次警告你们，别玩儿火自焚。
虽说没有硬性规定，但我代表中华神性表态，一旦有神性为了一己私欲对少年出手，不管其余神性做何动作，但我中方为了人理安稳，为了华夏子民安稳，绝不会视而不见无所作为！”
说罢，作为会议主持方之一的武侯站起身，与此同时，会议的其余四方主持也互相对视了一眼，并同时点了点头。
都不是傻子，在现在这种情况下，维持最开始那并没有明说心照不宣的“规矩”才是最好的，维持微妙的平衡，全都不出手干预才是最正确的。
“吾等希腊神性，与华夏神性立场一致。”
“吾等罗马神性，与华夏神性立场一致。”
“吾等埃及神性，与华夏神性立场一致。”
“吾等北欧神性，与华夏神性立场一致。”
至此，第三届小破球神性线下公开会议圆满的落下了帷幕。
当然，也不是所有人都满意，就比如除了任会议主持的五方神话体系，以及凯尔特神话体系，苏美尔、巴比伦神话体系外的那些神话体系。
这些人嘴上说的那么好听，说的那么正气凛然，实际上暗地里已经跟那少年建立起了联系！
华夏神话就不说了，希腊神话中的美杜莎、美狄亚还有斯忒诺可不是摆设，罗马神话与埃及神话一块儿整了个串（埃迦路），北欧神性虽然没有复杂的男女关系，但据说欠了那少年一亿QP，也勉强算是有关系。甚至，那条猛犬虽然出自凯尔特神话，却也与北欧神话有着剪不断理还乱的联系，搞不好也是一条串。
好家伙，你们全都搭上线了然后就开始一起断别人的搭线机会了？
宁们这么玩就不觉得多少有些丧良心吗？
当然，也只是在心里抱怨抱怨而已，倒不是怕，主要是有所克制，担心一旦撕破脸皮就会出现所有人都不想看到的神话大混战。
那可不是开玩笑的，真打起来世界说没就没，人理说蹦就蹦，没有任何人能承担那样的后果。
另外，这些神性并没有准备就这么放弃，即便没胆量明着出手干预，但借着参与阻止人理烧却危机与简易建立或好或坏联系的心还是有的。
(本章完)