三相神与艾玛、别有洞天（章节感言，免费）

三相神：

湿婆：兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，也意味着仁慈，象征着“昌盛”和“吉祥”。

他呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、温柔相、超人相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

他主宰风暴与闪电，赐予医药与健康；他是畜生与野兽之神，代表着生殖力；他还是明智与慷慨之神、歌咏与祭祀之主。

他象征神秘和狂暴的自然之力，作为印度教实际上战力最强的主神，湿婆拥有超越印度教三亿三千三万百万神，俯瞰遍天诸生的无与伦比的高贵地位。

位格：破坏之神，毁灭之神，生殖之神，风暴之神，苦行之神，鬼灵之主，舞蹈之神，万众之主。

形象特征：

三眼四手，其面貌威严英俊，肤色极浅，留着苦行者纷乱的蓝黑色长发，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物。

传说恒河下凡时曾先落在他的头上，分七路流向大地，颈上绕着一条蛇，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，除毁灭外还可创造，坐骑是一头大白牛。

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毗湿奴：印度教保护之神，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，后升格为维持宇宙秩序的主神。

他躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”之始，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界。

毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。

位格：秩序之神，宇宙与生命的守护之神，护持之神，无所不在之神，太阳神，救世者，绝对者，世界之主，宇宙孕育者。

形象特征：王者衣冠，身着黄色的绸衣，肤色绀青，面如满月，目如绽开的莲花花瓣，胸前饰有宝石乔湿图跋、圣线粗大的花环。

四臂手持法螺贝、妙见神轮、伽陀神锤、神弓或宝剑(他的武器有时以拟人化的形象出现)、莲花，他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟迦楼罗上。

他的法体为耀眼的光辉所笼罩，无论是神，还是精魔，均无法视之。

十大化身：

1.灵鱼摩蹉，洪水泛滥时拖拽方舟，拯救了人类的始祖摩奴（一说鱼是大梵天的化身）。

2.神龟俱利摩，以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海，使诸神重获不死的甘露。

3.野猪筏罗诃，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥。

4.人狮那罗辛哈，把蔑视毗湿奴的魔王金床撕成碎片。

5.侏儒筏摩那，又叫三步神，向魔王巴利要求三步地方，结果三步跨越天、空、地三界(隐喻太阳早、午、晚跨越宇宙空间)。

6.持斧罗摩，为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位。

7.罗摩，即印度史诗《罗摩衍那》的主人公，在神猴哈奴曼(曾有人说是孙悟空的原型)协助下，战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首魔王罗波那，夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。

8.奎师那，马图拉地区的牧神和英雄，也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那王子的御者和军师。小时候是杀灭妖怪的顽童，长大以后成为军师在军阵中运筹获胜。

9.乔达摩·悉达多，印度教认为乔达摩·悉达多弃绝种姓、否认天神。（与佛祖合作而成，非正身。）

10.白马迦尔吉，在世界毁灭前夕，毗湿奴本人将骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。

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梵天：亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，是印度婆罗门教的创造之神，智慧之神，梵文字母的创制者。

梵天出自金胎（梵卵），原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。

位格：创造之神，创世之神，宇宙之主，智慧之神。

形象特征：

四只手臂：象征东、西、南、北四个方向，也象征心灵（右后方手臂）、智慧（左后方手臂）、自我（右前方手臂）、自信（左前方手臂）。

吠陀经：象征知识。

黄金：象征活跃在宇宙中，而金脸则代表梵天在创造宇宙时是处于活跃状态的。

天鹅：象征辨别力，是梵天的座骑。

孔雀：梵天的坐骑，这只孔雀天生能够分离牛奶和水，代表每个人都要能够学会分辨善恶，继而扬善弃恶。

王冠：象征最高地位。

莲花：象征自然与宇宙中所有存在。

胡须：黑色或白色的胡须象征智慧，而长须则象征智慧的永恒成长。

四张脸：四部《吠陀经》。

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PS：三相神中一般以湿婆与毗湿奴为尊，梵天信徒最少，地位也最…。

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天外巨神：

艾玛：是无数文明与智慧的聚合体，在多元宇宙的未知一角，当生命与文明经历百亿年奋斗后，诞生了‘最终的智慧’。

这些最终的智慧与文明聚集在一起，演变成了集群意识的形态，肩负起将文明在多元宇宙内传播的使命，在荒芜的宇宙中缔造生命与文明，是文明的观察者，也热衷于在每一处已有文明的宇宙中留下石板，观察文明发展的轨迹。

他是多元宇宙内文明概念的化身，是无数不分善恶、混乱与有序之文明的集合体，拥有群体意识，每个艾玛都不相同。

位格：文明之主，传播与记录之神，观测者，文明毁灭者，伊扎姆纳，智慧蜂巢。

化身：伊扎姆纳，玛雅众神之首，玛雅人认为他就是天地本身，是文明的创造者，是诸神与万物之主，玛雅人信奉文明世界是有始有终的。

一個文明创造出来后，历经沧海桑田的大劫大变、最后又归一毁灭，而作为创造之神的伊扎姆纳同时也是毁灭之神，当某一文明将尽之时，他就化身为天上巨龙，从口中倾泻洪水，将之毁灭。

这也代表着艾玛的二元性，既是传播与创造文明的善神，也是毁灭与重塑文明的恶神。

登场作品：港漫·黑豹列传。

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别有洞天：神龙不见首尾，能呈现出任何形象与姿态，以对等的代价实现任何愿望，但往往代价会是宿主意想不到，并令人绝望的（纯乐子人）。

多元宇宙内无数人放纵欲望与不可得之愿望的化身，生来混乱而无序。

位格：愿望之主，交易之神，代价之神，享乐之神，无相之神，虚幻之神。

登场作品：港漫·黑豹列传。

ps；黑豹列传是和风云一个世界观，里面也有佛祖和如来神掌。

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PS；夸张版毗湿奴名号，一千个称号：

遍在者、毗湿奴、婆舍吒伽罗、过去将来现在之主、众生的创造者、众生的支持者、存在者、众生的灵魂、众生的起因，纯洁的灵魂、最高的灵魂、解脱者的最高归宿。

不变者、原人、见证者、知领域者、不灭者，瑜伽、知瑜伽者的导师、自性和原人共同之主、赋形人狮者、吉祥者、美发者、人中魁首，等同一切者、沙尔婆、慈祥者、不可动摇者。

第一存在、收纳者、不变者、自生者、促成果报者、世界支撑者、万物的源泉、力大无穷者、万物所有者，自在者、行善者、太阳之精、蓝莲花眼、大声、无始无终者、支撑者、安排者、

胜于宇宙创造者，不可测者、使人毛发倒竖者、脐生莲花者、诸神之首、宇宙建造者、人类制作者、巨大无边者、至古至老者、不可移易者，不可把握者、永恒者、体黑者、眼红者、毁灭者、

富有者、居三处者、洁净者、幸福者、至高者，伊沙那、气息赋予者、生命气息、最古老者、无上生主、腹有金胎者、腹有土胎者、摩豆族人、诛灭摩图者，万物所有者、雄强者、携弓者、

博学者、跨步者、跨步者之步、无上者、不败者、知行者、行动者、有我者，神首、庇护所、获福处、一切种子、众生之源、日、年、蟒蛇、信念、遍见者，非生者、众生之主、成道者、

成道、万物之始、不灭者、人猿、灵魂不可测者、不与别物结合者，婆薮、婆薮之心、真理、灵魂公正者、共量、平衡、无误、莲花眼、阳刚之行，具阳刚之行者，楼陀罗、多首者、发色深棕者、

宇宙子宫、令名清净者、不死者、长存者、不可动摇者、善骑者、大苦行者，遍行者、遍知者、焰光、遍军、折磨敌人者、吠陀、知吠陀者、知全支者、吠陀支、吠陀诗人，世界监督者、

众神监督者、正法监督者、已作与未作、四我、四现身、四獠齿、四臂，放光、食物之施、所施之食、宽忍者、宇宙之先、无瑕者、胜利、胜利者、宇宙子宫、一再居于此地位者，因陀罗弟、

侏儒、巨人、无误、纯洁者、伟力、超因陀罗、全聚、始创、持我、制他、自制，应知者、通医道者、常修瑜伽者、杀英雄者、摩豆族人、蜂蜜、超感官者、大幻、大能、大力，大觉、大勇、

大才干、大光辉、不可见者、吉祥者、灵魂不可测者、大山高举者，大弓、大地托负者、吉祥女神的居所、善者的归宿、所向披靡者、神喜、得牛、知牛者之主，光耀者、训育者、天鹅、美翼、

蟒蛇魁首、金脐、善苦行者、脐生莲花者、生主，不朽者、天眼通狮子、养育一切者、生活宁静者、坚忍者、非生者、不可制驭者、立法者、令名远播者、杀神敌者；

众生之师、无上之师、众生栖息处、真理、真勇无敌者、闭眼者、睁眼者、戴花环者、辩才之主、非凡之智，引导者、众生引导者、吉祥者、法理、领导者、赋形风神者、千首、宇宙之魂、

千眼、千足，转动者、脱离者、障目者、粉碎者、日、毁灭一切者、祭火、风之神、身负大地者，施福者、慈悲心、宇宙支持者、宇宙哺育者、无所不在者、行善者、世所景仰者、圣者、

阁诃奴、那罗延、那罗，不可数者、灵魂不可量者、非凡者、教化者、纯洁者、实现目的者、成道所愿者、助人成道者、成道保证者，公蛇、雄牛、毗湿奴、关节强壮者、牛腹、

增财者、增加者、杰出者、天启之海，妙臂、难持、辩才、大王、施财者、婆薮、多身、巨身、遍光、照亮众生者，巨力、巨能、持电光者、灿烂的灵魂、热之源、兴盛者、清纯之音、

秘咒、明月之光、日耀之光，甘露之光、起源、光芒、兔影、天神之主、药草、贯通宇宙之路、真法之力，过去将来现在之首、净化者、无垢者、风之神、灭欲者、启欲者、可爱者、爱之神、

施爱者、力大无穷者．由迦啪动者、由迦运行者、诸幻制造者、巨食者、隐形者、多形者、败千敌者、败敌无数者，众生所望、优秀者、优秀者所望、头饰孔雀翎者、那估舍、公牛、制怒者、

致怒者、宇宙创造者、宇宙之臂、大地支持者，不灭者、令名广布者、生命气息，气息赋予者、婆薮王之弟、贮水者、在上者、专注者、坚立者，室建陀、室建陀支持者、宇宙背负者、施恩者、

挟风而行者、婆薮提婆之子、雄强伟岸者、初始之神、城堡破坏者，无忧者、救度、救度者、勇敢者、勇力、人类之主、可意者、头有百束发者、手持莲花者、眼如莲花者，脐生莲花者、

莲花眼、莲胎、有骨肉之躯者、大智者、富有者、古老之魂、大眼者、以金翅鸟为旗幡者，无与伦比者、舍罗婆、可怖者、识机缘者、取供品者、任何特征无不具备者、幸运者、战无不胜者，

超越毁灭者、身红者、正道、一切之因、腰系带者、容忍者、大地支持者、大福、迅疾者、食无量者，诞生促成者、激励者、提婆、吉祥之胎、无上之主、

构成宇宙者、宇宙之因、宇宙创造者、宇宙促变者、不可深入者、秘不可见者，决定者、众生居所、共同居所、居所提供者、不可移易者、无上福祉、最高者、可见者、满足者、丰富者、貌美者；

罗摩、停止者、结束者、正道、被引导者、引导者、无引导者、英雄、力过群雄者、正法、知法者之首，毗贡陀、原人、生命气息、气息赋予者、神圣音节、宽阔者、腹有金胎者、杀敌者、

广布者、风之神、车轴下生，季节、日轮、时间、居高位者、仁慈者、有力者、年、聪敏者、栖息所、全能者，展开者、静止者、不可动摇者、权威者、不朽种子、目的、非目的、

大睾、大福乐、大财，从不委顿者-、已入解脱者、存在者、正法柱石、大祭、众星拱卫者、众星在握者、胜任者、坚持者、欲求者，祭祀化身、享祭者、大享祭者、大祭的化身、大苏摩祭、

善者的归宿、见一切者、解脱之魂、知一切者、无上之知，守善戒者、面容喜庆者、敏感者、善发妙音者、赐福者、善待众生者、令人销魂者、制怒者、英雄巨臂、撕碎者，催眠者、

独立不羁者、遍布宇宙者、非一相者、非一业者、年、爱众生者、有犊者、珍宝在腹者、财富之主，正法保卫者、正法执行者、正法的本源、存在、非存在、可消亡者、不消亡者、不可知者、

千道光、安排者、因善而著名者，光线之轮、住于众生之间者、狮子、众生大王、神中元老、大神、众神之主、诸神支持者之师，超越者、牛主、护牛者、凭知接近者、古老者、有身体者之主、

猴王、酬值丰厚者，饮苏摩者、饮甘露者、月亮、胜多、众之首、戒律、征服者、践言者、陀沙诃人后裔、沙特婆多族之首，生命掌握者、戒律制定者、观察者、穆昆陀、步阔不可测者、

所有水的容纳者、无限灵魂、偃卧于大洋者、毁灭者，非生者、杰出者、自然者、制敌者、施乐、欢喜、令喜、快乐、真正之法、三步，大仙人、迦比罗阿阉梨、知恩者、大地之主、

跨三步者、三十三天掌管者、大角、果报实现者，大野猪、得牛、妙军、戴金臂钏者、隐秘者、深不可测者、难以领悟者、保护者、手持轮宝仙杖者，虔诚者、自体、不可征服者、黑天、

坚定者、耕种者、不灭者、伐楼拿、伐楼拿之子、大树、蓝莲花眼、大意念，世尊、毁薄伽者、欢喜者、戴林中花环者、以犁为武器者、阿提底之子、发光者、阿提底之子、忍耐者、最终归宿，

携良弓者、以斧斫敌者、凶狠者、施财富者、高可触天者、无所不见者、毗耶娑、语言之主、非胎生者，三娑摩、吟娑摩者、娑摩、寂灭、药剂、药师、遁世者、安静者、无躁者、心安者、终极归宿；

妙肢者、安抚者、创始因、晚莲、卧于百合者、利牛者、牛主、护牛者、牛眼、爱牛者，不退缩者、收束灵魂者、宇宙毁灭者、抚慰者、仁爱者、胸生旋毛者、吉祥天女住所、吉祥天女之夫、

众吉祥者之首，吉祥施予者、吉祥之主、吉祥之居、吉祥所在之地、吉祥显示者、吉祥在握者、吉祥实现者、优秀者、吉祥具备者、三界安处之地，美目者、美肢者、百喜、喜乐、光辉、

信众之主、自我制约者、自我稳定者、美名远扬者、疑惑消除者，超然在上者、眼顾八方者、至高无上者、永恒不变者、坚不动摇者、卧于大地者、装点大地者、具有能力者、脱离忧患者、

驱除忧患者，光耀夺目者、遍受赞颂者、水罐、灵魂纯洁者、使人清洁者、不可阻遏者、所向披靡者、势强无比者、步阔不可测者，杀迦罗内弥者、英雄、勇敢者、梭利、人类之主、三界之魂、

三界之主、美发者、杀盖辛者、诃利，遂欲之神、欲望满足者、欲神、可爱之神、知识丰富者、无法形容者、毗湿奴、英雄、无际涯者、战利品丰富者，虔诚者、祈祷者、梵、梵天、梵增、

知梵者、婆罗门、有梵者、明梵者、爱婆罗门者，大步、大行、大能、大蛇、大祀典、大祭司、大祭仪、大祭品，当颂者、喜颂者、颂赞诗、唱颂诗、唱颂者、喜斗者、已获满足者、

令人满足者、祥瑞、祥瑞之名、无病者，迅疾如思想者、开辟人生道路者、金种子、施金者、施金者、婆薮提婆之子、婆薮、婆薮之心、祭品，善者之道、善者之行、善者之性、善者之福、

善者归宿、英雄军队、雅度之首、善者之居、苏阎牟那，众生居所、婆薮提婆之子、一切生命之居、火之神、抑制傲慢者、令人自豪者、自豪者、难于把握者、不可征服者，宇宙形象、

巨大形象、灯炬形象、不具形象、不一形象、未作显现、百个形象、百面，一、非一、鼓舞者、谁、什么、哪个、那个、无比阔步、世界之友、世界之主、摩豆族后人、爱其崇拜者，

全身金色者、肢体金色者、肢体美丽者、戴檀香木臂钏者、击败英雄者、举世无双者、空、嗜好酥油者、不动者、动者，谦虚者、敬重他人者、值得敬重者、世界主人、三界支持者、

妙知、生于祭祀者、幸福、真知、大地支持者，精气充沛者、正义之牛、持电光者、携兵器者第一、受供者、制御自身者、心静不惊者、非一角者、伽陀之兄，四相、四臂、四现身、四趋、四灵魂、四要、知四吠陀者、单足；

驱动者、灵魂摆脱执著者、不可战胜者、不可超越者、难于得到者、难于企及者、难近者、难住者、杀难杀之敌者，妙肢者、世界之金、妙纱、纱增、因陀罗业、大业、成业、传统建立者，

出身高贵者、文雅者、孙陀、脐宝、美目、日神、施食者、有角者、必胜者、全知者、征服者，身有金斑者、从不激动者、辩才中的辩才、大湖、深洞、粗大、大收纳者，晚莲、恭陀罗、素馨、

雨之神、净化者、风之神、食甘露者、不死之身、知一切者、面朝所有方向者，易得者、妙誓、成道者、败敌者、炙敌者、大榕树、无花果树、圣无花果树、杀案达罗的遮奴罗者，千道光、

七舌、七火焰、七骏马、无形象、无瑕、不可思议者、令人畏惧者、畏惧驱除者，精微者、粗大者、纤弱者、厚重者、有特性者、无特性者、巨大者、无法把握者、受到把握者、面容妙好者、

族系古老者、族系扩大者，背负重担者、饱闻吠陀者、瑜伽行者、瑜伽师之首、一切愿望满足者、净修地、游方乞食者、不辞疲倦者、美翼、挟风而行者，带弓者、娴于箭术者、惩戒之棒、

训育者、训育术、不败者、容忍一切者、约束者、自制者、修身之道，精力充沛者、心怀普德者、真理化身、献身真理正法者、众所向往者、当受敬爱者、值得崇拜者、善待众生者、

广增福利者，行迹在天者、电光闪耀者、貌美难得者、取食供品者、无所不在者、日、照明之神、太阳、萨毗多、以日为眼者，无限者、取食供品者、享用者、赐福者、多施者、首生者、

无悲者、宽宏大度者、世界依托者、令人惊异者，早已存在者、久远无比者、色棕如猴者、神猴、不变者、幸运给予者、幸运实现者、幸运在身者、幸运享受者、幸运散施者，无凶相者、

戴耳环者、携轮宝者、勇敢非凡者、恪守古训者、超越言说者、言说能解者、使人凉爽者、繁星之夜创造者，和蔼可亲者、机敏者、聪颖者、正直者、最能宽容者、知识最富者、无所畏惧者、

善名远播者，拯救者、惩恶者、吉祥者、噩梦驱除者、杀英雄者、保护者、为善者、生命、充满宇宙者，身形无量者、吉祥无限者、制驭怒气者、恐惧驱除者、四方、精神深邃者、居间方向，

次居间方向、基本方向，无始者、菩罗、菩婆罗、以吉祥女神为伴者、勇气长存者、臂钏精美者、创生者、众生诞生之源、可怖者、勇力骇人者，容纳并供栖所者、世界支撑者、

笑容如花者、警觉者、在上者、行正道者、生命气息施予者、神圣音节“喳”、财富充盈者，权威标准、生命栖息处、生命维持者、生命激励者、真理、知真理者、唯一精神、超越生死老者，

菩罗、菩婆罗、私婆罗、树木、救度者、萨毗多、老祖先、祭祀、祭主、主祭、祭具、行祭，祭祀支持者、祭祀制定者、多祭者、享祭者、祭祀促成者、祭祀完成者、祭祀奥秘。

食物、受食者，自我孕育者、自生者、钻人者、吟唱娑摩者、提婆吉之子、一切创造者、大地主人、罪愆涤除者，携法螺者、携难陀迦者、携轮宝者、携角弓者、持棒者、持车轮者。

不可撼动者、种种武器在身者。