203.第203章 历法(一)
第203章历法(一)
“这就做完了?”秦鉴看着突然变得鼓鼓囊囊的八仙桌,不免觉得有些草率,何姒却很自信,先是双手交叉放在胸前,一副成竹在胸的样子,站立了一会儿又挑起了左侧眉毛,面露为难之色,几不可闻地叹了口气说道:“还是可惜了。”
“怎么了?”一直在察言观色的秦鉴连忙问道。
“时节不对,”何姒摆了摆手,“其实我最拿手的是桃花酿,可如今已是寒冬,上一季桃花早就落尽,下一季还需三五个月,前后不靠,只能勉为其难做菊花酒了。”
“重阳已过,菊花恐怕也难寻到了吧。”
何姒瞥了一眼秦鉴,这人上知天文下知地理,在生活常识方面却总像个傻子,她拿出手机点开购物网站,输入金丝皇菊,然后放到秦鉴眼皮底下说道:“菊花不是一年四季都有的吗,今日下单,明日就能送到,时间刚刚好,你看这款还有枸杞,我看酒里也能加点。”
说完何姒开始下单,等了一会不见秦鉴说话,以为他对自己不放心,又补充道:“你不用担心,枸杞菊花酒自古有之,我虽之前没做过,但陶渊明也说,酒能祛百病,菊解制颓龄,想来滋味应该不错。”
“我知道,《神农本草经》也有记载,子味甘性平,入肝肾二经,”秦鉴说着,若有所指地加重了之后的读音,“还可以滋肾强精,补肝明目。”
“滋肾强精,那挺好……”何姒已经下好了单,正在选择地址,心不在焉随口附和了一声,突然觉得不对,抬头看向秦鉴似笑非笑的神情,回想自己说的话,舌头打了个结,“我看这里介绍还说可以延年益寿,确……确实很适合你。”
“我不需要延年益寿了。”秦鉴眼睛一眨不眨地看着何姒,一本正经的表情,一肚子的坏水。
“我需要还不行吗。”何姒避开目光,假装听不懂,可说完后,这话突然有了别的意思。
如果他们之前得到的信息无误,那秦鉴是古物,已经在这世间走过千年,甚至脱离了镜子本体的禁锢,不老不灭。而何姒却只是一介凡人,即使能看透幻象,却逃不过生老病死的轮回,死亡是她的宿命。
如今他们携手断案,一路破局,两人皆是最美好的年华,可时光的无情还是会追上何姒。秦鉴当然可以在面容上陪着她一起衰老,可最终呢,即使何姒无病无灾,百岁无忧,等百年过后,他们终究要面对永远的分离——死别。
两人默契的不再说话。
“我突然想起来一件事,”良久的沉默后,秦鉴开口了,“倒也不是做不成桃花酿。”
“你知道哪里有桃花?这个时节开放的桃花?”何姒语气讶异,心里刚刚泛起的那点伤春悲秋登时消散了。她毫不怀疑,大千世界,多的是她不曾听过见过的神奇角落,何况如今说这话的还是秦鉴,在她心里几乎万能的存在,何姒眼睛亮闪闪的,仿佛已经看到漫山遍野的桃红色了。
“我不知桃花源何在,但却可以为阿姒造一处桃花源。”
“什么意思,”何姒看着秦鉴好整以暇的样子,不似在开玩笑,转眼间有了头绪,“是一种文物?”
“对。”
秦鉴答得简明扼要,何姒心里却波涛汹涌,这几次的经历让她对这些神秘古物和他们背后的传承充满好奇,她急切地想要拨开云雾:“是什么?”
秦鉴却不肯立刻让她如愿,退后一步说道:“阿姒不妨猜猜。”
“我猜不到……”脱口而出后,何姒意识到自己的语气仿佛撒娇,又想起自己曾经在研习纹样学时参观过桃花主题的书画展览,清了清嗓子说道,“我想,最有可能就是与桃花有关的古物,是书画?”
她说完立刻看向秦鉴,对方不答,只是摇头。
何姒也觉得一幅书画能让桃花盛开太过牵强,用食指敲了敲脑袋重新整理思绪,试探着问道:“是绣品?古时女子锦衣之上也会有桃花纹样吧,是因为绣娘的心血或者穿衣女子从闺阁到相夫教子的一生映照,所以有了让花绽放的能力?又或者……是桃花扇,扇过的微风能让桃花盛开?”
何姒绞尽脑汁,却一直没能说出正确答案,眼看她的耐心就要用完,秦鉴及时开口了:“与桃花有关的文物确实很多,书画、绣品、器皿皆有之,博古斋里就有一个白套红玻璃桃蝠纹瓶玻璃器,灌水入其中,便能散发出极其清雅的桃花香。我记得还有个象牙桃实果盘收藏在文保局,是乾隆帝送给崇庆皇太后六十圣寿的贺礼,能让放在其中的桃子终日不腐,也算神器。不过我们这次要用的古物,与桃花或蟠桃并无关联。”
“啊,那是什么?”何姒正听得津津有味,秦鉴却在此刻转了话锋,扰得她的心越发痒了,立刻警告道,“不准又让我猜。”
“好,”秦鉴装似无奈地笑着说道,“阿姒说如今做不得桃花酿,是因为时节不对,那桃花开于什么时候。”
“是惊蛰,”何姒一边说着一边开始搜索与惊蛰有关的信息,“惊蛰有三候,一候桃始华,二候仓庚鸣,三候鹰化为鸠,你说的这个东西,与惊蛰有关?”
“我说的这个东西,恰好就能让时间回到惊蛰这一刻,让桃花得以盛开。”
“那是什么?竟然能改变时间。”何姒想到科幻小说里穿越时间的飞船,眼中迷惘散去,兴味盎然。
“并不能改变时间,不过是改变节气……”
“我知道了!”这次没等秦鉴说完,何姒主动打断了他的话,“是不是二十四节气柱?”
“阿姒不愧是古建筑学的,总能往建筑的方向搜寻线索,虽不准确,但思路却是一致的,这次的古物,与二十四节气的由来有关。”
“二十四节气的由来?是……农耕文明?”
“对,因农业而起,是我们的历法。”见何姒感兴趣,秦鉴说得格外仔细,“为了更好的收获,农民的耕种劳作必须顺应时间,古人通过观察物候现象和太阳运动来记录季节的更替变化,最初利用土圭实测日晷,定下了冬至与夏至,春分与秋分,之后又通过逐渐精密的仪器进一步观测天象,完善算法推演,到汉代制定《太初历》,正式把二十四节气引入历法,明确了二十四节气的天文位置。”
“我们要用到的竟然是《太初历》?”何姒想了想又改口道,“该不会是观测天象,记录历法的仪器吧。”
“对了,”在何姒期待的目光中,秦鉴终于点了点头,“是汉代漆栻盘。”