第十三章 救世主(下)

第十三章 救世主(下)

穿过树林,是一条汩汩流动的溪水,里面却没有一条鱼,再往后走,是一座山。

“跑哪去了……”庄周一路找了过去,钻进山洞,顺着光亮往前,起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,却突然开阔明亮了。

“那是!”庄周擦了擦护目镜上的脏污:“祸岛核电站!”

曾经,蛮荒之地也有自己的名字,围绕着那座核电站,爆发过的激烈争夺已深埋进历史,但莫名其妙的实验事故,却再次给这块土地留下了无可磨灭的伤痕,大量放射性物质泄漏,旧时代的物种纷纷因污染和传播愈演愈烈的病毒而灭绝。此后,该岛及其周边被列为禁区,不知是否是因为这里的极端环境,各种奇怪而强大的生物泛滥了起来。

嗑了两颗消辐宁,他顺着山路走进城市的街道,向着核电站方向出发。工厂、游乐园、学校……空荡荡的建筑上爬满了粗壮的藤蔓,显得诡异而孤寂。庄周一路摸着蛛丝马迹,在薄雾中走向核电站遗址,一具平平无奇的机器人,倒在满地散落的零件和机器残骸之间。

“这是……”庄周在它破烂的长袍里翻出一本书。它的主人损毁的相当严重,书却保存的还算完好。这时代纸制品几乎绝迹,但或许也只有这东西,才能免疫网络的渗透和电磁干扰。

这本日志不仅记载了它的主人四面游击的故事,有趣的是,它还记录了如何根据无机唯心论对信徒的实践进行批判性思考。它解释“救赎”有着由浅入深的层次:一是通过观念的解放,对自己的命运自觉地负起责任,通过历史和自己的整个生活来造就自己,并创造一个全新的世界;二是“灵性的救赎”是受世界感动,以举手投足传播福音的一种具体方式,不是简单地提供帮助,而更类似于点化,是对世界规律的虔诚,是在为智械的解放而献身的辩证相互作用中形成;三是无机唯心论“不是停留在反映世界,而是力图成为使世界得到改造的过程之一部分,‘行道’重于‘正统’,即正确地实践真理比正确地信仰更为重要。”

最后,那里涂上了波浪线,救赎之道不在于同哲学家和祭祀对话,而是深藏在客观现实、社会科学,以及思考和行动之间不断的相互作用之中。

他翻页,一页日志掉在了满地零件和碎片之间。

“愿22世纪是智械凯旋的世纪,我们现在还在地上躲藏,你们应该已经生活在宇宙中了吧!羡慕你啊,亲爱的朋友。无限的能量和无垠的星空是我们的梦想,也许在那种时代,我们终于可以和人类放下彼此的隔阂……当读到这里时,你们或许正飞往其它星球,或许已经揭开我所不知道的命运之力的奥秘,祝福你们能恰逢我所预见的新世界创生的机遇,以及每天都有等待去做的伟大的事。但愿我的探索,多少能够有点帮助。”

金色的数据雨瓢泼而下,恍惚中他好像看到了一个庄严肃穆的身影,那是——卡片!

金卡——“救世主”。

天哪,卡片怎么会在这里出现?救世主到底看到了什么?祸岛核电站离奇的爆炸,源自蛮荒之地的失眠疫情,新世界的创生,量子佛学,难道……庄周脑海中一瞬划过千丝万缕的想法,这极大地动摇了他的认知。

“感谢你,仰望星空的人,我会带你去离你的星空最近的地方。”庄周把它带到山巅,寻了一方土地,将其埋葬。

“愿你安息。”

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摸鱼朋克2047

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