第171章 出世入世
现如今,鹿尘置身于大三合中,才对大三合境界有了更深感受。
自小三合中精、气、神分别到达先天境界,象征着人力人体常规意义上的极限状况,想要超越极限,无非是两条道路。
一者是往外发散,一者是向内挖掘。
往外发散者,如朱元璋、赵匡胤、李世民、杨坚、成吉思汗等,造就了不世功业,为万人敬仰,反而借助这股大势,打磨自己的精气神,一一削去,大成若缺。
现在的武曌、李沉舟、宫九等人,俨然也有纷纷效仿的意思。
向内挖掘者,则是如张三丰、王重阳、逍遥子等,深入九空无界,与世隔绝,在九空无界中寻求解决之法,是无中寻无,空中求空。
这条道路,自然更为困难,鲜少有人得见。
而在鹿尘看来,这一切武学思路,其实归根结柢,从无数年前,整个神州世界与九空无界的交汇,便开始种下,此后造成了一系列的影响。
从根本上,也要从两个世界的对峙开始谈起。
这是两座庞然大物。
其实武学根本就不存在,而是在两个世界交汇之初,诞生了一粒种子,此后的一切武学都是因此而生。
但这些武学未来的发展方向,却又受到两个世界的影响。
偏向神州世界的,与民交际来往,身在此岸,不得超脱,便成就了帝皇、霸主之类。这条道路,可称“入世路”。
偏向于九空无界的,褪凡去俗、超然物外,也成就了开山鼻祖、佛道禅师。这条道路,也可称之为“出世路”。
太极两仪,两仪生四象,自此有了万事万物。
所以入世出世两条道路,亦有种种不同,甚至可以左右陈杂,掺和在一起。
两条道路本身,自然也不是一成不变,而是以一种类似流水的姿态,不停流变。
像入世路,绝不能只是重复前人的功绩,而是自己找到方今天下的突破之处,顺应大势的发展,找到自己置身其中的位置,将整个历史导向前所未有的方向。
譬如成吉思汗,他要政教合一,自己既是神灵,也是帝皇,既出世又入世,缔造一个偌大帝国,打下一个大大疆土,然后在其中成尊作祖,成为一名千秋万代、不死帝皇。
这种事情,前无古人后无来者,没有人能够做得到。
秦始皇不能够,汉高祖不能够,李世民、赵匡胤、朱元璋自然也不能够。
到那时候,成吉思汗缔造的帝国,完全和此前的神州格局大不相同。
这种不同的格局,便会将天下之间的大势、变数,全都聚集在成吉思汗一人身上。他的修为突飞猛进,一路高歌,将直至陆地神仙。
而武曌却有不同。
这个世界的武曌,乃是诸般世界的融合。至少有一点可以确认,她同昔年徐子陵绾绾之间,有着莫大关系,才能借此入得宫中,魅惑了李治,并成为开天辟地的一尊女帝。
她的时代大势,便顺应了这个“女”字。
这条路,不是没有人与她争斗,那人正是水母阴姬和东方不败。
她们三个女人,以不同方式,行进到同一道路上。
武曌从权力地位,水母阴姬则几乎是个修成了男人的女人,至于东方不败,却又是修成了女人的男人。
她们势要颠倒阴阳,形成某种大造化。
不过好死不死,她们齐齐生在世间,这般行事,却也互相碰上了、对上了。
这三个人,就成了先天的对头。
分不出个胜负,她们也成不了大道。
另一方面,宫九则要能成为妖皇,他可能要点化出万物的性灵,缔造出种种有别于人的生物。不过现在他距离这条路还很遥远。
公子羽是要令武学成尊作祖,以武学为尊主,以人为奴隶。
这条道路,在某种意义上来说,比成吉思汗之类更为可怕,不过也更为艰难,现在被鹿尘杀死,更已经是梦中空谈了。
丁鹏则求天魔道,在他眼中,七情六欲都只不过是个工具,本身是个空壳,连欲望本身都是可以利用的东西。
欲望本来是推动一切发展的原因,可现在这个原因也被发展所吞没,到头来丁鹏要追求什么东西,连他自己也不知道。
但他就是为了变强而变强,坚定无比的同事,也是空洞无比,没有意义。
这些种种人物,每个人的道路一旦功成,就会在神州大陆上掀起一道全新篇章,影响无数黎民百姓。
所以说到底,入世路是不断开创神州世界前所未有的新局面,才能获得进展。
这就等于是,神州世界古往今来的一切历史,记录在一本书籍上,能够有资格写下和别人不同的一行字迹的人,才有资格跳出这本书来,阅读到不一样的风景。
所以虽然同样是入世路,但很多人的道路截然不同、天差地别。
出世路同样如此。
譬如王重阳这般的,出世就要抛下一切,所以他舍弃了先天功、九阳神功、九阴真经。
与之对应的,练成他这几门功夫的,便也自然而然走上了出世路。
鹿尘、张无忌便是如此。
他们先天就有负担,现在走得越快,后面卸下的东西也就越多。
这点就和王重阳完全不一样了。
因为王重阳在成道之前,全没有接触过九空无界的“大造化”。
他成为陆地神仙的时候,自然和鹿尘接下来的境况不一样。
而鹿尘却也不甘心于此,他一边走入世路,一边走出世路,也没人规定不能两条路一起走。
其实成吉思汗要成为神皇,本身也就是这两条路的结合。
说到底,世上的一切,本来就没有个定数可言,而是不断变化、迭代、更新,每个时代皆有每个时代的主题。
但世事如棋、乾坤莫测,未到棋局结束,谁也没有办法为这个时代画上句号。
鹿尘相信,就算找到王重阳、张三丰亲自过来,询问他们眼下这个时代,谁能获胜,谁是最正确的,谁是历史的答案。
这两位老头子也只能翻一翻白眼,道一句“我们不知道”。
反过来说,鹿尘却有把握回答,他坚信自己的道路是最正确的,自己也必将获得最后的胜利。
事在人为。
而从这角度看来,李沉舟是大错特错了。
他的格局不高。
他的悟性不足。
他还沉溺于旧时候的种种变化,想要当下一个朱元璋、赵匡胤、李世民,但这种道路,也只不过是重复前人。
前人了不起,是因为他们是敢为人先。
凡事皆是第一个了不得,第二个、第三个不得了,第四个便落了下成。
现在,就算叫这三人再出来,他们也绝不会走这条路。
所以,李沉舟成不了大事。
这就是鹿尘的看法。
……
三日之后,鹿尘来到了临安府内,一处鲜为人知的老街。
这条街道,已经被荒废了许久,都是年老失修的宅院,无人居住,至多一些乞丐们在这儿赖求生存。
鹿尘找到了一位乞丐,走到他面前。
那乞丐正在大太阳面前睡觉,看神态,倒是做得一场美梦。
有人靠近了,将他惊醒过来,神色十分不爽利:“是哪个大胆的,老子我今日不开工……小鹿?”
鹿尘微笑着,点了点头:“耗子兄,许久不见了。”
这人正是夜耗子。
现如今的丐帮三袋弟子!
都是熟人了,也无需过多的交流。
夜耗子站起身来,给鹿尘一行带路,眼神中带着一些崇拜。
他不能不崇拜鹿尘,这小子当年可还是跟着他混饭吃的小跟班,现如今不到两年份时间,却已经闹出多少大事了?
夜耗子忍不住想:难道世上真有人一直时运不济,是被困在浅水中的真龙,一旦换了个环境,就可以一飞冲天?
不过不管如何,他是非常佩服鹿尘的。
要不然,他也不可能加入丐帮。
鹿尘感慨道:“我早听说了耗子兄加入了丐帮,成为丐帮在临安府的接头人,试着过来找找你,没想到这是真的。”
夜耗子笑道:“我在金国是乞丐,回到大宋也当乞丐,正是天生的乞丐命。”
“不过以前的耗子乞丐,吃不饱穿不暖,活得狼狈不堪,不明就里。现在的耗子乞丐,天不怕地不怕,自由自在,为民请命,尽自己一份绵薄之力。”
“同为乞丐,却是天差地别啊。”
鹿尘一怔:“这话倒是了不得。”
夜耗子骄傲道:“我闲着也是闲着,虽练不成武功,无法快意恩仇,但书也得多看几本嘛。”
他一路带着鹿尘,转过某处,换了一身衣服,他便不是乞丐,鹿尘也不是少年。
两人却来到了另一处豪宅,上书“刘府”。
夜耗子介绍道:“这是蔡京属下势力之一‘风派’老大刘全我的宅邸,当下蔡秦二党势力大增,他们的地位也水涨船高。老兄不才,也在其中谋得一职。”
鹿尘若有所思:“蔡秦必然想不到,他们梦寐以求的四大名捕,潜藏在刘全我府中。”
原来,刘全我穷奢极欲,将宅院修得极大,甚至自己也记不清楚自己宅院的具体构造,有多少人手。反正,他能威风八面,走到哪里,便令哪里的人惊呼震佈,这就够了。
如此一来,便给了四大名捕空子。
果然,鹿尘一进其中,乃是一处打杂房,当头便见到了铁手和追命。
铁手正在砍柴。
追命正在做饭。
两人看了鹿尘一眼,也没有多惊讶。
夜耗子朝着鹿尘点了点头:“我先退去了,以后有事情联络乔帮主,便可以找我。”
鹿尘点了点头,他便已经转身就走。
追命将饭做好,扫开了桌子,坐了下来。
铁手还是在一旁劈柴,举起一把斧头,往下劈去。
咔嚓。
木断。
声音很是清脆,有节奏。
他们也都是老相识了,鹿尘坐在追命对面,细细听追命的言语。
追命道:“我说三件事情,你终于回来了,大师兄和四师弟没有我们会隐藏,便躲在暗处。”
“第一:你回来了,我们很高兴。”
“第二:大家都等待着反攻,但欠缺一个时机,我们认为李沉舟和元师叔一战,乃是最好机会。”
“第三:你的红颜知己、结拜兄弟,也都在等待着你,你造就的偌大声势,大家都看在眼里,心中满怀信心,我们在临安府中,仍有一搏之力。”
他说到这里,便结束了。
鹿尘没有说话,而是侧目,看向一旁的铁手。
咔嚓。
铁手又劈开一截木头,似乎感受到了鹿尘的眼神,转过头来,神色平静:“什么时候动手?你说,我做。”
鹿尘笑道:“就等这一场决战。”(本章完)