第374章 行神农之道

第374章 行神农之道

白老太没多久就来了,她姓白,但穿着不是白衣,一身麻衣,带着针灸包。

这些针,都是她成就地仙,修成真正人形之后,从本体上蜕下来的,是空心真灸,善渡真炁,名为“白毫针”。

除此之外,还有一套金针,一套银针,都是法器,治病救人所用,所信奉治疗,先针灸,再药石,药石无用,乃用巫咒,药不过十三味,七剂,超过十三味,是她本事不行,超过七剂不好,是此病药石无医,若损耗修行,施行巫咒,则必是冤亲孽债,鬼症妖病也。

白老太培训巫医,其实就相当于前世的“赤脚医生”,不知其所以然,但只要是这类病,见过的,就能够治。

她身后,带着的不是白家子孙,是陈留仙,陈留仙拒绝了和柳如烟等骊山派门人出走后,当日夜里,宿世修行就渐渐解封,虽不一日登真,成就九宫仙阶,却也修成了人仙巅峰,差一步成就地仙。

白老太见到了樟公樟母,也是吃了一惊,这两个是真修行路上出了名气的前辈,算是前辈偶像,隐世真修。

许甲道:“你正好来了,境中治下,一应医药,由你负责,人神妖鬼共治,他因樟树的产业,问询我能不能保持原样,不坚持均田,均田之事,是必然的,但关于医药改革,还是要咨询你,你在下面治病救人,搞卫生工作,你来说。”

白老太见樟公樟婆脸上并不难看,便说明谈的不是太差,至少双方都是有心理预期的。

白老太道:“下面诸事,别的不说,预防为主,俗话说,百病从口入,寒气从脚入,其实只要做好预防工作,其实没有什么疾病。”

“比如瘟疫,预防大于治疗,又比如一些虫病,蛊病,都是饮食不干净,饮水不干净,少沐浴,少换衣。”

“但预防工作,就是最难普及的。”

“第二个问题,便是生产生育问题。现在生育问题,都是普遍问题,一个是产妇容易丧命,是低龄育子,二个是婴儿容易丧命,都是照顾不周,胡乱发烧生病死了。”

“如果解决了一个预防,解决了生育问题,那就是解决了大问题。”

“我的目标,一个是建立专门的卫生预防所,这个只要集中培训就行,我观各处仙堂巫医,都可以做到,只需要一旬十日,便可成功下放。”

“第二个,就是妇幼医院,专门治妇科,儿科,不做别医,同时像女性更好的普及卫生知识,不至于懵懵懂懂,以至于来了月事,又或者莫名其妙怀孕,被人占了便宜而不知道父亲是谁,被沉塘杀死。”

“除此之外,再建立正常医疗体系,医馆,医药,这些就是属于轻重缓急之中的轻缓类。”

“也不叫轻缓吧,就是相比之前两个问题而言,就是没有那么立即要办的,我的感觉是,现在庸医太多,第二个医家都是家传,或者徒传,速度太慢了,也喜欢留一手,第三个,诸家理论不一,没有统一起来,就连同一种药,各家理解的药效所通脉络,也不同。”

“但偏偏各家按照各家理论,也能善治一类病。”

樟公,樟婆听了,连连点头,感慨道:“确实有所见第。”

许甲也点点头,心中有个章法。

随后问道:“你们二位,有什么高见?”

“我们没什么高见,就说说以往是怎么做的,我们这边,没有什么特别的,就是制定了药行行规,药的产地,炮制,火候,成色,存储条件,都有严格要求,务必统一。”

“如果不合格,那就是,那就是劣品,就是假药,不可流通,若是有人昧着良心,就会被封杀,如此才有“药不到樟树不灵”的口碑,粗成药,到我樟树制成成药,便是能最好的激发其药性,让医者用起来不疑,药必有效。”

许甲点点头:“如此而言,确实得赚钱,才能维持高品质,否则价格落下来,大家无利可图,反而药业衰退,各种假货都要出来了。”

“这就是问题所在,许真人之心,所发大弘愿,大誓言,激荡法界三万里,无穷生灵心中有感,我们也有所感知,十分佩服,之前只觉得可笑,可见许公在江南西道成了五采,有了祥瑞之炁,制度席卷江南西道,所行之事,好似上古圣王,不光折服人,亦折服妖、神。”

“故而前来,希望能将这统一药行规矩,进入治境之内。”

“你来践行己道来了。”许甲笑道:“要知道除却樟树帮,亦有别的帮,除却南派,还有北派,如何统一?”

“这就是另外一个问题了,求同存异。”

“这是垄断。”白老太道:“规矩从来都是打破的,药性也会变,随着大运转换,天地行炁亦会不同,五百年前的规矩,放到现在也不适用,如果都听你们的,那得斗药。”

白老太是北方来的,齐鲁之妖,祖籍关外,是北方派人物,就如灸之道,南方喜欢用艾草生姜,北方喜欢用松针。

“再一个,不同地区的人,体质也不一样,寻医问药,几无同方。”

“我们统一的治病,只能在预防和卫生上达成统一,治病如何,还是得各派特色,但我支持诸派交流,借助他派,完成自派体系,互相竞争,互相学习,互相完善。”

许甲微微道:“有道理。”

樟公樟婆也点头:“确实不错。”

许甲道:“那就建立一个中医院,就在樟树,欢迎各地大家入院讲学,教学治病两合。”

许甲道:“至于预防之学,则还是白老太你来,就在鄱阳,这边水蛊严重,需要长期治服,将来流通,亦靠水路,四通发达。能散及诸地。”

“至于药田均不均,这是必然的,但我支持你们扩大产业,建立行会,培养本地人做学徒,成为樟树派医者,这就是道统,宗门,樟公樟婆,贫道可允你们立下樟树宗门,恢复上古医家修行,弟子采药炁修行,行神农之道。”

(本章完)

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