第五章 十境
生灵的修炼,必然离不开灵力。
十方世界,灵力浓郁程度几乎相当,算是这个世界的公平?
不过,依旧存在些许特别,那里的灵力,要更为浓郁。
就神帝于十方界中所在位置,便是灵力最为浓郁之处。
而下九方世界,灵力浓郁处皆是被各方势力占据。
原先的十方界,亦是如此。
然而神帝出世,十方界的一切都是发生改变。
即便是十方界顶端力量(帝境圆满强者),在神帝面前也只能是个弟弟般的存在。
...
寻灵:生灵是否能够修炼,要看其体内是否存在灵气纹理,若没有,此生几乎无法修炼。
当然,经强者启灵,亦是可以修炼,不过其消耗,非常人能够提供。
想要修炼,并非寻灵成功就可进行,而是需要年满五岁,否则脆弱的身体,难以承受灵力入体。
即便是强大种族生灵,又或者是帝境强者所孕育的孩子,也至少需要满一年,而那,还是万中无一的存在。
其余的,都得往后排。
哪怕种族再强大,也得两年起步。
当然,这类种族数量并没有太多。
无非就是先一步修炼而已,也不是说其天赋就是最强。
咱们的神帝,不也是满五岁才开始修炼吗?
你看,神帝都成为十方界最强存在,而那些一年便可修炼的生灵,最强的那位还在十方界中替神帝看守住所呢。
胆敢不听话,说给你炖了就炖了。
毕竟,‘小鸡炖蘑菇’还是很香的。
虽然那不是小鸡,蘑菇也不是蘑菇。
万事开头难,修炼一途也是如此。
当生灵成功寻灵,其体内的灵气纹理形成闭合时,便是可以正式吸收灵力进行修炼。
这也是为何生灵之间有的可以一年便能修炼的原因。
那么,如何判断灵气纹理形成闭合?
很简单。
修炼之人皆可确定,哪怕是最弱的灵境一阶,亦是可以。
没错。
修炼中等级最低的,便是如此了,而这种可修炼却又无法继续修炼的生灵,并非不存在。
若是孤儿,又或者没有修炼之人呢?
?
好吧,的确也有这种。
就比如全族被杀害,只剩独苗且被送到安全无人地带的那种。
(虽然生存下来的很少,可你不能说不存在。)
若是这种情况,孩子可自行感知,即灵气咕噜咕噜往体内钻的时候,就是灵气纹理完成闭合。
…
灵境:除却一方界需要寻灵,其余二方界,直至十方界,其中生灵近乎皆可修炼。
必然如此。
能够破入二方世界及之上世界的生灵,尽是一方世界中修炼至帝境的存在。
当然,原二方世界中亦是存在生灵,但已然全部可以修炼,无非就是天赋强弱而已。
不过。
并非说二方世界及之上的世界中不存在无法修炼的生灵。
那些破入二方世界的帝境,若是时运不佳被其他生灵所针对,又或者是孕育出的后代体内不存在灵气纹理,那就只能看其能否获得足以为孩子启灵的宝物。
所以,无法修炼的生灵存在,但却很少。
没办法呀。
破入新世界后,帝境们只能从灵境重新修炼啊。
虽然,他们的天赋未曾变化。
而这也是会被针对的重要原因。
谁又能保证帝境强者的后代就没有无法修炼的呢?
每方世界,修炼境界相同,却又存在根本性的差异。
那是生命层阶的不同。
比如二方世界中的生灵,一方世界生灵破入后,生命层阶会变得与二方世界中的生灵一样。
也就是说,上一方世界的生灵,本就比下一方世界生灵的生命层阶高上一层。
若将两方世界中的同一境界的生灵放在一起进行战斗,胜利的必将是上一方世界的生灵。
(前提是各种方面一样的。)
若有例外,绝对是上一方世界生灵自己作死。
当然,并不是说二方世界中的灵境生灵进入一方世界后就能碾压帝境。
你都只有灵境,即便真的进入一方世界,那你依旧是灵境,帝境强者想要杀死你,就和捏死一只蚂蚁一样简单。
不要说帝境了,就连高一等阶的耀阳境,都可以轻松将其打死。
灵境,分为一阶至九阶,对应着灵气纹理。
灵气纹理大多不同,却又统一有着九道。
当一道灵气纹理灌满灵力,便是提升一小阶。
而每阶等级皆是存在差异,最根本的体现,就是攻击威力和持久力不同?
灵境的攻击与防守方式,皆是以灵力附着于武器或是体表。
待体内灵气纹理被灵力灌满,是为圆满,再将其互相打通,便可进入下一境界。
耀阳境:九道灵气纹理互相打通后,取而代之的是灵核。
如旭日东升之彩。
寓意突破耀阳境的生灵像初升的太阳,能够将自身光芒照亮世界。
与灵境最根本的差别,耀阳境可将体内的灵力转化为攻击释放出去。
有升,便有降落。
与灵境九阶相似,耀阳境的突破,需大量灵气助其完成起落,亦是分为九阶。
耀阳境一阶,灵核初露,伴随修炼,灵核所在衍生光环(每段灵气纹理是为一段光环),待光环彻底成型,且灵核移动至光环末端,便可进入耀阳境二阶。
以此类推,直到耀阳境九阶,就如夕阳悬挂。
待光环首尾相连环绕,形成满圆之态,灵核环绕光环转动,方为耀阳境圆满。
耀阳之上,是为地境。
地境强者,可通过灵力创造新的攻击方式,同时不再需要食物补充身体所需。
正常地境,又或者是耀阳境,学习的几乎都是流传通用的攻击手段。
能够创造出新的攻击方式者,无一不是天赋极强者。
当然,创造出的新的攻击方式,并不一定是威力强大的,但却是最适合其使用的。
地境:耀阳境圆满,且环绕正常,其灵核将沿光环移动而吸纳光环,直至将其全部吸纳,从而灵核光芒被完全掩盖,成就地境。
伴随修炼,灵核内部灵力由光环(气态)化为实体(液态),直到九道灵气纹理全部以气化液,是为地境九阶。
地境九阶,亦未能够灌满灵核,直至灵核内部灌满,便为地境圆满。
地境之上,是为星境。
星境:化为液态的九道灵气纹理,终将溢满灵核,直至灵核彻底消融,成就星境。
伴随修炼,化为液态的九道灵气纹理,逐步与被消融的灵核同化,待九道灵气纹理中都蕴含灵核后,是为星境九阶。
星境圆满,需九道灵气纹理彼此之间彻底相融,亦是彻底成为一体。
星境之上,是为月境。
月境:彻底相融的九道灵气纹理,逐步化为固态,待其全部化为固态,成就月境。
伴随修炼,化为固态的星核,其周边会衍生星海,九片星海成,即为月境九阶。
月境圆满,需九片星海连接形成一体。
月境之上,是为日境。
星核吸纳星海,待将其全部吸纳,便可成就日境。
被吸纳的星海,并未被星核吸收,伴随修炼,星核不断吞噬内部星海,直至全部吸收,星核之上亦是衍生九道纹理。
九道纹理,又称为九道星印。
星印以对等间距布满星核,待其九道归一,即达日境圆满。
日境之上,是为王境。
九道归一化作星链,围绕星核转动,便为王境。
王境强者已可踏入宙宇。
伴随修炼,星核周边凝现新的星核,待凝现九颗,便为王境九阶。
新凝现的星核亦是带有星链,不过,却是无法围绕星核转动。
当新凝现围绕九颗星核的星链转动,达到王境圆满。
此刻,十颗星核呈现一条直线,且星链转动并非同步。
王境之上,是为圣境。
圣境:九颗星核围绕原有星核转动,且星链转动达成共速。
圣境强者,可入虚空,其攻击亦是可以破碎虚空,同理,亦是可对星辰造成破坏。
此虚空并非王帆所进入的虚空,若是进入王帆所在,即便是圣境,也会随时间流逝而亡。
伴随修炼,原有星核每融合一颗星核,便可提升一阶,待将九颗星核全部融合后,是为圣境九阶。
此刻,星核表面共有十道星链环绕转动。
当星链彼此间距达到完美同步时,是为圣境圆满。
圣境之上,是为帝境。
帝境:欲成帝境,需将心神与星核彻底融合。
成功融合,便为帝境。
成就帝境者,便会感应到下一方世界的牵引,帝境者可留在身处世界,亦是可直接破入上方世界。
帝境者,即便身死,但若星核还在,便可于星核中重生。
若星核被彻底摧毁,帝境亦是身死道消。
帝境者,可入王帆所在虚空,但能否存活离开,皆看命运。
倘若星核与本体不在一处,亦不在此虚空,哪怕死亡,也可重生。
帝境强者修炼,其体内可凝现九颗星核,九星核而成,是为帝境九阶。
当九星核再度相融,且十道星链达成同步同间距转动时,是为帝境圆满。
帝境圆满,亦是每方世界可达界限。
若是这般,为何神帝可以碾压其余帝境圆满者?
得道者,神帝也。
神帝,体内并无星核,其星核与心神肉体完美融合。
这也代表着,神帝是不朽的。
此世界,境界共分十阶,寻灵(启灵)-灵境-耀阳境-地境-星境-月境-日境-王境-圣境-帝境。
神帝境,唯神帝一人尔。