第9章 圣人之学，不过纸上谈兵罢了！
第9章圣人之学，不过纸上谈兵罢了！
学堂外，始皇帝亦听得津津有味，对叶迟的见解，以及众公子的辩驳，都是颇为赞赏！
他心中暗自期待叶迟接下来的回应。
只见学堂内，叶迟微微一笑，颔首道：“长公子所言甚是，然而大将善战无谋，乃因其专攻武艺，未涉谋略，此乃局限所致，非其人之过。”
“而圣人之所以为圣人，非因其无所不能，实乃因其在某一领域达到了极致，然此极致之境，未必适用于帝王之道。”
扶苏眉头微皱，疑惑道：“先生此言何意？难道圣人之学，无法教导帝王如何治国安邦吗？”
叶迟轻笑道：“非也，圣人之学自然有其独到之处，然帝王之道与圣人之学并非一回事。”
“试问长公子，古今之中有哪位圣人曾身居帝位？他们又怎能传授未曾亲身经历过的帝王之道呢？！”
此言一出，如晨钟暮鼓，震撼人心！！
众人如醍醐灌顶，如梦初醒，纷纷露出恍然之色，犹如浓云渐散，真相大白！
公子们个个瞠目结舌，心中波涛汹涌，难以言表。
扶苏公子更是震惊不已，他目不转睛地盯着叶迟，眼中闪烁着敬畏与钦佩之光。
扶苏心潮澎湃，暗自赞叹！
众公子亦是感同身受，他们或低头沉思，或相视而笑，或摇头叹息，尽皆被叶迟的言辞所深深震撼。
学堂之内，鸦雀无声，唯有叶迟的声音在回荡，如空谷幽兰，余音绕梁。
此刻，他们心中的疑惑与迷茫，在叶迟的点拨下瞬间烟消云散，取而代之的是对大道的渴望和对智慧的追求。
只见叶迟负手而立，继续道：“未经他人苦，莫劝人向善。”
“此理同样适用于帝王之道！未曾经历过帝王之位的艰辛与磨难，又怎能轻言传授帝王之道呢？！”
学堂之上顿时陷入了一片沉寂之中。
众公子面面相觑，无言以对。
叶迟之语，言简意赅，却如醍醐灌顶，令人茅塞顿开！
他们今日方知学问之博大精深，实乃井底之蛙，惭愧之至！
而始皇帝在学堂外，亦是听得心潮澎湃，对叶迟的见解十分倾佩！！
叶迟目光如炬，言辞犀利，继续阐述他的观点：“诸位公子，圣人典学，虽被尊为圭臬，然吾视之，不过纸上谈兵，空有理论而无实用。”
“其学说，或许能劝人向善，指导人行事，但人生百态，岂能一概而论？”
“若百姓衣食无着，生活困顿，圣学又有何益？”
“且观历史长河，乱世之中，圣人何在？安能定天下？唯有太平盛世，他们才纷纷现身，以大道理自居，对世事指手画脚。”
“此等行径，与那些饱食终日、无所事事的权贵有何异处？不过是站在高处，对底层百姓指手画脚，要他们克制欲望，忍受苦难。”
“自古以来，分封与郡县，乃是国家治理之两大要策，然而，此二者却各有利弊，难以一概而论。”
叶迟此言一出，犹如金石掷地，铿锵有力，立时吸引了始皇帝的注意。
嬴政本在沉思之中，闻得此言，不禁眉头一挑。
对叶迟的兴趣愈发浓厚，想要听听他接下来会有何高见。
只见叶迟目光炯炯，扫视着众人，继续说道：“分封制度，虽能赋予诸侯一定之自治权，激发其治理地方之积极性，然则诸侯势大，难免尾大不掉，形成割据之势。”
“如此，则国家分裂、各自为政，圣人之道又何从谈起？！”
叶迟言辞之中，对分封制度之弊端剖析得入木三分，扶苏等公子闻之，不禁颔首赞许，心中颇为认同。
他们深知，叶迟所言非虚！
春秋时期，孔子周游列国，求官而不得。
皆因诸侯割据、各自为政！
致使孔子遵循周礼旧制等云云，难以推行。
那时，诸侯玩的是霸道！而非周礼王道！
虽然诸侯都对孔子礼遇有加，但一谈及利益，纷纷避退，实则弃孔子如敝履！！
扶苏眉头微挑，若有所思地说道：“叶迟先生所言极是，分封之弊，确如先生所言。”
“春秋之时，孔子怀抱着治国安民的理想，周游列国，希望得到诸侯的重用，推行他的仁爱之道。”
“然而，诸侯纷争，各自为政，孔子虽有满腹经纶，却难以施展，这不正是分封制度之弊端所在吗？”
其他公子亦纷纷点头附和，表示赞同。
叶迟的一番话，如同一盏明灯，照亮了他们心中的迷茫。
此刻，学堂之内，一片静谧。
扶苏等公子陷入了沉思之中，他们在思考着叶迟的话语，在思考着分封制度的弊端，在思考着如何才能推行圣人之道。
叶迟顿了一顿，又接着道：“而郡县制度，虽能加强中央集权，统一政令，使国家成为一个有机整体，不再各自为政、自相残杀。”
“然则，郡县官员皆由陛下任免，难免形成官僚主义，滋生腐败。”
“且地方官员远离朝堂，致使陛下难以体察民情，圣人之道又岂能行得通？！”
他的话语如同一把锋利的剑，直指郡县制度之要害，让众人如梦初醒。
他们从未想过，一直被奉为圭臬的圣人之道，竟在这两种制度之下都难以行得通！
院墙之外，始皇帝振聋发聩，心中震撼无以复加！
叶迟所言之道，并不晦涩，嬴政已敏锐地捕捉到了其中的关键所在！
他深知，若要解决当下之困境，非寻得解决之策不可。
于是，他强压下心中的震撼，深吸一口气，缓缓吐出，尽显帝王之从容，目光之中，透露出几分急切与期待，竖耳倾听，生怕错过任何一个字！
而院墙之内，扶苏已忍不住开口问道：“叶迟先生，如此说来，分封与郡县皆非完美之制，那当如何是好？”
叶迟微微一笑，回答道：“分封与郡县，各有利弊，难以尽善尽美，然则，吾以为，制度并非完美，圣人之道，亦是如此！”
“若此道行不通，那就换另一坦途大道即可！何必非要执着于圣道？仁道？”
“治理国家，因时而宜！”
“圣人之道，或许……只适用于先周尊王之时，却不适用于春秋霸国，更不适用于如今统一了九州的大秦！！！”
“它也不配！！”
(本章完)