第184章 脱困

第184章脱困

木原二人配合久了，

衔接也愈发默契起来。

木原在前，

乙十真人在后策应。

一路上撞见的诸多幸存邪物，基本上对于木原二人没有任何招架手段。

日子逐渐好起来了。

尤其是木原，

他靠着击杀琐碎邪物，已然又多积累了三团功德金光在丹田之内。

而乙十真人，

虽说实力上没有多大提升，但他成功保留住了自己的符箓库存，尤其是他能在一场重大危机当中幸存了下来。

“妖岛”已是强弩之末。

木原与乙十真人能够感知到周遭愈发薄弱的喘息声，定然是因为后者愈发虚弱所致。

若不是忌惮它的体型，

二人当场就想飞出体外，与“妖岛”本体好生谈谈。

但终归……

忍住了！

“妖岛”给他们的第一印象颇为震撼，所以两人最终的决定还是忍耐一番，求稳为上。

而先前他们发现的那个邪异童子，

如今却像神秘消失了一般，他们连对方的影子都捕捉不到。

一时间，

整个“妖岛”身躯内部的空间，

他们二人全然通关。

体外，

依旧是大浪翻滚。

只不过“妖岛”变得有些虚弱罢了。

平时呜呜作狠的姿态收敛了不少，更多时候它也只能吃痛着打滚着身子。

“妖岛”并没有四肢，但它底下却有着数以百计的触足，能够使它充分地表达自己的喜好。

至今为止，

木原与乙十真人两人都没有弄明白“妖岛”本身的要害器官在哪里？

只不过因为两人在它体内一通胡乱折腾，

莫名其妙就给“妖岛”整得虚弱无力了。

时也，

命也。

由不得不令人感慨万分。

三日后，

事情结束的有些虎头蛇尾。

“妖岛”死了，浑身异力流干而死。

整个尸体彻底化作了一座灵岛，真正意义上的灵岛！

木原与乙十真人分道扬镳，

前者继续前往伏妖坊市搜集有关邪物的消息，而后者则是打算赶回鹰狼司驻沿海办事处，将有关“妖岛”的事情报备上去。

临行前，

乙十真人特地提醒了木原一声。

“道友来时，勿要与宗门修士搅和到一块去了！切记，切记！”

木原点头，回答说：“乙十道友放心，某孤家寡人，就算想要加入宗门，那在群星时便加了，何必等待今日？

宗门与我，陌路人而已！”

这些话木原没必要诓他，他确实没有加入宗门势力的意愿。

再者，

木原觉得对方处事还算公正，临行前可以提点木原两句，绝非是无中生有。

既如此，木原也就更没有必要接触宗门修士了。

至少如今沿海的那些宗门修士，他是决计不会浪费时间前去搭理的！

……

……

又过了三日。

木原飞抵伏妖坊市。

整个坊市一如从前一样宁静，除了最近又有传闻流出。

说是某只金丹上人组成的队伍，又在猎杀邪物的路上全没了！

令得坊市内的小支队伍大受打击，

整个伏妖坊市现存的人数也因此暂时多了起来，一部分打算出海的修士队伍暂时选择了观望，使得人流得以短暂聚集在了伏妖坊市。

覆灭整个金丹小队的邪物又是稀奇物种。

唤作“妖童子”，据说是个类似人族童子的长相。

木原听后，骤然一惊。

仔细询问后，得到的消息五花八门。

有说“妖童子”长着一头红发，也有说“妖童子”长着一头绿发，甚至紫发、黄发、白发无奇不有。

事实上，

大部分人都也只是道听途说。

真实经历者全都浮尸许久了。

木原没有纠结于这新出现的“妖童子”是否就是自己与乙十在“妖岛”体内撞见的那个。

他只是默默回了租赁的洞府。

待在伏妖坊市的时间越长，他的心里就有越多的顾忌。

首先，

每隔一段时间都会有新的邪物在大申近海出现，且无论坊市甚至整个沿海的金丹小队再怎么努力，邪物之祸似乎只会愈演愈烈。

反观整个大申最为中坚的力量——朝廷！

根据乙十真人透露出来的只言片语，朝廷似乎无意屏除邪物之乱。

这就好比木原前世的明末时期，朝廷一心平反贼，却没有半点除鞑靼的心思。

这个想法不好！

至少在木原看来，近海的邪物之乱才是整个大申修真界应该提防的重点。

……

次日，

木原暂时搁置了昨天的胡思乱想。

认识乙十真人还有一桩好处，对方手里握有购买大型灵舟的配额！

群星海内，

拥有大型灵舟的势力不多。

中部地区也就“三宗九脉”拥有大型灵舟。

而南部群星海，据说只有陆氏、登云宗、黄天道三家拥有大型灵舟。

但在群星海视作珍宝的大型灵舟，

在大申境内，却并不怎么稀奇。

大凡存在元婴真人的势力，基本每家都有一艘大型灵舟。

大申幅员辽阔，

朝廷有占据了泰半资源。

集合了诸多能工巧匠、能人异士，想要大力发展飞舟科技自非难事。

甚至有传言，

大申皇室还有一艘巨型灵舟，能够容纳上亿人口，具备有射杀元婴真人的威能。

故而，

次一级的大型灵舟，大申朝廷并不限制其买卖。

只不过需要凭证而已。

凭证有二，其一验证购买人元婴期的修为，其二大申朝内需另有一名元婴真人开具证明。

这两点，

木原都已经满足。

依旧是同样的地方，

依旧是那个胖胖的官员。

木原跨门而入，一把便将乙十真人给他的证明玉简摆在了桌上。

木原对着胖官员的印象并不是太好，也就无所谓给不给面子的事情了。

“坊市可有大型灵舟？”

“无有！”胖官员见木原不给面子，直接否认。

随即，他便拿起了木原递过来的玉简，一看署名“鹰狼司乙十”。

胖官员登时一惊，心想：“那可是皇室近卫啊！”

他连忙改口，说道：“大人放心，坊市内虽无大型灵舟，但小的也可就近调拨一艘献与大人！”

这时候，

他才想起来，原来自己是个金丹修士！

木原心道：“果真是朝中有人好办事，就这一个小小的金丹修士竟也能仗着官身对我等真人目中无人？”

他也有些纳闷。

所谓“窥一斑可知全豹”。

一个小小的伏妖坊市，都有这样的蛀虫官员。

那放大到整个大申境内，到底有多少尸位素餐甚至徒增祸患的蛀虫官员?

这种情况定然也不是持续一时，而应该是长久存在的现象。

那时至今日，

大申朝廷的统治依旧稳固。

木原难以想象，位居中央的大申皇室积累的实力到底有多恐怖。

至少群星五海所有修士加起来，定然不会是对手。

木原穿越的时间虽然短，

但是他心中的疑惑远不止这些。

除了揣测了一番大申皇室的实力，他也暗自怀疑群星海修真界存在的目的！

南部群星海以南有“万妖海”，起初木原觉得群星海便是抵御万妖海的前沿阵地，但如今仔细一推敲，如果万妖海中有大妖，群星海修士根本不足以抵御对方一时半刻。

但万妖海中若无大妖，

整个万妖海又为何能在大申修士的底下存活这么久的时间？

一定有古怪！

真正的“妖祸”不管，

虚假的“妖祸”也不去管。

反倒是境内的宗门势力引起了大申皇室的深深忌惮！

木原摇了摇头，

提醒自己不要再去想这些有的没的。

他怒目直视了一下那个胖官员，说道：“七日后，我来取。若无大型灵舟，你的玉牌、性命统统可能不保。”

玉牌，即一种类似于“乌纱帽”的代指。

大申官员并不戴乌纱帽，他们一般腰间佩戴玉牌证明身份。

木原走了。

胖官员背上吓出了一声冷汗。

他大口喘着气，吩咐手下赶紧将府库内的大型灵舟备好。

同时，

他又有些不放心，又令手下仔细擦拭一番。

另一方面，他回到自家洞府，肉痛地取出两百万灵石，摆放整齐盛于储物袋中，等到手下清洁完大型灵舟，他便打算一五一十地在其中将灵石摆放开来，用作给木原的赔罪礼。

能够当这么久的“坊市官”，胖官员岂能是个碌碌之辈？

当然，

方才借口说坊市内没有大型灵舟，那也是无奈之语。

至少没有瞧见玉简前，胖官员已经一口否定了木原的话，若是再言明真相，触怒木原不说，自己的性命也可能不保。

……

七日后，

木原再次登门。

胖官员早早就令人备好了大型灵舟，同时按照市价的七成卖与了木原大型灵舟。

大型灵舟市价大抵在一千万灵石，但实际成交价会高出至少两到三成。

胖官员卖的不是自家灵舟，全然不会有半点心疼。

木原也不会操心别人的事情，当即便交付了灵石，拿着灵舟走了。

回去一看，

他才发现灵舟内居然还有胖官员留下的两百万灵石，这便说明这艘大型灵石他只花了半价就成功入手了，木原当即心情大好。

连带着对于胖官员的印象也好了许多。

当然，

他对胖官员的印象好坏，根本不会影响对方分毫，只不过胖官员自己想得有些多了。

大型灵舟储放不易，收纳时有一种特制的储物袋可以存放，但是每隔七日必须将灵舟拿出来吸收一番灵气，否则时间一长，整座大型灵舟会逐渐丧失灵性，一步步沦为寻常船只。

木原没有多想，

直接快速往返了一趟群星海修真界，将灵舟交付到了木德凡手上，并叮嘱对方相关的注意事项，以防灵舟遭到损坏。

木德凡自是满口答应，毕竟自家老祖的吩咐的事情，哪怕刀山火海，他也会尽心去做。

而后，

木原没有继续往返伏妖坊市，

他在靖海卫赐予木氏的几座灵岛间，寻了一处灵气最为充裕的地方。

布下了“聚灵大阵”，临时开辟了一座洞府。

取出自己此前在坊市采买的大申木行术法，不管真假、优劣，木原一一修炼了一遍，以求博众取长，使得自己的术法修为能有长进。

此前在“妖岛”体内，

他能依仗自己不俗的真元功底，处处强过乙十真人一头。

但木原自己其实也明白，自己底蕴不足，自金丹期一蹴而就成了元婴修士。

或许因为某些奇遇，他的真元比起寻常元婴修士都有胜出，但实际上木原的术法道行却是落下了！

使来使去都只有金丹期时候的老三样。

银杉盾、金叶箭以及木藤术法。

这三样术法简单，依靠木原淳厚的真元也能媲美寻常元婴修士的水平。

但是，

木原觉得远远不够！

木氏的传承其实仅局限在了元婴期以下，元婴期以上的传承其实也有，但必须前往“建都城”寻找所谓的“木氏余孽”才能一一填满木氏传承的不足。

此前，

乙十真人拿出那枚“建木起林”符箓时，

木原便在猜测“建都木氏”的下场，事后乙十真人也回答了木原的疑惑。

大申建都木氏确实族灭了，

就连“建都木氏”视作族珍的“九木秘术”都被后来者取了个干净。

一半流入坊市，

一半流入各家收藏。

“建木起林术”便属于“九木秘术”之一，流入了建都城不远处的“五堰宗”内，五堰宗被大申朝廷定性为“反贼”，而后就被灭了。

“建木起林”符箓遂落到了乙十真人手中。

当然，

符箓本身并不算做传承。

传承术法的东西唤作“术印”，一般金丹期以下，术法多以“玉简”流传，金丹期以后才会开始出现“术印传法”的迹象。

元婴期以后，“术印传法”开始普遍。

而在群星海，金丹期术法也多用“玉简”进行传承。

“术印”相较“玉简”更加隐蔽，同时能够传承者更加清晰地感受到术法本身应有的威力。

而且，

“术印”所用材质，相较“玉简”更叫稀有。

流传过程中不易损坏，也不易被恶徒毁坏，相比于修士文明的进步来讲，“术印传法”明显更加先进。

这也从侧面印证了大申修真界相较于群星海修真界发展更加繁盛。

再者，

正是因为有了“术印传法”的存在，大申的元婴修士哪怕拿着制式的本命之物依旧能够施展出不俗的战力。

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（~痛苦面具！）

（新换的封面是不是正经了很多~）

(本章完)