第七章 《迈尔斯教授讲世界历史：罗马史》（

参考文献

第一章

意大利及其早期居民

原始资料选集

芒罗的《罗马史原始资料》，第2至4页（读者会从原始资料中发现，这个极好的摘录选集在将生活和现实感赋予古罗马故事方面具有非常宝贵的价值）。

辅助性资料

蒙森，《罗马史》，第1卷，第1、2章。

弗里曼，《欧洲历史地理》，第1卷（文本），第7至9、43至49页。

托泽，《经典地理》，第9、10章。

梅里维尔，《罗马帝国史》，第4章，第414至416页（针对一些关于证据的有趣观察，证据则由涉及罗马地区树木繁茂特征的古地理名称提供）。

豪与利，《罗马史》，第1、2章。

沙克伯勒，《罗马史》，第2、3章。

奥尔克罗夫特、梅森，《罗马教程史》，第1至18页。

丹尼斯，《伊特鲁里亚的城市和墓地》，第1卷，引言（作者或许夸大了伊特鲁里亚之前的文化对早期罗马文明的影响）。

利兰，《伊特鲁里亚-罗马遗迹》。

第二章

罗马王国

原始资料选集

普鲁塔克，《罗慕路斯》与《努马》。

李维，《罗马自建城以来的历史》，第1、2章（在早期传说中或许可以做一个选择）。

芒罗，《原始资料》，第4至19页；戴维斯，《阅读》（罗马），第5至15页。

辅助性资料

蒙森，《罗马史》，第1卷，第1册，第4至15章。

库朗热，《古代城邦》，第1册，第1至4章，“古代信仰”；第2册，第1章，“宗教是古代家庭的组织原则”；第10章，“罗马和希腊的氏族”。

杜卢伊，《罗马史》，第1卷，第1、4章。

豪与利，《罗马史》，第20至52、288至293页。

塞尼奥博斯（费尔利编辑），《罗马人的历史》，第2、4章。

佩勒姆，《罗马史纲》，第1册，第2、3章。

伊内，《早期罗马》。

福勒，《希腊和罗马人的城邦》，第2、3章。

莫里，《罗马法律概略》，第1章，“早期罗马社会的组织”。

艾博特，《罗马政治制度》，第1、2章。

格里尼奇，《罗马公共生活》，第1章。

第三章

共和国早期；平民向贵族要求平等权原始资料选集普鲁塔克，《波普利科拉》和《科利奥兰纳斯》。

李维，《罗马自建城以来的历史》，第2章，第33、34、39、40页（关于科利奥兰纳斯的故事）；第5章，第35至49页（关于高卢人夺取罗马的故事）。

芒罗，《原始资料》，第47至64、71至77页；戴维斯，《读物》（罗马），第15至33、42至48页。

辅助性资料

蒙森，《罗马史》，第1卷，第2册，第1至3章。杜卢伊，《罗马史》，第1卷，第6至13章。

佩勒姆，《罗马史纲》，第2册，第1章。

豪与利，《罗马史》，第5至13章。

沙克伯勒，《罗马史》，第5、8、9章。

艾博特，《罗马政治制度》，第24至57页。

伊内，《早期罗马》，第10至21章。

弗兰克，《罗马帝国主义》，第1、2章。

格里尼奇，《罗马公共生活》，第2章。

格兰鲁德，《罗马宪法史》，第27至92页。

第四章

意大利的征服与统一

原始资料选集

普鲁塔克，《皮洛士》。

李维，《罗马自建城以来的历史》，第9章，第2至11页（罗马大败于卡夫丁峡谷）；第10章，第28、29页（自我牺牲的德基乌斯·穆斯）。

芒罗，《原始资料》，第47至64、71至77页；戴维斯，《读物》，第15至33、42至48页。

辅助性资料

蒙森，《罗马史》，第1卷，第2册，第5至9章。

伊内，《早期罗马》，第1卷，第3册，第18章，“与迦太基开战之前罗马人的情况”。

海特兰德，《罗马共和国史》，第1卷，第16至19章。

杜卢伊，《罗马史》，第1卷，第13至17章。

泰伊，《罗马宪法的发展》，第5章。

弗里曼，《西西里的故事》，第13章，“皮洛士在意大利”。

佩勒姆，《罗马史纲》，第2册，第2章。

沙克伯勒，《罗马史》，第9至15章。

豪与利，《罗马史》，第13至16章。

里德，《罗马帝国自治市》，第1至3、4章（第1部分）。

第五章

罗马向半岛外扩张

原始资料选集

波利比阿，《通史》，第1章，第10至63页（针对第一次布匿战争的记述）；第38章，第3至11页（希腊灭亡的原因）；第39章，第3至5页（迦太基的灭亡；人们需要记住的是，作家波利比阿是以见证人的身份来描述场景的）。

普鲁塔克，《费边·马克西姆斯》和《马库斯·加图》。

芒罗，《原始资料》，第78至100页；戴维斯，《读物》（罗马），第53至84页。

辅助性资料

蒙森，《罗马史》，第2卷，第3册，第1至14章。

海特兰德，《罗马共和国史》，第1卷，第20至26章；第2卷，第27至34章。

佩勒姆，《罗马史纲》，第3册，第1至3章。

豪与利，《罗马史》，第17至30章。

史密斯，《迦太基与迦太基人》和《罗马与迦太基》。

阿诺德，《罗马行省管理体系》，第1章。

阿诺德，《罗马史》，第43至47章（在描述第二次布匿战争方面，这些章节通常被认为是最好的）。

道奇，《汉尼拔》。

莫里斯，《汉尼拔》。

马汉，《海权对历史的影响》，第14至21页。

丘奇，《迦太基的故事》（对更年轻的读者来说很有意思）。

第六章

共和国的最后100年：革命时期

原始资料选集

普鲁塔克，《提比略·格拉古》和《尤利乌斯·恺撒》。

阿庇安，《内战》，第2册，第18章（恺撒死后，罗马产生的恐慌）。

西塞罗，《给阿提库斯的信》（洛布经典图书馆），第7册，1至26个字母。

芒罗，《原始资料》，第100至141、217至220页；戴维斯，《读物》（罗马），第85至166页。

辅助性资料

海特兰德，《罗马共和国史》，第2卷，第35至47章；第3卷，48至61章。

格里尼奇，《罗马史》，第1卷。

费列罗，《罗马兴亡史》，第1至3卷；第4卷，第1至6章。

梅里维尔，《罗马共和国的衰亡》。

比斯利，《格拉古、马略和苏拉》。

佩勒姆，《罗马史纲》，第201至258、333至397页。

吉尔曼，《罗马的故事》，第12、13章。

艾博特，《罗马政治制度》，第6、7章。

蒙森，《罗马史》，第4卷，第11章，“旧共和与新君主”。

奥曼，《罗马共和国时期的七位政治家》。

斯特罗恩-戴维森，《西塞罗与罗马共和国的衰落》。

特罗洛普，《西塞罗的生活》。

福勒，《尤利乌斯·恺撒》。

霍姆斯，《高卢战记》。

朗，《罗马共和国的衰亡》。

第七章

帝国建立和奥古斯都的元首统治

原始资料选集

《欧洲史原始资料的翻译和重印》之《安齐拉铭文》（“奥古斯都功德碑”），第5卷，第7号，由宾夕法尼亚大学历史系出版。这成为关于奥古斯都统治的最为重要的原始资料之一。它1595年发现于小亚细亚安卡拉一处毁坏神殿的墙上，是一篇很长的双语（拉丁语和希腊语）碑文。碑文是安置在罗马奥古斯都陵墓前碑文的复制品。

塔西佗，《历史》，第1卷，第2页（奥古斯都如何让自己成为罗马的主宰）。

芒罗，《原始资料》，第143至148页；戴维斯，《阅读》（罗马），第166至185页。

辅助性资料

费列罗，《罗马兴亡史》，第4卷，第7至11章；第5卷。

英格，《恺撒治下的罗马社会》，第1章，“宗教”（论述罗马宗教的衰落和东方异教在首都的建立）。

凯普斯，《早期帝国》，第1章，“奥古斯都”。

佩勒姆，《罗马史纲》，第5册，第3章。

伯里，《罗马帝国》（学生系列），第1至163页。

弗思，《奥古斯都·恺撒》。

蒂里，《罗马帝国概述》（这部作品非常富有暗示性；这本书可以冠上“罗马在世界史上的地位”的名字）。

第八章

从提比略到戴克里先即位

原始资料选集

塔西佗，《历史》，第1章，第74页（罗马的“告密者”）和他写的《阿格里科拉传》。

《早期基督教的迫害》（《翻译与转载》，宾西尼亚大学，第4卷，第1期）（请阅读普林尼写给图拉真的信及图拉真的回复）。

马可·奥勒留，《沉思录》。

芒罗，《原始资料》，第148至174、217至234页；戴维斯，《读物》（罗马），第186至290页。

辅助性资料

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第2章，“罗马帝国安敦尼时代的统一与内部繁荣”。

蒙森，《罗马帝国行省：从恺撒到戴克里先》。

佩勒姆，《罗马史纲》，第470至548页。

迪尔，《罗马社会：从尼禄到马可·奥勒留》（一本很有名的书）。

法拉尔，《寻找上帝的人》。

戴维斯，《财富在罗马帝国的影响》。

塔克，《尼禄和圣保罗在罗马世界的生活》。

梅里维尔，《罗马帝国史》。

拉姆齐，《公元170年前的罗马帝国教会》，第10章，“普林尼的报告与图拉真的回复”；第11章，“尼禄对基督徒的行动”；第15章，“迫害的原因及程度”。

布瓦西耶，《罗马与庞培》，第6章，“庞培”。

沃森，《马可·奥勒留》，第7章，“奥勒留对基督教的看法”。

凯普斯，《安敦尼时代与早期帝国》，第12章，“皇帝的地位”；第19章，“宗教意识的复兴”。

哈代，《基督教和罗马政府》（一项有关帝国前两个世纪基督教与政府关系的很有价值的研究）。

第九章

戴克里先与君士坦丁大帝的统治

原始资料选集

《翻译与转载》，宾夕法尼亚大学，第4卷，第1期，“戴克里先敕令”和“伽列里乌斯的宗教宽容敕令”。

芒罗，《原始资料》，第174至176、235、236页；戴维斯，《读物》（罗马），第291至296页。

辅助性资料

米尔曼，《基督教史》，第2卷，第2册，第9章，“戴克里先统治下的迫害”。

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第15章，“基督教的发展和初期基督徒的情感、数量和情况”；第17章（关于君士坦丁堡的建立和政府形式）。

伯里，《罗马帝国后期的历史》，第1卷，第1册，第4章。

佩勒姆，《罗马史纲》，第551至559页。

乌尔霍恩，《基督教与异端教义的冲突》，第3册，第1至3章。

博伊西尔，《罗马与庞培》，第3章，“地下墓穴”。

弗思，《君士坦丁大帝》。

斯坦利，《东方教会史讲座》，第2至5讲（关于尼西亚会议）；第6讲（关于君士坦丁统治期间的教会）。

西利，《罗马帝国主义》，第3讲，“晚期的罗马帝国”。

兰洽尼，《异教与基督教罗马》，第1章。

纽曼，《第4世纪的阿里乌斯派信徒》，第3章，“尼西亚会议”。

《剑桥中世纪史》，第1卷，第1至7章。

第十章

西部罗马帝国的解体

原始资料选集

塔西佗，《日耳曼尼亚志》（我们已知的关于公元1世纪日耳曼人祖先的生活方式最有价值的著作）。

约尔达内斯（米尔罗译），《哥特人的起源和事迹》，第34至41页（关于阿提拉和沙隆之战）。

圣奥古斯丁，《上帝之城》。

戴维斯，《读物》（罗马），第297至325页。

辅助性资料

霍奇金，《意大利及其入侵者》，第1、2卷（关于西哥特人、匈奴人和汪达尔人的入侵）。

佩勒姆，《罗马史纲》，第557至572页。

米尔曼，《基督教历史》，第3卷。

迪尔，《西罗马最后一个世纪的社会》（一本极其珍贵的书）。

柯蒂斯，《罗马帝国历史》，第6至9章（从公元395年到公元800年）。

吉本，《罗马帝国衰亡史》第4章，“德基乌斯时代蛮族侵入之前的日耳曼人”。

丘奇，《中世纪的开端》；引言，第1章。

金斯利，《罗马与日耳曼人》，第1至3讲。

克雷西，《世界决定性战役》，第6章，“公元451年沙隆之战”。

埃莫顿，《中世纪研究导论》，第2、3章（这些章节很好地讲述了以下内容：“两个民族”，“西哥特人冲破边境线”和“匈奴人的入侵”）。

《剑桥中世纪史》，第1卷，第8至14、19、20章。

霍奇金，《意大利及其入侵者》，第2卷，第532至613页；西利，《罗马帝国主义》，第2讲，第37至64页。

伯里，《罗马帝国后期的历史》，第1卷，第3章（伯里认为，奴隶制、苛捐杂税、野蛮人的渗透，以及基督教，是帝国败落的四大主要原因）。

第十一章

罗马人的建筑、文学、法律和社会生活原始资料选集加图，《农业志》，第2章（罗马所有者的职责）。

塔西佗，《演说家对话录》，第28、29章（旧式和新式教育）。

芒罗，《原始资料》，第179至216页；戴维斯，《读物》，第211至265页。

辅助性资料

兰恰尼，《最近史学发现中的古罗马》和《罗马广场的新发现》。

福勒，《罗马文学史》。

塞勒，《罗马共和国的诗人》和《奥古斯都时代的诗人》。

麦凯尔，《拉丁文学》。

哈德利，《简明罗马法》，第3讲，“查士丁尼之前的罗马法律”。

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第44章（罗马法理学；这一章是吉本这本巨著中最著名的）。

英格，《恺撒们统治期间的罗马社会生活》。

古尔、康尔，《希腊人与罗马人的生活》。

莱基，《欧洲道德史：从奥古斯都到查理曼大帝》（很重要的一本书，推荐阅读第1卷，第2章）。

迪尔，《西部帝国最后一个世纪的罗马社会》，第5册，“五世纪的罗马教育和文化”。

普莱斯顿、道奇，《罗马人的私生活》。

吉尔曼，《罗马的故事》，第18章，“罗马人的风俗习惯”。

第十二章

野蛮人王国

原始资料选集

《卡西奥多鲁斯书信》（托马斯·霍奇金译），第1册，第24、35封信；第2册，第32、34封信；第3册，第17、19、29、31、43封信；第11册，第12、13封信；第12册，第20封信（这些信件极有价值，它们展示了从古代向中世纪转变时期的大体情况）。

辅助性资料

霍奇金，《意大利及其入侵者》和《哥特人狄奥多里克》（霍奇金是关于蛮族迁徙时代的最权威作家）。

加默里，《日耳曼民族起源》（关于日耳曼人早期文化的一本权威而有趣的作品）。

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第38、39章。

丘奇，《中世纪的开端》，第1至5章。

埃莫顿，《中世纪研究导论》，第6、7章。

《剑桥中世纪史》，第1卷，第15章；第2卷，第4至7章。

第十三章

教会及其制度

原始资料选集

比德，《基督教会史》，第1册，第23至25章；第2册，第1、3章；第3册，第3、25章。

《翻译与转载》（宾夕法尼亚大学），第2卷，第7期，“圣科伦巴传”（本书是一位爱尔兰修士的传记，本书描述的人物也称为小科伦巴，以便与爱奥那的圣科伦巴相区别）。

亨德森，《中世纪文选》，第274至314页，“圣本笃会规”；罗宾森，《读物》，第1卷，第4、5章；奥格，《中世纪史原始资料集》，第6章。

辅助性资料

齐默，《中世纪文化中的爱尔兰因素》（一本很有意思的关于爱尔兰修士对中世纪文明贡献的权威之作）。

金斯利，《隐士》。

蒙特朗贝尔伯爵，《西方修士：从圣本笃到圣伯纳德》，第7卷（修道院制度的热情的颂文）。

莱基，《欧洲道德史》，第2卷，第4章（此书两面兼顾，既写了好的方面，也有其阴暗面）。

威沙特，《修士与修道院简史》（是关于修道院体系的起源、观念和影响的最好英文简介）。

帕特南，《中世纪的书及其制造者们》，第1卷（讲述了修士们抄写并润色书稿的辛劳）。

费希尔，《基督教会史》前几章（此书简洁、公正且学术性强）。

埃莫顿，《中世纪研究导论》，第9章，“基督教会的崛起”。

亚当斯，《中世纪的文明》，第6章，“教皇权力的形成”。

吉本，《早期教父的信仰》，第9章，“彼得的大主教的权力与职责”；第10章，“教皇权力的至高无上”（天主教关于这些事件的权威观点）。

《剑桥中世纪史》，第1卷，第18章；第2卷，第8、16、22章。

第十四章

拉丁民族与日耳曼民族的融合

原始资料选集

《翻译与转载》（宾夕法尼亚大学），第4卷，第4期，“神裁法”等。

亨德森，《历史文献选读》，第176至189页，“萨利克法典”；第314至319页，“神裁法中礼拜性惯例中的使用”。

李，《英国历史原始资料集》，第5章，“盎格鲁-撒克逊法律”。

奥格，《中世纪历史原始资料集》，第12章。

辅助性资料

埃莫顿，《中世纪导论》，第8章，“日耳曼人的法律观念”。

李，《迷信和暴力：关于宣誓断讼法、决斗断讼法、神裁法和酷刑的文集》。

哈德利，《罗马法导论》，第2讲，“查士丁尼之后的罗马法”。

第十五章

东部罗马帝国

辅助性资料

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第40至44章（关于查士丁尼的统治；第44章涉及罗马法）。

奥曼，《拜占庭帝国的故事》，第4至8章；《黑暗时代》，第5、6章。

霍奇金，《意大利及其入侵者》，第4卷，“帝国的恢复”。

罗林森，《第七个伟大的东方君主国》，第24章。

《大不列颠百科全书》，艺术类，詹姆斯·布莱斯，“查士丁尼一世”。

伯里，《罗马帝国后期的历史》，2卷本（一本很有学术价值的书）。

哈里森，《中世纪早期的拜占庭历史》（非常好的讲座）。

《剑桥中世纪史》，第2卷，第1、2章。

第十六章

伊斯兰教的兴起

原始资料选集

帕尔默，《古兰经》（最好的译本）。

《先知穆罕默德的演讲和席间讲话》（斯坦利·雷恩-普尔节选并翻译）。

《欧洲历史研究》（内布拉斯加大学），第2卷，第3期，“古兰经节选”。

罗宾森，《读物》，第1卷，第6章，第114至120页。

奥格，《中世纪历史原始资料》，第7章。

辅助性资料

缪尔，《古兰经：它的创作与教义》《穆罕默德传》《早期哈里发编年史》以及《伊斯兰的兴起与衰落》（所有的著作都是基于原始资料，但它们的语气却不友好且冷淡）。

史密斯，《穆罕默德和穆伊斯兰教》（有一个简短的参考文献）。

施普伦格，《穆罕默德传》。

埃尔温，《穆罕默德和他的继承者》。

吉本，《罗马帝国衰亡史》，第50至52章。

玛格留斯，《穆罕默德和伊斯兰教的兴起》。

卡莱尔，《英雄与英雄崇拜》，第2讲，“作为先知的英雄”。

弗里曼，《萨拉森人的历史与征服》（大师的简述）。

吉尔曼，《萨拉森人：从最早期到巴格达的陷落》。

赛义德·阿米尔·阿里，《伊斯兰的精神：穆罕默德生平与教义、萨拉森人简史》。

普尔，《清真寺研究》。

《大不列颠百科全书》，第11版，艺术类；“穆罕默德”，“伊斯兰组织”，“伊斯兰法律”，“伊斯兰教”。

《剑桥中世纪史》，第2卷，第10到12章。

第十七章

查理大帝与西部帝国的复兴

原始资料选集

艾因哈德，《查理大帝传》（推荐威廉·格莱斯特译本）。

《翻译与转载》（宾夕法尼亚大学），第6卷，第5期，“查理大帝法令节选”。

罗宾森，《读物》，第1卷，第7章。

奥格，《中世纪历史原始资料》，第9章。

辅助性资料

霍奇金，《查理大帝》；穆博特，《查理大帝史》（第一本是最好的英语传记）。

布莱斯，《神圣罗马帝国》，第4、5章（对帝国复兴的意义阐述得很清楚）。

埃莫顿，《中世纪导论》，第12到15章。

萨金特，《法兰克人》，第16到22章（令人激赏的简述，对查理大帝的工作做了恰当的评价）。

韦斯特，《阿尔昆与教会学校的兴起》。

姆林格，《查理大帝的学校》。

亚当斯，《中世纪文明》，第7章。

戴维斯，《查理曼》。

《剑桥中世纪史》，第2卷，第18、19、21章。