第三十三章《人性密码》（7）
突破常规：不要过一成不变的生活
我们总是经年累月地按照一种既定的模式运行，从未尝试走别的路，这就容易衍生出消极厌世、疲沓乏味之感。所以，不换思路，生活也就乏味。立刻行动、一心趋向目标、不墨守成规、遵从自己的行动规则和做事的风格，注定会取得理想成绩。人生不能一味地按着某种教条度过，人生需要变革，变革才是成功的源泉，创新才是生命前进的动力。
不能自己给自己设限
在别人看来不可能的事，如果当事人能从潜意识去认可“可能”，也就是相信可能做到的话，事情就会按照那个信念的强度，而从潜意识中激发出极大的力量来。
在别人看来不可能的事，如果当事人能从潜意识去认可“可能”，也就是相信可能做到的话，事情就会按照那个信念的强度，而从潜意识中激发出极大的力量来。这时，即使表面看来不可能的事，也能够做到了。
在我们做每一件事情的时候，都不应该被固有的思维定式锁住。很多事情往往就是这样：就好比一个人丢了东西后，如果他认定是自己的邻居偷走的，那么在以后的生活里，他会越来越觉得他的邻居就是偷东西的贼。如果我们认定了某件事情，那么我们的潜意识就会支配我们向我们认定的那个方向去做事。
如果被固有的思维定式锁住，我们每个人都会像下面故事当中的人一样。
一天，死神向一个城市走去。一个人看到他急忙问道：“你要去干什么？”
“我要去带走这里的9个人。”死神回答。
“真是太可怕了！你不做这样的坏事不行吗？”这个人说。
“这是我的职责。”死神说。
这个人赶紧跑去提醒所有的人：“死神即将来临，它要带走9个人！”
数月后，这个人又碰到了死神。“你明明告诉我，只带走9个人，为什么我们这里死了一百多人？”
死神想了想说：“我只能说，这世界上有个东西比我更厉害！”
如果我们已经认定自己就是要被死神带走的人，我们真的有可能随时与死神碰面。
有多少“思维枷锁”
敢于跳出条条框框，多一份感性想象，多一些理性假设，往往会取得意料不到的好结果。
让我们来看看一些有影响的人曾经有过的断言：“没有理由让某个人在家中配备一台计算机。”（1979年）——肯尼斯·奥尔森，DEC（数字设备公司）的奠基人和总裁。
“飞机是个有趣的玩具，但没有军事价值。”（1911年）——斐迪南·福煦，法国陆军元帅，军事战略家，第一次世界大战指挥官。
“无论将来科学如何发达，人类不可能登陆月球。”（1967年2月25日）——李·德弗雷斯特博士，三极管发明人和无线电之父。
“（电视）上市6个月之后，不可能还有市场。每天盯着个三合板盒子，人们很快就会厌烦。”（1946年）——达里尔·扎努克，20世纪福克斯公司总裁。
“我们不喜欢他们的声音。再说，吉他乐队也正在退出舞台。”（1962年）——英国德卡唱片公司拒绝了披头士乐队。
“对于大部分人来说，吸烟是有益的。”（1969年11月18日）——《新闻周刊》援引洛杉矶外科医生G·麦克唐纳博士的话。
“这个‘电话’缺点太多，无法作为通信工具。这种玩意儿对我们没什么用。”（1876年）——西方联合公司的《内部备忘录》。
“地球是宇宙的中心。”（公元2世纪）——托勒密，古埃及天文学家。
“今天没发生什么重要的事。”（1776年7月4日，美国独立日）——英皇乔治三世。
“所有能够发明的，都已经被发明了。”（1899年）——查尔斯·杜埃尔，美国专利局局长。
后来的事实证明，这些断言愚蠢之极。其实这些断言失败的原因就在于说出这些话的人不能突破自己的思维定式。
思维定式的弊端就在于，当我们面临新情况、新问题而需要开拓创新的时候，它就会变成“思维枷锁”，阻碍新观念、新点子的构想，同时也阻碍头脑对新知识的吸收。正如法国生物学家贝纳所说：“妨碍人们学习的最大障碍，并不是未知的东西，而是已知的东西。”
心理学家曾经设计这样一种思维游戏：木桌面上摆着一张10美元的钞票，钞票正中压着一把竖直放着的没开刃的菜刀，菜刀上支撑着一个横过来的木杆，木杆两端系着两个平衡锤一样的东西，稍微晃动就会倒下来。现在要求游戏者在保持木杆平衡的前提下，把10美元的钞票取出来。经过多次尝试，游戏者们发现，不管怎样小心翼翼，要想不碰倒木杆而取出那张钞票几乎是不可能的。其实解决这个问题有一个极为简单的办法，那就是把钞票撕开，从刀刃压着的地方撕开，就能轻而易举地取出钞票。然而绝大部分游戏者都因为想不到这个方法而一筹莫展。由此可见，在现实生活中，人们已经不自觉地对钞票产生了一种尊崇的心理，而不把它看作只是一张纸，因而从没有想到要去撕破它。这种思维定式在一定条件下就可能显露出来，并构成创新思维的障碍。
有一个很经典的智力测试题是这样的：有一列火车，从一个车站发出。车上有1297人，过了一站上来46个、下去124个，又到一站上来153个下去245个，又过了一站上来97个下去89个，又过了一站上来765个下去354个，又过了一站上来92个下去108个，又过了一站上来44个下去88个，又过了一站上来55个下去67个……如此一直到七八站以后。问题是：火车一共走了多少站？
这个题目只能口述，不能用笔写。要求被测试的人用心算。
结果绝大多数人都回答不出这个问题。为什么这么简单的题目会有那么多人答不上来？主要是因为大多数人把精力都忙于去计算车上的人数了，根本不会注意到车究竟走了多少站。这就是一种思维定式！一开始你告诉他要考核他的心算能力的时候，他就把注意力完全放在数字上，很难去注意数字之外还有要心算的东西。
我们在日常生活中就经常会犯这种错误，这就好比看魔术表演，不是魔术师有什么特别高明之处，而是我们大伙的思维过于因袭习惯之势，想不开，想不通，所以上当了。比如人从扎紧的袋里奇迹般地出来了，我们总习惯于想他怎么能从布袋扎紧的上端出来，而不会去想想布袋下面也可以做文章，比如装拉链。
有的时候，我们的知识、见识或者过往经验会成为我们了解真相的障碍。而解决这一矛盾现象，就迫切需要我们打破一些固有观念和思维方式，敢于跳出条条框框，多一份感性想象，多一些理性假设，往往会取得意料不到的好结果。
做一个“破坏者”
人生不能一味地按着某种教条度过，人生需要变革，变革才是成功的源泉。
在英国，有些公职采用世袭制，因此常常在一些人事安排工作上出现墨守成规的情况，有的甚至还很荒唐。
在通往英国下议院入口处的一个扶梯旁边，一直有一位服务员站立着。据说，他站在那里至少也有20年以上的历史了。可是，人们却不知道他的具体工作到底是什么？后来，经过一些好事者寻根探源，才发现之所以设立这个职位，是由于当年扶梯刚刚油漆一新，需要有个人在扶梯旁招呼大家不要从这里走上去。时间是从目前这个服务员的祖父时代开始的，传到他已属第三代了。
生活中这么荒唐可笑的事情并不多，但是很多人都有各种各样的思维定式，他们用条条框框圈住自己的头脑，不肯创新。人一旦形成了习惯的思维定式，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。
任何事都不是一成不变的，用变的眼光去把握一切，你才会获得新生！
传说公元前213年冬天，马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗吉尼亚城，听说城里有个著名的预言：几百年前，弗吉尼亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，不知从何处着手。
亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结。幸好，这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。
亚历山大仔细观察着这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。
这时，他突然想到：“为什么不用自己的行动规则来打开这个绳结！”
于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留了数百年的难解之结，就这样轻易地被解开了。
立刻行动、心趋向目标、不墨守成规、遵从自己的行动规则和做事的风格，注定会取得理想成绩。人生不能一味地按着某种教条度过，人生需要变革，变革才是成功的源泉。创新才是生命前进的动力。
何一在没出国之前，是国内一所音乐学院的高材生，可是他刚到美国时，却必须每天到街头拉小提琴赚取学费。很幸运，何一和一位认识的黑人琴手一起争到了一个最能赚钱的好地盘——华尔街一家繁华商业厅的门前。
何一很能吃苦，过了一段时间后，他挣足了一笔学费，就和那个黑人琴手告别。因为他有一个理想：要进入名牌大学深造，当初出国就是为了能够聆听世界级音乐大师的教诲。于是何一把全部的时间和精力都投入到提高音乐素养和琴艺中。
几年后，何一在音乐领域已有颇深的造诣。有一天他路过那家繁华商业厅的门口，发现昔日的老友——那位黑人琴手，仍在那最赚钱的地方拉琴。当那个黑人琴手看见何一突然出现时，很高兴地说道：“老兄啊，你现在在哪里拉琴啊？”何一回答了一个很有名的音乐厅的名字，那位黑人琴手继续问道：“那家音乐厅的门前也是一个好地盘，很能赚钱的吗？”他哪里知道，此时的何一，已是蜚声国际乐坛的音乐家，他经常应邀在著名的音乐厅中登台献艺，而不是在门口拉琴卖艺！
在生活的旅途中，我们总是经年累月地按照一种既定的模式运行，从未尝试走别的路，这就容易衍生出消极厌世、疲沓乏味之感。所以，不换思路，生活也就乏味。
可能在你的头脑里，有许许多多的清规戒律，诸如“决不许……”“千万别……”之类的规矩，这些清规戒律都是社会教给你的，对于维护社会秩序是完全必要的，但是有时候，你不妨冲击它们一下，如果不便于在行动上，至少在内心冲击一下，体验体验“破坏者”的滋味，为以后的创新思维做些铺垫。
完成人生的一个超越
很多时候，你与成功失之交臂都是因为你冲不破你的思维定式，尽管你也已经那么接近成功。
一家知名广告公司招聘策划人员，张诚也加入了应聘的队伍。通过笔试和面试后，张诚和另外两位求职者得到复试的机会。
直到复试那天张诚才知道，主考官是公司的艺术总监杰克·杨。
杰克·杨在自己办公室接待了三位求职者，但是他并没像其他考官一样，出一些奇怪的测试题，也没有立即考核他们的创造力，而是大手一挥，让张诚他们跟着他一起上十楼的董事长办公室。杰克·杨的办公室在六楼，张诚和两位求职者只得跟着爬楼。
楼梯很窄，杰克·杨在前面慢悠悠地走，三位求职者跟在后面。他们想要保证比较正常的速率前进，但是受到了不小的牵制，没人主动超越杰克·杨。走着走着，大家的心情很急躁，但是都刻意地压抑着。
从六楼爬到八楼，两层楼的距离花了平时三倍的时间。杰克·杨依旧一声不响地走在前面，全然不顾身后求职者的表情。快到九楼时，性急的张诚终于按捺不住了，一个箭步超过了杰克·杨。很快，张诚就捷足先登，爬到了十楼。不过令张诚惊讶的是，整个十楼是用来做仓储的，根本没有什么董事长办公室。
就在张诚感到茫然不解时，其他三人也已经到了十楼。张诚看到另外两位求职者暗里还在不住摇头，对张诚的沉不住气表示惋惜。不过，杰克·杨宣布的录用结果却大出他们所料——张诚最后被留了下来，杰克·杨的理由是：干广告这一行，需要超越和创新，如果墨守成规、没进取心，那不是公司需要的人才……同样是参加复试，只因为张诚敢于超越主考官，他获得了那个职位。另外两个应聘者也一样可以做到，但是他们却不敢做，或者说，他们受到某种观念的影响，压根就没想过要超越主考官。
很多时候，你与成功失之交臂都是因为你冲不破你的思维定式，尽管你也已经那么接近成功。
丽贝卡在爱达荷州麦迪逊中学读高一的时候，有一次班上传学校盛装游行的报名表，丽贝卡和许多同学都签了名。她的邻座琳达却直接将报名表传给别人，没有签名。
“签名呀，琳达。”丽贝卡坚持要她签。
“哦，不，我不行。”
“来吧，很有趣的。”
“真的不行，我不是那块料。”
“不，你当然行，我觉得你很棒！”
在丽贝卡和其他女孩的不断鼓励下，最后她签了名。
丽贝卡没有再多想这件事。然而，7年以后她收到了琳达的一封信，描述她那天的内心斗争和对丽贝卡的感激，感谢丽贝卡的鼓励改变了她的生活。琳达在中学一直有一种自卑感，那天丽贝卡居然认为她是盛装游行的合格候选人，令她大吃一惊。她最后同意签名，只不过是想摆脱同学罢了。
琳达说，参加盛装游行如此令她不安，她第二天就去找了盛装游行的指挥，要求撤销她的报名。与丽贝卡一样，指挥也坚持琳达应当参加。
无奈之下，琳达同意了。
但是，这起了作用。琳达勇敢地参加了一个要求她展现最佳自我的活动，由此她开始从一个新的角度看自己。琳达在信中衷心感谢丽贝卡。因为是丽贝卡取下她扭曲了的眼镜，打碎它，坚持让她去尝试一副新的眼镜。
琳达说，虽然她从未赢得任何头衔或奖状，但是她克服了更大的障碍：自卑感。由于她的带头，她的两个妹妹后来也参加了盛装游行。盛装游行在她家成了一件大事。
琳达接着说，盛装游行过后的第二年，她成了一个学生组织的骨干分子，并养成了活泼外向的性格。
琳达是幸运的，因为她的身边有那么多的朋友帮助她一起完成了超越。
别被习惯束缚我们的思想
很多人走不出思维定式，所以他们走不出宿命般的可悲结局；而一旦走出了思维定式，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。
中国古代有句话：“江山易改，本性难移。”古人以服从为美德，而今人在崭新的创新当中，仍含有古人脑中之极旧成分。
在自然经济条件下，千百年来的农业呈现一种简单循环的模式，春种、夏管、秋收、冬藏，年复一年，周而复始，基本上是简单的再生产。这种世世代代循环反复的生产活动，必然导致生活方式也是简单的重复和循环，人们的思想认识由此也带上了因循守旧、墨守成规的色彩。
古代中国之所以发展缓慢，无疑是“道统”二字仍留在人们脑中，排也排不动，割也割不掉。淳朴的中国人民早已习惯传统的思想观念，不会创新，也不愿创新。
很多人走不出思维定式，所以他们走不出宿命般的可悲结局；而一旦走出了思维定式，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。
大航海家哥伦布发现美洲后回到英国，女王为他摆宴庆功。酒席上，许多王公大臣、名流绅士都瞧不起这个没有爵位的人，纷纷出言相讥。
“没有什么了不起，我出去航海，一样会发现新大陆。”“驾驶帆船，只要朝一个方向航行，就会有重大的发现！”“太容易了！女王不应给他这样的奖赏。”
这时，哥伦布从桌上拿起一个鸡蛋，笑着问大家：“各位尊贵的先生，哪位能使这个鸡蛋立起来？”于是一些自以为能力超群的人物纷纷开始立那个鸡蛋，但左立右立，站着立坐着立，想尽了办法，也立不住椭圆形的鸡蛋。
“我们立不起来，你也一定立不起来”！大家把目光盯住哥伦布。
哥伦布拿起鸡蛋，“砰”的一声往桌上磕了一下，大头破了，鸡蛋牢牢地立在桌子上。
众人嚷道：“这谁不会呀！这太简单了！”哥伦布微笑着说：“是的，这很简单，但在这之前，你们为什么想不到呢？”
哥伦布因为敢于突破思维定式而发现了新大陆，那么我们还要继续生活在条条框框里吗？
在现实的生活中，我们存在于社会里，自然而然地形成了种种习惯，物质的和思维的。而思维的习惯，往往束缚着思维的发散，看问题仅限于习惯的角度，理所当然地认为是这样会那样，引自己进入误区，出现了种种“不可能”。
人以习惯生活，但我们千万不能让习惯束缚了我们的思想。
父子俩住在山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验可眼睛不好，耳朵也有点背，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时大声提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。
尝试突破吧。从舞剑可以悟到书法之道，从飞鸟可以造出飞机，从蝙蝠可以联想到电波，从苹果落地可悟出万有引力……因此，常爬山的应该去涉涉水，常跳高的应该去打打球，常划船的应该去驾驾车，常当官的应该去为民。换个位置，换个角度，换个思路，也许我们面前是一番新的天地。
选择合适的思维定式
思维定式并不是只有弊端，它的好处在于：我们用来处理日常事务和一般性问题的时候，能够驾轻就熟、得心应手，使问题得到圆满解决。
法王路易十六被赶下王位、关在牢中，其年轻的王子则被赶国王下台的那帮人带走。他们想，王子是王位继承人，若能在道德上把他摧垮，那他永远也无法实现生活赋予他的伟大使命。
他们把王子带到遥远的社区，让那男孩接触各种卑鄙邪恶的事物。提供让他沦为饕餮之徒的各种美味，让他成天听粗鄙之言、接触淫荡猥亵的妇女，处处是不讲信誉、卑鄙无耻。一天24小时让他处于这种环境之中，要让其灵魂受到诱惑而堕落。接连6个月都如此，但是这男孩没有一时一刻屈从于压力。在这种种诱惑之后，他们最后问他，为何他能抵抗所有这些诱惑？为何他能不沦落其中？这些事物能提供欢娱，能满足欲望；它们就在那儿，唾手可得。那男孩答道：“我无法这么做，因为我生来就是做国王的。”
王子坚持有关自己的思维定式，任何事物都无法动摇它。同样，如果你在生活中戴着上面写有“我能做到”或“我在乎”的眼镜，这信念将使每件事显得更加美好。
生活中，如果把信念当作思维定式，其结果一定是有助于我们走向成功。只要不是因循守旧、墨守成规的思维定式，我们也应该适当提倡。所谓熟能生巧，思维定式也是提高效率的一种途径。
为了避免墨守成规，在这里把菲茨吉本的五点提示告诉大家：（1）把你的所作所为和你遇到的所有问题记下来。尽管我们可以从中汲取经验，但我们往往会忘记发生过的事情。例如，如果你要与一难对付的顾客打交道，不要试图忘记这件事，而是要考虑你怎样才能以不同的方式来应对这种处境。
（2）每天专注于一个问题，比如袋泡茶或一支钢笔。想想看，除了原有用途之外，它还可以派上什么用场。
（3）当你想起来的时候，随时记录你的梦想。有迹象表明，梦想的功能之一就是帮助我们解决问题或摆脱问题。
（4）想象一下，你会如何通过别人的眼睛看待你周围发生的事情。每个人都把自己的规则应用于世界，因此，通过别人的视角看问题意味着你暂时放弃自己的规则，而采用别人的规则。
（5）最后，每天留出一段酝酿变化的时间。我们往往会发现，面对问题，我们束手无策。这有助于让我们停顿下来，然后重新面对问题，这叫内省。你可以在闲散一段时间之后解决某个问题。