第一章 腾格里祭 o

图兰底地，匈奴人最广袤的草场。这里的气候没有金帐单于庭那般荒凉与寒冷，蔚蓝的天空明净爽朗，望不到边际的草原上，银白sè的云朵显得格外的慵懒。沿着潺潺的溪流，驻扎着三个匈奴部落，他们居住的穹庐上插满各式各样的美丽羽毛，从部落的布局和风格可以看出，他们属于同一个部族，这正是匈奴十五部中的别部“金鹏部”，也被称为“金鹏三部”。

“金鹏部”这一名称的由来，是因其族人自称是大ri神金翼大鹏的后代。被唤作“三部”，则是因为他们的部族自古便分为慕容、独孤、尉迟三部，各部族人均以自己的部族为姓氏。

与正统的匈奴部族不同，他们属于“别部”，所谓“别部”的意思是指他们虽然源自匈奴一族，但因同其他异族长期通婚杂居，早非纯正的匈奴血统，故而称之为“别部”。

自视正统的匈奴部族向来瞧不起他们这样的“别部”，就如同那些文明高度发达的民族，也总是将那些同未开化民族结合，生育的后代蔑称为“鬼奴”一般，从不被人瞧得起。

无论别人怎么看他们，他们却从来都视自己为大ri长生天的后裔，金翅大鹏的子嗣，为此他们总是无比骄傲和自豪。

对于图兰底地这一片广袤的草原来说，他们是这里的新居民。五十年前，就在那场长达三十年的大会战结束前夕，他们从荒凉的漠北追逐水草迁徙到了这里，同这片草原上繁衍了数千年的其他部族一起，过上了“东西大回转”的游牧生活。

“东西大回转”这个名词，出自大月帝国的史籍，在史书中这样记载到：“图兰有匈奴诸部，沿水草迁徙，数月见于北疆，数月见于大息，数月见于岭上，其民虽属我，然东西大回转之迁徙，实难以治。”

“金鹏部”不仅是迁徙到图兰底地时间很短部族，也是这里唯一仍然保留着女权统治的部族。在漫长的繁衍和变迁中，时至今ri，为四大帝国所知的一切文明，仅仅只有匈奴的这支“金鹏部”还处在母系社会的形态之下。

如果你走进他们的部落，你会发现他们的生活环境并不怎么乐观，他们居住的苍穹非常简陋，一场大风或者暴雨都能将其摧毁。即便是贵族的苍穹除了能够看出被人jing心装饰过一翻之外，依旧显不出任何的奢侈华贵。各家苍穹的角落旁，堆放着爬满蠕虫的牛羊尸体，**的气味要是叫我们这样的现代文明人在数公里外嗅到，都会立刻呕吐不止，恨不得连胃都吐出来，可那些**的牛羊却是他们最主要的食物。虽然他们饲养着大量的鸡鸭牛羊，可除了祭祀和庆典，他们从来都不会屠杀那些牲口，他们只吃自然死去的牛羊，至于鸡鸭等长有羽毛的禽鸟若是死了，他们只会在取下羽毛后将其埋葬。在她们的天地法则中，在任何情况下都不允许他们吃长羽毛之物。

恰逢今天，独孤、尉迟、慕容三部的族人们，都身穿盛装，带上佳肴美酒，集聚到慕容部驻地外，用巨大岩石环绕成的圆形广场。

搭建这个巨大的岩石广场，耗用了部族中两千名jing壮男子，整整三十天的时间，那几乎是部族中超过八成的成年男子，这是为金鹏部族最盛大的节ri而准备的祭坛。

正就是今天，金鹏部族的——腾格里祭。这样的ri子每年都会有三次，每一次腾格里祭的到来，就意味着他们又将要开始新的迁徙。

让族人们感到沮丧的，从来不是长途跋涉的艰辛，他们都是勤劳的勇士，永远不会畏惧任何困难。他们只是为每年仅有这样的短短三天，而感到有些遗憾，这总是叫人未能尽兴。每当腾格里祭到来的时候，人们总是一边庆祝一边抱怨，他们这样民风淳朴的部族，又怎堪忍受这样复杂的情绪，人世间没有什么比这样的心情更加遗憾的了，他们纯洁的心脏会承受不住的。

抱怨和遗憾让他们更加珍惜这美好的短暂时光，他们会穿上自己最华丽的盛装，带上自己jing心制作的美食，还有各种各样不知道从哪里弄来的稀奇古怪的东西。每一个人都想要在腾格里祭上显露一番，然后成为下一次腾格里祭到来前，人们话题中的风云人物，谁都想要出彩，谁都想受人崇拜，这或许就是那个远古时代的明星崇拜吧。

在腾格里祭的庆典上，人们除了可以纵情的享受美酒佳肴和无尽的欢乐之外。对于那些即将成为金鹏部族新勇士的孩子们来说，这也是他们一生中最重要的时刻。圣女将会给他们举行chéngrén仪式，然后赐给他们名字，他们将会从懵懂的少年，变为勇敢无畏的男子汉。如果他们足够的勇敢，还可以在这一天挑战草原上最凶猛的动物——夔牛。

当着一切庆典结束后，他们又将收拾行囊，踏上漫长的迁徙路，等待一百二十个昼夜之后的下一次腾格里祭。

此刻，在慕容部驻地，部族中最大也是最华丽的苍穹内，一个男孩正在等待，等待着即将到来的chéngrén礼？等待着庆典上千奇百怪的奇异事物？等待着不知道在忙活什么的母亲？没人知道对于这个男孩来说，他的内心更关心什么？

他颇为拘束的坐在一大张厚厚的毛毡上，无所事事的望着金sè的穹顶发呆。这是部族中最华丽的穹庐，是属于金鹏部最高首领——太阳圣女的。人们相信她就是大ri长生天在人间的嫡血，是金翅大鹏化生。

男孩的周围，漆成金sè的木桩，撑起用七彩羊毛毡制成的绚丽穹庐。五sè兽皮又将穹庐内分割成不同的区域，类似于的卧室、客厅之别。

穹庐的中心有一个圆形火堆，那是金鹏部族的圣火，一年四季无论白昼还是黑夜，都会有专人看管不让这圣火熄灭。

在圣火的旁边是三根巨型图腾，图腾从镂空的穹顶穿出穹庐，刺入天际。即便在一里地之外，也能非常清楚的看到这三根巨大的图腾柱，这是金鹏三部各自的象征。

雕刻着三足金乌的图腾柱象征着慕容部，族人通常称其为“寒鸦”柱，雕刻着白头金鹫的图腾柱象征着独孤部，族人通常称其为“孤鹫”柱，雕刻着凤凰雨燕的图腾柱象征着尉迟部落，族人通常称其为“胡燕”柱。

在金鹏部族的传说中，三足金乌就是天上的太阳，白头金鹫背负着大地，凤凰雨燕则是夜空的明月，它们都是这世上最圣洁的神鸟。

在穹顶镂空金环周围布满了黑、白、红三sè羽毛，宛如从那金sè光环上散发出的万丈光芒。那正是寒鸦、孤鹫、胡燕的羽毛，金鹏部落的族人们相信，天地之间的禽鸟，都是大ri长生天派到人间的使者，是高贵洁净的神鸟。

穹庐外十二副巨大的夔牛头骨狰狞可怕，尖尖的牛角上似乎仍能嗅到，往ri刺穿猎物身体时，留下的血腥味。这是匈奴人最古老最神秘的阵法，能够驱散那些不为人知的妖魔鬼怪，守护圣女的安全。同时这夔牛阵法更是太阳圣女威严与神圣的象征，震慑着每一个族人的心灵，使他们不敢轻易靠近。

同男孩的静默、无所事事相比，穹庐内外却显得格外忙碌与嘈杂。进进出出的侍女们，时而穿金戴银，给自己披上厚厚的华丽羽衣，时而又脱得一丝不挂，踱来踱去不知道自己该做什么。她们一边忙着给圣女打扮，另一边也没有忘记给自己打扮，将这庄严神圣的“大ri穹庐”，搞得乌烟瘴气，活像一个挤满了散客的杂货铺。只有那男孩还保留着一份矜持，才让我们想起，这里可不是什么人都能随意出入的地方。

圣女的“大ri穹庐”在任何时候都是不允许男人进入的，圣女一生也必须保持童贞。这男孩之所以会在穹庐之中，是因他还没有举行过chéngrén礼，在族人看来还不能算是个男人。正是出于这样的观念，那些侍女们赤身**的在他面前走来走去，摆出各种或美或丑的撩人姿态，也丝毫不会感到羞怯，她们根本没把他当回事，只关心自己的打扮和举止是否有足够的美丽，以便在庆典之中，迷住到她们心仪的勇士。

这样的时候，这个男孩会呆在这里，还有一个更主要的原因，那就是他的母亲，是圣女的姐姐。此刻她正忙着给圣女打整羽冠，全然顾不上自己儿子。

对于男孩来说，这些年无论怎样不情愿的到这穹庐中来，如今也是最后一次了。等祭典开始时，他也要参加chéngrén礼，这也就意味着他将成为一个真正的男人，此生都不可能再到这穹庐中来了。不过对此，他倒是求之不得，他很讨厌成天跟着母亲，混在女人堆里。

或许你会问我，圣女既然要保持童真，那么圣女死后，谁将成为新的圣女呢？这很简单，部族的长老们数千年前就解决了这个问题，他们总会从圣女姐妹的孩子中，找到新的圣女，因为圣女的姐妹们是绝对可以生儿育女，不会受到限制的。

问题到现在，就不简单了，本届圣女只有一个姐姐，这个叫慕容雪的大美人姐姐，却又偏偏只有一个儿子。这让部族中的长老们也不知道该如何是好。

慕容雪已经二十八岁，在我们今天看来，正是青chun得意、豆蔻年华。可要知道在那个远古的时代，人们的平均寿命不到三十岁，对于一个已经二十八岁的女人来说，在任何人眼里，都已是垂暮之年、ri暮途穷、时ri无多了。

不过庆幸的是，虽然已经二十八岁，其天生丽质的娇美，加之jing心细致的保养，让慕容雪看上去依旧妩媚动人、娇嫩yu滴，看上去只是二十出头的样子，一点没有迟暮之sè。部族中的长老们希望她能再多生几个，想要追求她的男人也比比皆是。

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