15.第二章秀好口才――为不会说话的嘴巴开药方（3）

在不同场合，不同时机，面对着不同人，不同的事，从不同目的出，就应该说不同的话，这样才能收到理想的谈效果。***

无论是职场，还是日常生活中，我们总会看到一些人，说话不看场合，不分时机，随心所欲，信口开河，想到什么说什么。他们以为自己很会秀，其实这是一种“不会说话”的表现。

1。开口分场合。

俗话说：“见什么人说什么话，到什么山上唱什么歌。”场合对说话的影响，与场合对交际者的心态和绪的折射作用分不开。同样一句话，在此场合会被认为合理、有见解，在彼场合则会引起人家的反感。

因此，在不同的场合就要说符合场景气氛的话，说话时要特别注意分寸，否则，不看场合说不合理的话就必然要碰壁。

有一个年轻人长得眉清目秀，仪表不俗，可就是不会说话。

有一天，他的岳父去世了，家人很是悲痛。他以酒相慰，对自己的内弟说：“好事成双，再饮一杯。”气得他的内弟转身就走了。还有一次，他的朋友结婚，他上前去祝贺。喜宴上，他对新郎官说：“凭咱哥们交，下次你再结婚时我还来喝酒。”满座人面面相觑，朋友哭笑不得。他却山吃海喝，浑然不觉。

因为这个年轻人说话太不合时宜，以后谁家有婚丧嫁娶的事都不再邀请他了。

在不同场合中，人们对他人的话会有不同的感受。你若想受人欢迎，获得良好的人际关系，就必须针对不同场合选择说适合的话。

2。说话讲时机。

说话要把握好时机，如果该说的时候不说，时境转瞬即逝，便失去了再说的机会；如不顾说话对象的心态，不注意周边的环境气氛，不到说话的时候却急于抢着说，很可能使对方误解，甚至反感。

秦二世胡亥在位时，赵高为了实现专权，便想方设法排挤李斯，企图陷害他。若直接陷害，又恐授人以柄，便想利用胡亥的昏庸加害李斯。

这一天，赵高对李斯说起胡亥的所作所为，说胡亥每天饮酒作乐，不思朝政，希望作为丞相的李斯劝告皇上，并约定在二世有闲时候，由赵高通知李斯。隔了几天，李斯得到赵高的通报，说胡亥正好没事，且心不错，希望李斯去晋见。

李斯应约进宫，胡亥正与姬妾歌舞狂欢，看见李斯进来，心中很不高兴，而李斯却浑然不知。正进谏，胡亥只好当场敷衍一下。等李斯一走，胡亥便开始牢骚，说丞相瞧不起他，什么时候不好说，偏在这个时候来啰唆。后来李斯的杀身之祸也就是来源于此。

从这里我们可以看出，要对方愿意听你的话，或者接受你的观点，就应当选择适当的时机。这就好像是一个参赛的足球运动员，虽有良好的技艺、强健的体魄，但是他没有把握住“决定性的瞬间”，或早或迟，脚就落空了。

所以，时机对一个谈话者来说是非常宝贵的。但何时才是这“决定性的瞬间”，怎样才能判定并抓住机会，并没有一定的规则，要看对话时的具体境，还要靠你的经验和感觉来判断。

话多不如话少，话少不如话好

成功秀

那些最不会说话的人可能就是喋喋不休的人，而会说话的人可能话不多，但说得很巧。古语说：“兵不在多而在精。”说话也应越“精”越好。

俗话说：“话多不如话少，话少不如话好。”一个会说话的人，走到哪里都会受人欢迎。而一个不分场合、总是喋喋不休的人，有可能“话多错多”，招人反感。

《墨子闲话》中有这样一个故事：有一次子禽问他的老师墨子：“多说话有什么好处吗？”墨子回答说：“青蛙日夜都在鸣叫，弄得口干舌燥，却不为人们所爱。而晨鸡黎明按时啼，天下都被叫醒了！多有什么好处？话要说到点子上才好。”

可见，语作用的大小，不在于“数量”，而在于“质量”。平时生活中，与人交流或是作演讲的时候，要掌握好“火候”，否则过犹不及。比如，在演讲的时候，有的人长篇大论，滔滔不绝，自我感觉良好，在浪费听众宝贵时间的同时，却提供有限的信息，让人厌烦。