85.跋（2）

柔而精，外女实男相。***貌似柔媚，曲意逢迎，君主亦将其作狗，宠幸倍至，而实为白眼之狼，心中唯有自己，视君主为利己工具，一旦权力至极，毫不犹豫篡权弑臣，世人错以为女相，实乃男相。

柔中柔，女相。一心逢迎，无独立人格，无自我意识，为君生，为君死，君乃心中至高，君无错，有错亦对，为博欢心，不惜一切，若不得宠，犹若冷宫之女，悲凉凄惨。此相，如阉割之男，虽为男身，却无丝毫阳刚之气，易获君主一时喜爱，终必厌倦，打入冷宫，如抛旧履。

利民为阳刚，媚主为阴柔。六相之中，纯刚纯柔，皆以失败结局，世人聪颖，冷眼旁观，渔翁获利，最终深谙“刚柔并济，以柔为先”的为臣之法。后世之人，或从史书得此臣道，或从师尊处得此以柔克刚之法，终致当代男人，呈阴柔之相，外媚主，内媚妻。阴阳相合，凹凸互补，女人生性敏感灵动，迅速捕捉男人变化，男趋阴柔，女随即趋阳刚辅之，以凸合之，在外争权，在家霸夫。

现代分工与分配方式变化，使男趋阴柔，女趋阳刚

传统思想，男尊女卑，以夫为纲，男人乃家庭之天，女人居于从属地位，必须走阴柔之路辅之。而男人犹若小孩，宠惯过头，便生异心。三妻四妾仍不满足，或寻花问柳，或抛妻弃子，或暴烈鞭妻，或颓废不前，或不思进取，故柔女多伤。久而久之，反思醒悟，渐选刚烈之途，而两刚相逢，难免双伤，再经反省，悟出“刚柔并济之道”，渐成女人六相：

柔而伤，女相。忠心为夫，一心育子，只知奉献，不图回报。但恰因其太过柔顺，往往宠坏男人，故遇人不淑，男人不堪，或阴柔无保护之力，或寻花问柳不问家事，或背信弃义抛妻弃子。此相，一心为男，已无独立人格，一旦被弃，往往忍辱负重，独立育子，终生孤苦，以孩子为唯一精神支柱。孩子成人，或娶或嫁，难以顾及慈母，终以郁闷而终。

柔而愚，外男实女相。以夫为纲，忠贞不渝，一心为夫，重视家庭高于一切，不存独立之心，却有自强之意，且其性别意识浓重，对男人常有过强之要求，并一心扶助男人奋，为能令丈夫自强不息，时时提醒警示，或怒骂其不争，或啰唆其不力，多令男人厌烦，产生逆反之心，或颓废不求上进，或在外寻求精神慰藉。此相，虽外表刚烈，好似凌驾男人，却实为女相。一旦遇人不淑，愤然而无助，往往难以释怀，郁闷而终，吊死在一棵树上。

外媚内刚，以柔克刚，女中男相。以己为天，有男人自强不息之心，颇有一己之主见，男人乃其实现自强之工具，表面扶助男人，实为实现自己之抱负。虽心强，却颇懂柔媚之术，百般温柔，千般体贴，万种风，往往令意志薄弱之男人沉醉其中，心甘愿拜倒其石榴裙下，愿成为其工具，以获取其高兴而努力。阴阳颠倒，刚柔异位，意志坚强之男人虽能最终识破，但大多也被迷于一时。此相，若心怀天下万民，则往往成男人所不能成，于国于民大有裨益；若心怀一己之私，则往往成祸国殃民之种。此相，貌似柔媚而内在刚强至极，于现实之中，成功率甚高，迷惑性极强，往往成万千女人之目标。

外刚内柔，男中女相。以夫为纲，恪守妇道，以促男人自强为己任，以母性包容男人，对外一心掩护，绝不允许丝毫伤害男人之事。对内却不啰唆斥骂，深懂女人包容之道。虽有怨，却不埋怨；虽有想法，却不坚持；虽有苦痛，却常隐忍；虽怀不满，却深隐不；虽恨其不争，却叹息不；虽怒其不忠，却扼腕不吐。百忍成精，犹如一方大地，给予男人广阔的自由空间，以包容促男人之自强，最能抓住男人之心，令男人难以离弃。男人犹如大树之根，深深扎于其中，给予男人最滋补之养分，促成男人最宏伟之成就，故为女中男相。六相之中，此相最符合坤之大地特质，故最得男人一生钟爱，恋往往上升为亲；而此相百忍之苦，可谓不易。一生劳苦心累，虽永远活在男人心中，难以忘怀，但却苦累而终，成功男人背后的女人，常为此相。