3.第三章 善待逆境，不畏艰险阳光总在风雨后
人生逆境要看得开
☆智慧语☆
我们应当了解，困境是生命的一部分，没有逆境、没有困难，是不能成佛的。--星云大师
☆藏经阁☆
鉴真大师刚刚遁入空门的时候，寺庙的住持让他做了一个谁都不愿意做的行脚僧。
每天他都是非常认真勤奋地做着住持交给他的任务，就这样过去了两年时间。鉴真在两年的时间里，每天都是这样，从来没有哪一次工作让住持感到不满意。可是他自己一直想不明白：为什么别人都在做一些非常轻松的工作，可是自己却这么长时间一直做寺庙里最困难的工作，而且一做就是两年的时间。
很长时间以来，鉴真在内心深处都是不能接受的，他认为自己很委屈，觉得住持分配的工作一点也不公平。
有一天，已经日上三竿了，可是鉴真大师却不知道怎么回事，还在睡觉呢。住持感到非常奇怪，于是就推开了鉴真大师的房门，只见在他的床边已经堆了很大一堆破破烂烂的鞋子。住持感到很奇怪，于是把鉴真叫醒道：“你今天不出化缘，把这么多鞋子堆在这里干什么啊？”
于是鉴真打了一个哈欠说道：“别人一年都穿不坏一双鞋，可是我一年的时间，就穿坏了这么多的鞋。”
住持一听鉴真的话就明白了，微微一笑说道：“昨天夜里咱们这里刚刚下了一场雨，你随我到寺庙前面的路上去走走吧。”
在寺庙的前面有一个黄土坡，由于刚刚下过雨，所以路面显得很是泥泞。住持这个时候拍着鉴真的肩膀说道：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是愿意做一个能够光大佛法的名僧呢？”
鉴真毫不犹豫地回答说：“我愿意做一个能够光大佛法的名僧。”
于是住持听后微微一笑，接着问道：“你昨天有没有在这条路上面走过呢？”
鉴真说：“当然。”
住持接着问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真非常困惑地说道：“我每天走的路是又干又硬的，怎么可能找得到自己的脚印呢？”
住持这个时候又笑笑说：“今天你再从这条路上走一次，你看你能找到自己的脚印吗？”
鉴真说：“当然可以了。”
住持这次没有说话，而是笑着看着鉴真，鉴真当时也是一愣，但是随后他看着住持也笑了，因为鉴真开悟了。
☆心灵窗☆
不经历风雨，怎么能见彩虹。我们唯有在风雨中历练自己，敢于挑战困难和挫折，才能够得到更多的收获，获得更大的成功。成功来源于我们的勇敢，来源于我们的坚持不懈，来源于我们的努力。
别让自己的不幸影响别人
☆智慧语☆
无私无我，大慈大悲，愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。--宣化上人
☆藏经阁☆
有一位苦行僧为了很能够找到他心目中的佛，开始四处云游，可以说是受尽了人间的各种苦难。但是他却一直没有找到自己心目中的佛。
在一个伸手不见五指的夜晚，这个远行的苦行僧来到了一个非常偏远的小村庄。在这个漆黑的夜晚，村民们在街道上面你来我往。
当苦行僧拐进一条小巷子的时候，现不远处有一团昏黄的灯光正从小巷子的深处缓缓地向这边移动。他听到有一个村民说道：“瞎子又过来了。”苦行僧听完之后感到非常的吃惊，就问那个村民：“您说的瞎子是这个挑着一盏灯的人吗？”
村民非常肯定地对苦行僧说道：“是啊，他就是一位盲人。”苦行僧听完村民的话以后更是百思不得其解，因为对于一个双目失明的盲人来说白天和黑夜都是漆黑一片的，他即使打着灯，自己也是看不见道路的，甚至他可能都不知道灯光是什么样子，盲人挑着一盏灯，这不是让人感到可笑和滑稽吗？
苦行僧正想着，只见那盏昏黄的灯已经缓缓来到了自己的身边，这个时候苦行僧忍不住向前问道：“不好意思，我想问一下您，您真的是一位盲人吗？”
那位挑着灯的人，非常肯定地回答道：“是的，我是一位盲人，自从我进入这个世界，我的眼前就是一片黑暗。”
苦行僧问道：“既然您什么都看不见，那么你为什么还要挑着一盏灯呢？”
盲人这个时候微笑着说道：“现在应该是晚上了吧，我听别人说在晚上如果没有灯光的照射的话，那么全世界都会和我眼睛看到的东西一样是黑色的，什么也没有，所以我就点燃了一盏灯。”
苦行僧这个时候突然明白了，感叹道：“你原来是在为别人挑灯啊。”
可是没有想到盲人却说道：“你错了，我是为我自己。”
这个时候苦行僧又愣住了，问道：“为你自己？”
盲人缓缓地说道：“不知道您是否在漆黑的夜晚行走而被别人碰撞过？”
苦行僧回答说：“这是当然了，这种况在夜晚很容易生，就刚刚我还与两个人生了碰撞呢！”
盲人听完之后就非常得意地说道：“你经常和别人碰撞，但是我不会啊，虽然我什么都看不见，但是我挑着这盏灯，既可以帮助别人照亮道路，也让别人看见了我，这样的话他们就不会和我生碰撞了。”
苦行僧听完之后终于顿悟了，在这一刻，他也找到了自己心中的佛。
☆心灵窗☆
俗话说：“与人方便，与己方便。”其实一个人在真诚地帮助别人的时候，也会得到别人的关心与帮助，而这个最主要的前提就是我们要懂得先付出，才能够得到别人的尊重。
生活中需要别人帮助的地方太多了，如果我们什么事都靠自己，那么你的生活必然很累，只有当大家齐心协力做一件事的时候，才会感到轻松和快乐，才能体会到人与人互相关心和帮助的那一种幸福。
学会“幸”灾“乐”祸
☆智慧语☆
所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。--老和尚
☆藏经阁☆
有一位只有一只手的乞丐一路上进行着乞讨，这一天，他来到了一座寺庙前。当他向方丈乞讨的时候，方丈指着门前的一堆破砖头对乞丐说：“施主，请你帮我们把这堆砖头搬到后院去吧。”
乞丐当时感到非常的尴尬，非常生气地说道：“你没有看到我已经残疾了吗？我只有一只手，怎么能够帮你搬呢？你不愿意给我钱就算了，作为一个和尚一点慈悲心都没有，还这样来羞辱我。”
于是方丈也没有说什么，而是一只手搬起一块砖送到了后院，然后对着乞丐说：“像这个样子搬砖，只要一只手就可以了，我用一只手都能够做到，施主为什么做不到呢？”
结果乞丐也没有再说什么，而是像方丈一样，用一手开始搬起了砖，就这样两个小时过去了，乞丐终于把砖搬完了，于是方丈走过来，给了乞丐一些银子。而当乞丐接过方丈手中的钱，对方丈表示感谢的时候，方丈却笑着说：“你不用谢我，这些都是施主自己用自己的劳动所赚到的。”
乞丐感动地说道：“大师您对我的改造之恩，我是永远不会忘记的。”说完给方丈鞠了一躬以后就离开了。
又过了一段时间，又有一个乞丐来到寺院进行乞讨。方丈把他带到了寺院的后院，同样也是指着地上的那堆砖头说：“你把这堆砖头给我搬到我的屋子前面，我就给你银子。”但是这位身体健康的乞丐却恶狠狠地瞪了方丈一眼，转身就走了。
这个时候弟子不解地问到：“师父，我有一些不明白，为什么你上次叫那个乞丐把砖头从前院搬到后院，今天怎么又叫这个乞丐把砖头从后院搬到前院呢，您到底是想把这些砖头放在前院，还是后院呢？”
方丈语重心长地说：“其实砖头放在前院与后院是一样的，可是动手搬与不动手搬对于两个乞丐来说是完全不一样的。
很多年以后，寺院里面来了一个很体面、气度不凡的人，唯一美中不足的就是他只有一只手，这个人就是当年用一只手搬砖头的那个乞丐。自从方丈让他搬砖头以后，他就开始找到了自己的价值，明白了任何事只要动手去做，就能够取得成功，而且自己的生活也会和正常人的生活一样精彩。从此之后，他开始不断地进行努力与拼搏，最后终于取得了自己人生上的成功。而那个拒绝搬砖头的双手健全的人，到头来还是一个乞丐。
☆心灵窗☆
每一种创伤其实都能够对我们造成伤害，让我们萎靡不振，但是创伤也能够让我们变得更加成熟，关键是看我们用什么样的态度去对待它。
不管现实是多么的残酷，生活多么的贫困，我们都应该积极地去面对，靠自己的双手和头脑去创造我们美好的未来。一个不知道动手，永远等着别人施舍的人是不会找到自己存在的价值的，更别说去实现自己的理想了。
学会欣赏自己
☆智慧语☆
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。--无德禅师
☆藏经阁☆
从前有一个人为南阳慧中国师做了三十多年的侍者，当时慧中国师看他一直以来都是任劳任怨，而且对于自己也是忠心耿耿，所以想要对这位侍者进行一些报答，于是慧中国师决定要帮助他尽早开悟。
有一天，慧中国师像往常一样喊道：“侍者。”
侍者听到慧中国师在叫他，于是就以为慧中国师有什么事要找他帮忙，所以就立刻回答道：“慧中国师，您有什么事需要我做吗？”
慧中国师听到侍者这样的回答感到非常的无奈，说道：“我没有什么事要你做的啊。”
就这样，又过了一会儿，慧中国师又喊道：“侍者。”
侍者又是做了和第一次一样的回答。慧中国师又回答他说：“我没有什么事要你做。”就这样反复了好多次，慧中国师喊道：“佛祖，佛祖。”
当侍者听到慧中国师这样喊，感到非常的不理解，于是问道：“慧中国师，您在叫谁啊？你是不是糊涂了，咱们这里哪有什么佛祖啊？”
慧中国师看他笨成这个样子，又开始启示他说：“我叫的就是你啊。”
可是侍者仍然是不明白，接着说道：“慧中国师，我不是什么佛祖啊，我就是你的侍者，你真的是糊涂了吗？”
慧中国师看到他是这么不可教化，于是对侍者说道：“不是我不想帮助你，实在是你太辜负我了。”
侍者听了慧中国师的话，赶紧回答说：“慧中国师，不管到了什么时候，我永远都不会辜负你的，因为我永远都是你忠实的侍者，任何时候都不会改变的。”
当慧中国师听了侍者说出了这样的话，他不但没有高兴，反而目光暗淡了下来。
慧中国师对侍者说道：“你还说没有辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你是完全不会明白的。你只知道承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，其实佛祖与众生并没有什么不同。众生之所以能够成为众生，就是因为众生向来不知道承认自己是佛祖，这其实真的是很大的遗憾。”
☆心灵窗☆
为什么有的人只会被动的做事呢？不管是进还退都跟着别人的步伐走，难道他们就不想到自己的生存和展吗？难道他们不能感受到自己的灵魂或者说是不能自己真正地去接触社会吗？一个人既不能盲目自大，也不能过分自卑了。只有当认识到自己的长处，并挥好自己的长处，你才能走得更高更远。其实，我们每个人都具有佛性，人人都可以成为佛，但是关键的一点就在于我们不要辜负了自己的长处。
相信自己，勇于追求
☆智慧语☆
自信是成功的根本，相信自己潜在的智慧，只要用心去做，干什么都能干好，能冲破一切困难获得成功。--大悲法师
☆藏经阁☆
曾经有一个非常不自信的学僧，总是觉得自己很笨，所以，不管做什么事都是缩手缩脚的。有一天，禅师递给他一块石头，让这位非常不自信的学僧到菜市场上面把它给卖掉。
其实这是一块很大的普通石头，但是外观看起来非常的漂亮。在学僧临走之前，禅师对他说：“记着，不管怎么样，千万不要真的把石头给卖掉，我只是让你去试着卖它，并不是要真的把它给卖掉。你一定要多注意观察，多去问一问人，然后你回来之后记得告诉我这块石头在市场上能够卖多少钱。”
于是学僧到了市场上，结果很多人看到石头以后，想到：这个石头真的太漂亮了，可以把它当成是一个很好的摆设，也可以让孩子们去玩。很多人都出价想买这个石头，但是他们的价格不过是几个小硬币而已。
等到傍晚的时候，学僧回到寺庙里，对老禅师说：“师父，这是一块非常不值钱的石头，只能够值几个小硬币。”
禅师听完之后说道：“你明天再带着这块石头去黄金市场跑一趟吧，你问问那里的人会出什么价钱。但是你不管他们出什么价格，都不要把这块石头卖掉，你还是要记住，只是为了问问价格。”
于是学僧第二天一大早就去黄金市场上了，等到傍晚的时候，学僧非常高兴地从黄金市场上回来了，告诉禅师说：“师父，真的是太好了，你知道吗，居然有人愿意出1000元来买这块石头。”
当禅师听完学僧的话之后，什么也没有说，而是让学僧明天再跑到珠宝市场上面去问问价格。结果，让学僧感到难以置信的是，居然有人愿意出五万来买这块石头。由于师父不让他卖这块石头，结果人们看学僧出了五万还不卖这块石头，就继续往上抬高价格......价格出到十万元学僧还没有卖掉，于是就有人开始愤怒了，对学僧说道：“我出三十万，你卖不卖？或者你自己说一个价钱，只要你肯把这块石头卖给我，你说多少钱，我就出多少钱。”但是这个时候学僧还是说道：“我只是问问价钱，并没有打算卖掉这块石头。”可是学僧越这么说，前来抬高价钱的人反而越来越多。
等晚上学僧回到寺庙之后见到禅师对他说道：“师父，我感觉那些人都疯了，这只不过是一块非常普通的石头，他们居然会出天价来购买。”
当禅师从学僧手中拿回石头之后，意味深长地说道：“你只要把自己定位成什么，那么你的结果就会是什么。如果你连自己都不敢相信，那么你的价值也就只能像这个石头在菜市场上面一样，只有很低的价值。”
☆心灵窗☆
在这个世界上最可怕的绊脚石就是我们自己，我们只有相信自己，才会寻找到自己前进的方向，只有这样才会现自己的特长，生活也会因此才会变得丰富多彩。我们只有做了自己该做的事，走了自己该走的道路，人生才会变得充实起来。所以，我们要敢于突破自己那颗脆弱的心，并且付诸行动，大胆去追求，你才会拥有与众不同的人生。
不要自暴自弃
☆智慧语☆
在顺境中修行，永远不能成佛。--一休
☆藏经阁☆
有一位修行僧来到了一位施主家中，见到施主正在用杨枝漱口，而且还把牛黄涂在自己的前额，头上戴着贝壳，手中还拿着吉祥果，然后把手贴在额头上，态度看起来是非常的恭敬。
修行僧看见这位施主一副这种打扮，于是非常不解地问道：“你到底在干什么呢？”
施主很得意地说：“我要扮吉相。”
修行僧接着问道：“那您扮吉相能有什么好处吗？”
施主非常高兴地对修行僧说道：“这样以来，我们肯定能够得到巨大的功德，比如像那些本来该死的，就可以活下来；而那些被捆绑的，就可以得到解脱；经常挨打的，肯定会被宽恕的，等等。”
当修行僧听完施主说的话后，笑着说：“如果扮吉相真的能够得到这么多好处的话，那倒也是非常不错的，对了，您的这个牛黄是从哪里来的啊？”
“牛黄当时是我从牛肚子里取出来的。”施主说道。
“如果你涂上了这个牛黄，就可以得到吉祥和祝福的话，那么牛为什么反而会被人用绳子绑着，链子把鼻孔穿上，最后让牛去拉车或者是被人们骑呢？”
施主听完后点头说道：“是的，牛确实是过着这样的生活。”
“牛本身就有了代表吉祥的牛黄，可是它都救不了自己，这又是为什么呢？”修行僧见到施主百思不得其解，于是就进一步的开解说道：“牛的胸前面都是牛黄，但是却不能够解救自己的痛苦，而你只是在自己的额头上面擦了一些牛黄，又怎么能够让自己摆脱困境呢？”
当施主听完修行僧的分析之后，觉得非常有道理，也就不再说话了。
修行僧这个时候又开始问他了：“这种白色的硬物是什么东西，而且它还能吹出好听的声音，这是从哪里来的？”
施主回答说：“这是从海里打捞出来的贝壳。”
修行僧解释道：“你看看，它显然是被大海给抛弃到海滩上的，而且又被太阳猛烈地照射，最后窒息而死的。如果是这样的话，又怎么能够说是吉相呢？你看那只虫子每天都跟贝壳生活在一起，天天都藏在贝壳里，但是当它死去的时候，贝壳到头来也没有拯救它啊，你现在只是暂时往自己的身上戴上了贝壳，又如何解救得了你自己呢？”
施主一听，觉得非常有道理，不住地点着头。
修行僧现在已经知道自己的话把施主打动了，于是修行僧决定要拯救这位施主，所以他继续说道：“世上的人把它看成是神奇的象征，非常喜欢的那个果子是什么啊？”
施主说：“那是吉祥果。”
“吉祥果也是树上的果实，人们想要得到它，就必须用石头去投掷，有的时候这个吉祥果就会和树枝一起掉下来。你想想，正是因为有果实的存在，树枝和树叶才会被人们给打砸了下来，怎么能够说它化解了树枝和树叶的不幸呢？”修行僧说。
施主听后又点了点头。
修行僧继续说道：“这么看来，你即使有了它，又怎么能够说得上有了吉相可呢？这个果实虽然长在树上，但是它自己却无法保护自己的树枝、树叶。当有人要用石头投掷来取它的时候，落在地上的树枝和树叶最后不也被人们拿去当成了柴火了吗，它连自己都保护不了，又怎么能够保护人类呢？”
☆心灵窗☆
在这个世界上是没有一个活生生的东西可以主宰我们的凶吉的，只有追求自强自立才能够更好地来保护自己，如果把希望完全寄托在别人的身上，那么最终难免会让你失望。
总有一扇窗为你打开
☆智慧语☆
诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。--七佛通戒偈
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。--《金刚经》
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。--《般若波罗蜜多心经》
☆藏经阁☆
佛祖释迦牟尼经常是四处布道，最后是声名远扬，可是当时的长爪梵志非常不服气，于是就专门找到佛祖释迦牟尼要和他进行辩论，而且还事先进行约定：“我的观点如果被你驳倒了，我就会砍掉自己的脑袋，再也不会来打扰你了。”
当佛祖听完这句话后，很平静地问他：“那么你观点的大概意思是什么呢？”
于是长爪梵志把自己的头昂得高高地，非常骄傲地说道：“我是一个喜欢怀疑的人，我不可能接受任何观点。”
佛祖释迦牟尼听完长爪梵志的观点后开始感叹这世间众生的迷惑和执着，而且还带着慈悲而怜悯的眼神注视着长爪梵志，问道：“这个观点你接受吗？”
长爪梵志一时还没有反应过来，以为佛祖再敷衍他，于是就生气的拂袖而去。
当长爪梵志走到半路上，突然醒悟过来了，并且对他的弟子们说：“哎呀，我已经输给佛祖了。我应该说话算数，我现在要回到佛祖那里去，砍头以向他谢罪。”
当时长爪梵志的弟子们都纷纷劝告道：“师父，您英明一世了，也算是很有名了，何必又要因为这样一件小事就选择放弃自己的生命吗？”
长爪梵志感叹道：“世俗的这点名气又算得了什么呢？我宁可在智者的面前砍头，也不愿意在愚人的面前取得胜利。佛陀是真正拥有大智慧的人啊！”
当时长爪梵志看着弟子们疑惑的样子，于是对弟子们解释道：“我的怀疑论观点本身就是自相矛盾的，我说不接受一切观点，但是这本身就是一个观点，我不是已经接受了吗？我又怎么能说不接受一切观点呢？我在此之前和天上的很多修行者都进行过辩论，当时没有一个人能够现这其中的漏洞，只有佛祖和那些大菩萨们现了它的矛盾所在。”
于是长爪梵志最后带着他的弟子们回到了佛祖释迦牟尼那里，为自己当初的狂妄向佛祖请罪，佛祖当然是不会砍他的头了。最后长爪梵和他的五百弟子就一起皈依了佛祖释迦牟尼，出家为僧，最后都得到了阿罗汉的果位。
☆心灵窗☆
其实有很多人在一开始的时候，不是不能一心向道的，甚至很多人都是抱着一种骄傲和狂妄的心理，但是最后他们都受到了世间真的感化，开始一心向善，成为了一个好人。
精神总是要先胜利的
☆智慧语☆
一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。--《华严经》
菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思维。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。--《十善业道经》
☆藏经阁☆
很久以前有一位挑水禅师，他学识渊博，精通禅理，曾经在好几个禅院里面当过住持，而且只要一有时间，他就会亲自出门云游，到全国各地去进行**，效果很好。
有很长一段时间，他在一个禅院里面当住持，因为他的名气太大了，所以很多信徒和学僧都赶了过来，禅院一时间可以说是门庭若市。但是很多人都只是慕名而来，对禅本身根本就了解的不是很深，所以到了后来就有很多人受不了禅院那种清苦的生活，有的学僧开始抱怨，而有的学僧则开始偷偷出去吃喝玩乐。
当挑水禅师知道了这一况以后，就对这些不守规矩的学僧说道：“你们与其这样身在禅门，心在红尘，既不能体会到禅的快乐，更不可能体会到俗人的快乐，你们还不如还俗呢，真正地去享受作为俗人的快乐。你们现在谁想走，可以提出来，我绝对不会为难大家的。”当挑水禅师说完这些话，真的有一些学僧回房去收拾东西了，他们选择了半途而废，选择了离开。
就这样没过几天，挑水禅师也辞去了寺院里的职务，不知道到哪里去了，好长时间都没有人知道挑水禅师的踪迹。
时间一晃就是三年，有一天，挑水禅师的弟子在一座桥下面从一群乞丐当中认出了自己的师父，于是弟子立即过去请求挑水禅师为自己进行指导。
而挑水禅师非常明确，甚至是用苛刻的语气对他说：“你根本就没有资格接受我的指导，我的条件是非常苛刻的，你还是赶紧走吧。”
而这位弟子却坚定地说：“我要怎么样才能得到您指导的资格呢？您把您的要求告诉我，我一定做到。”
于是挑水禅师看到这位弟子这么坚定，就对他说道：“那好吧，我先暂时收留你，你这样，先和我在这个桥底下住几天，我再考虑考虑该如何指导你。”
之后这名弟子就脱下了自己干净的僧衣，随便捡了一些破烂的衣服穿上，把自己装扮成了乞丐的样子，开始与挑水禅师共度起了乞丐的生活。
在第二天的下午，一群乞丐中的一个乞丐死掉了，挑水禅师于是在半夜的时候和这名弟子把这位死去的乞丐抬到附近的山上给埋掉了。当完事之后，又回到了桥下他们休息的地方。挑水禅师倒头便睡，鼾声如雷，一直到天亮。可是这位弟子却怎么也睡不着，他思绪万千，于是就迷迷糊糊的一直熬到了天亮。
当挑水禅师醒来以后，舒舒服服地伸了一个懒腰，兴致勃勃地对弟子说：“昨晚你睡的还好吧？”不等弟子回答，挑水禅师又自己说起来了，“太好了，今天咱们可以好好休息一天了，昨天那位死去乞丐的吃的一定还在这里，咱们可以接着吃，你快点过来，赶紧吃早饭吧。”
于是挑水禅师一边津津有味地吃着，一边把食物分给这位弟子。虽然弟子已经是饥肠辘辘，但是看见这肮脏的碗盘，真的是一点胃口都没有。
当挑水禅师看到这样的景以后，就对弟子说：“我之前没有说错吧，你是无法跟我学习的。这里的美味你是无法享受的，你还是回到你的人间去吧！请你不要把我的住处告诉别人，因为天堂净土的人是不希望被别人打扰的。”
于是这位弟子哭着跪下来，对挑水禅师说道：“老师，您保重吧！弟子确实没有资格跟您学习，因为您所说的天堂，弟子是实在无法领会啊。”说完，这位弟子就离开了。
☆心灵窗☆
什么是天堂净土？它在哪里？其实它就在我们自己的心中。心中就是天堂。莲花，出淤泥而不染，最终开出了世间最美丽的花朵。我们每一个人，更是有着思想，有着感，只要我们在生活中不断磨炼自己，也一定能够开出最美的人生之花。
你不要被一时的不顺所埋没
☆智慧语☆
身外的环境，要天天清理和打扫，心的境界要经常清净，社会环境的环保也是心境的环保。--慧缘禅师
☆藏经阁☆
从前有两个人从乡下来到城市，几经磨难，终于赚到了很多的钱。后来这两个人的年纪大了，他们就决定回到乡下安享晚年。可是在他们回家的路上，佛祖假扮成了一位白衣的老人，手里拿着一面铜锣，在那里等着这两位老人。
这两位老人看见佛祖后问道：“您在这里做什么呢？”
佛祖说道：“我是专门帮人敲最后一声铜锣的人。现在我告诉你们，你俩每个人还有七天的时间可以活，到了第七天黄昏的时候，我会拿着铜锣到你们家的门外面敲锣，当你们听到我的这一声铜锣声的时候，你们的生命就结束了。”
佛祖说完之后就消失了。
这两个人听完佛祖的话之后，都愣住了。没有想到自己在城市里面奋斗了这么长时间，辛辛苦苦赚了这么多钱，本来打算回来享福的，可是没有想到自己还剩下七天的日子可以活了。”
当两个人各自回家以后，第一个人从此以后就开始不吃不喝了，他每天都在想：这到底该如何是好呢，只剩下七天时间了。于是他就开始垂头丧气，整天都是面如死灰，什么事都不敢做，一天到晚就想着老人第七天要来敲铜锣的事。
就这样，他一直等到第七天黄昏的到来。到了第七天，他整个人就好像是泄了气的皮球。终于，那个老人来了，拿着铜锣站在他的门外面，“锵”的敲了一声。这个人一听到锣声，他就立刻到了下去，死了。他为什么会这样呢？就是因为他一直在等待着这一声，等到了，他也就死了。
但是第二个人和第一个人的心态完全不一样。他想：真是太可惜了，自己赚了这么多的钱，现在只有七天的时间可以活了。我从小就离开了家乡，到现在也没有给家乡做过什么贡献，我应该把这些钱拿出来，分给家乡的穷人们，为家乡做点贡献。
于是，他就把自己所有的钱都分给了贫穷的人，为家乡又是修路，又是建桥的，他光是处理这些事都忙的不可开交了，哪还能想得起来七天之后铜锣声的事呢。
等到了第七天，他把自己所有的财富都分给了别人，村民们都非常的感谢他，于是就请了铜鼓戏来到他家的门口进行庆祝，场面是非常的热闹，又是舞龙，又是舞狮的，还放了很多的鞭炮，晚上还放起了烟火。
到了第七天的黄昏，佛祖还是出现了，在他的家门外面敲了铜锣。他敲了好几声，但是这个人根本就听不到，佛祖这个时候才知道，再怎么敲也没有用了，所以只好走了。
结果这个人过了很长时间才想起来有一个老头在第七天的时候要来敲锣的事，自己在心里还琢磨呢，“这都几天了，怎么还没有来？”
☆心灵窗☆
俗话说：“哀莫大于心死。”当一个人处于心死绝望的时候，那是谁也都拯救不了的。但是如果一个人能够积极与命运进行抗争，展现自己乐观积极的一面，敢于承担眼前的一切，不为以后的事担心，那么心中自然可以释怀。
车到山前必有路，对挫折来个“快速反击”
☆智慧语☆
放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。--一休大师
☆藏经阁☆
有一天，有一位信徒找到一休大师说：“大师，我想要自杀，请您超度我吧。”
一休大师听完后问道：“施主，您能否告诉我为什么你要选择自杀呢？”
“不瞒大师您，我做生意失败了，在外面欠了很多的钱，天天都有债主上门来找我要钱，我被逼得生不如死，我现在已经走投无路了，所以我想一死了之。”信徒回答道。
“施主，难道你除了死，就没有想过别的什么办法吗？”一休大师问。
这个时候信徒表变得更加痛苦了，说道：“大师，我现在除了还有一个年幼的女儿外，别的什么都没有了。”
一休大师听完之后面露喜色，说道：“哦，太好了，我有办法了。施主你可以把你的女儿嫁给一个富人，找一个人乘龙快婿，帮你还钱啊。”
信徒非常失望地说道：“大师，您真会开玩笑啊，我的女儿今年才八岁，怎么可能现在就嫁人呢？”
一休大师说道：“怎么不可能呢？施主你可以将你的女儿嫁给我啊！我来做你的女婿，帮你还债啊。”
信徒听完之后大惊失色地说道：“这是万万使不得的，你是出家人啊，怎么可以做我的女婿呢？”
当时，一休大师胸有成竹地摆了摆手，说道：“好了，好了，我已经决定了，施主你现在就赶紧回去宣布这件事吧，等到迎亲那天，我一定会到施主家里去做你的女婿，帮你还债，好了，好了，您赶紧回去吧！”
这位信徒对一休大师是非常的敬重，于是回家之后就立即宣布了这件婚事。
这个消息一经传出便震惊了小镇上所有的人，等到迎亲那天，看热闹的人简直是人山人海，把信徒的家给围得水泄不通。
等到一休大师到达以后，就吩咐信徒在自己的门前搬一把椅子，放上文房四宝，自己写起来了书法。
看热闹的人看见一休大师的书法写得很好，就开始争抢着购买，反而忘记了今天是一休大师给信徒做女婿的日子，当然大家也都忘记了来到这里的目的。
结果一整天一休大师都在忙着写书法，看热闹的人一直在疯狂地购买，很快钱就堆满了几大箩筐。
这个时候一休大师问信徒：“这些钱够你还债了吗？”
信徒惊喜地跪在地上说道：“够了，够了。大师，您可真是神通广大啊，一下子就赚到了这么多的钱。”
一休大师这个时候拂袖于背说道：“好了，既然施主你的问题已经解决了，那么我也就不做你的女婿了，还是做回你的师父吧！”
☆心灵窗☆
在生活中，我们应该多动脑筋，善于利用自己的智慧来解决遇到的问题，能够变被动为主动，千万不要坐以待毙。俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直”，只要我们愿意想办法，就一定能够克服困难，解决问题。
学会幽默地看待问题
☆智慧语☆
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。--净空法师
☆藏经阁☆
很久之前的一天，大明寺的乐曾和尚去化斋，刚刚走出寺院的大门没有多远，就一脚踩上了小孩子拉的屎。面对这么倒霉的事，他却哈哈地笑了起来。
当时与他同行的其他僧人看了觉得非常奇怪，就问他在笑什么呢？他说：“我今天肯定会遇到好运的，我今天化缘一定会非常的顺利，因为我刚刚一出门就踩了一脚的软黄金。”他这么一边说着，一边眉开眼笑地跷着脚走进了附近的麦田里，将自己脚上的赃物全部都抖落在了麦田里面，嘴里还自自语地说道：“这可真是软黄金啊。”
还有一次，乐曾和尚在打扫寺院的时候，树上面的一只小鸟拉了一泡稀屎，结果正好不偏不正地落在了乐曾和尚的头上。当其他的僧人看到之后，都开始埋怨树上的这只小鸟，但是乐曾和尚却乐呵呵地说道：“天底下这么巧的事居然会落在了我的头上，看来我这一颗光头还真得是非同一般啊，我可要进行好好的开和利用。”
当时，其他的和僧听了乐曾和尚这句话以后，都被他的幽默给逗乐了。这个时候只见他仰头对小鸟说道：“以后可不要再开这样的玩笑了，如果没有人在场的时候倒是可以，不然的话，下次我就只能腾云驾雾去追你了。”
当然，又有一次，乐曾和尚去外地要住持一个大型的法会。可是当他快赶到地点的时候，突然天上下起来的大雨，雨很大，参加法会的人们都暂时离开了露天的会场，纷纷到附近的房屋里面去避雨了。
可是，只有乐曾和尚迎着暴雨健步走上了法台，任凭瓢泼大雨把自己淋个痛快。
不仅这样，乐曾和尚还把自己的衣服脱了下来，一副要淋浴的架势，乐呵呵的享受起来了。
等到大雨过后，人们都赶过来问乐曾和尚为什么不去避雨，乐曾和尚笑着说道：“这大雨可是老天为祝贺咱们的法会而赏赐给咱们的礼物啊，这就是求之不得的天浴啊。”
☆心灵窗☆
快乐是一种心境，快乐的心应该由我们自己做主。一个人要懂得快乐、知道享受，无论遇到了什么困境，都要懂得随遇而安，能够从中找到让我们快乐的理由，把问题看得简单点，幽默点，从而让我们的身心留下一片爽朗。
不要被霉运，弄得绪低落
☆智慧语☆
所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。--老和尚
☆藏经阁☆
相传，在一心大师刚刚遁入空门的时候，他在法门寺里面参禅修行。
法门寺可是一个大型的寺庙，香火非常旺盛，每天到这里来的烧香和还愿的人总是络绎不绝，这里显然不是参禅者所说的那种万丈红尘之外的地方。
一心大师只想静下心神来参禅修道，从而能够提高自己的心灵境界，可是由于寺庙里的法事和应酬太多了，根本就没有多少时间可以诵经。而且，一心大师渐渐现，尽管自己已经潜心研究了佛经这么多年，但是始终觉得自己的火候还不到，和寺院里面其他人相比还相差很远。
身边有人劝一心大师说：“法门寺是一座大寺庙，可以说是名满天下，藏龙卧虎，如果你想在这里面出人头地是很困难的，还不如到一些地理位置偏僻的小寺院去参禅修行呢，说不定还能够得到大的收获。”
一心大师觉得这句话说得很有道理，至少他自己已经对现在的生活感到厌倦了，于是，他就鼓起勇气向师父道别，打算离开法门寺了。
当方丈知道了一心大师的想法，明白了他的意图以后，于是就问他：“你觉得太阳和火烛哪个更亮一些呢？”
这时一心大师恭恭敬敬地回答说：“当然是太阳了。”
“那你是愿意做烛火，还是做太阳呢？”方丈笑着问道。
一心大师不假思索地说道：“当然是愿意做太阳了。”
当方丈听完一心大师的话以后，笑着说：“好吧，既然你想要当太阳，那么就跟我到寺庙后面的树林里面去走一趟吧！”
在法门寺的后山上是一片郁郁葱葱的松林。当方丈带着一心大师穿过松林到达山顶的时候，这里只有一些灌木和零星的几棵松树。
方丈于是指着其中最高的一棵松树对一心大师说：“你看看，它是这里最高的一棵松树，但是它能够做什么呢？”
一心大师仔细看了看这棵松树，现这棵松树虽然很高大，但是由于树干扭曲，枝叶长得很乱，根本就没有什么用场，于是他说道：“像这样的树，没有什么特别大的用处，我觉得只能用来当柴火烧了。”
方丈听完之后，没有再说什么了，于是就带着一心大师又来到了另外一片树林，这里的树木长得都很茂盛，每棵树都长得是笔直参天。当人刚走进去以后，就能够感到一股无形的力量。
方丈指着眼前的这片林子，问道：“你知道，为什么眼前的这些树都笔直参天呢？”
一心大师想了想回答道：“大概这些树木是为了获得更多的阳光吧。”
方丈这个时候语重心长地说道：“芸芸众生，莫不如此，像这些松树为了争得一滴雨露，一线阳光，都奋力向上，积极地努力，所以长得茁壮挺拔。而那些远离群体的树木，因为没有这种努力的需要，所以才会乱生枝节。”
等一心大师听完方丈的话以后，终于明白了方丈的用意，惭愧地说道：“师父，我终于明白了，法门寺就是我的这片树林。”
后来，一心大师潜心苦修，终于成为了一代名僧。
☆心灵窗☆
因为害怕而希望得到避风港的人，是永远无法攀登到人生的最高峰的。人在成长的过程中，总希望找到一个最佳的环境，但是，人的成长是离不开磨炼的，所以不管我们处于多么恶劣的环境，都不要轻易选择屈服，如果你不能够把困难征服，那么到头来只能被困难打倒。