5.第五章 理智一些，别在执着中失去自我
原谅那些伤害你的人
☆智慧语☆
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。--无名禅师
☆藏经阁☆
从前有一个小沙弥去问无名禅师：“大师，你曾经经常教导我们要慈爱，要普度众生，那么如果是一个大恶之人，你说我们还需要超度他吗？”
无名禅师听完小沙弥的问题之后并没有说话，而是拿起笔在纸上写了一个“我”字，并且无名禅师还故意把“我”字倒着写。写完之后他指给小沙弥看，问道：“你看看，这是什么？”
小沙弥看过无名禅师写的字说道：“这是一个字啊，只不过这个字怎么是反的呢？”
无名禅师接着问道：“那你说说这是一个什么字呢？”
小沙弥回答说：“这是一个‘我’字。”
无名禅师这个时候又开始问小沙弥，“那你说，这个被我写反了的‘我’字到底算不算字啊？”
小沙弥低头想了想回答道：“不算字。”
无名禅师听完小沙弥的回答，笑了笑继续追问道：“既然你都说不能算是一个字了，那为什么你还说这是一个‘我’字呢？”
小沙弥听完无名禅师的问之后，愣在那里，不知道该如何回答。
无名禅师继续说道：“正写是字，反写也是字，你能够认识它是反写的‘我’字，是因为你的心里也认为那是反写的‘我’字。相反，如果是你原来就不认识的字，哪怕是我写反了，你也是根本无法分辨出来的，只怕到时候别人告诉你反写的‘我’，遇到正写的时候，你又会认为这个‘我’字写反了。”
小沙弥听完之后点了点头，终于明白了无名禅师的开示。
而无名禅师这个时候继续开示道：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的是你要懂得找出人的本性。当你现这个人是恶人的时候，你就要立刻将这个人的善与恶区分开来，而且能够呼唤出他的“本性”，如果这样的话，这个人也就不难超度了。”
☆心灵窗☆
禅能够给我们表达的是平等的精神，告诉我们宇宙是平等的，人是平等的，世间的一切都是平等的。善人我们要超度，恶人更需要我们的超度，所以我们要平等的对待他人，越是那些所谓的恶人，我们就越要拿出慈爱来感化他们，让他们能够弃恶从善，最后得到解脱。
活在当下，控制好自己的绪
☆智慧语☆
过去之心不可得，未来之心不可得。--南隐禅师
☆藏经阁☆
在古时候，有一个小镇上有一座香火非常旺盛的寺庙。每天过来进香拜佛的人总有很多。有一天，有一个人去参佛的时候，不禁想到佛祖一定很劳累，因为每天都要照顾这么多前来求佛的人，如果有一天自己能够替佛祖住寺就好了。
当佛祖看到这个人这么有慧根，于是就出了定，对这个人说让他替自己到寺庙中的佛像里面住寺，但是有一个条件，不管遇到什么况，都不能够讲话。
第二天，寺庙里面就来了一个非常富有的商人，当这位富人上完香拜完佛之后，竟然忘记自己手边的钱袋子就离去了。替佛祖住寺的人看见这个富人居然忘记了钱袋，真的很想把这位富人叫回来，但是他一定要听从佛祖的话，不能说话。
等到富人走了之后，接着又来到了一位三餐都吃不饱的穷人，他希望佛祖能够帮助自己渡过难关。结果当这个穷人准备离去的时候，现了前面那位富人遗落下来的钱袋子，结果打开一看，里面全部都是银子。穷人高兴得不得了，认为这是佛祖显灵了，于是万分感谢了佛祖之后离开了。
替佛祖住寺的这个人把这一切都看在眼里，他很想告诉那个穷人，这个钱袋子不是给他的。但是由于他和佛祖之前有约定，于是他就憋着没有开口说话。
结果没过多长时间，又来一位打算出海远行的年轻人，他是来祈求佛祖保佑他出海平安的。可是正当他拜完佛准备离开的时候，富人想到自己的钱袋子了，于是返了回来，结果富人冲着年轻人就跑过来，认为是这个年轻人拿来自己的钱袋子，二话不说就要打这个年轻人。因为年轻人根本就没有拿富人的钱，结果两个人就这样吵了起来。
就在这个时候，替佛祖住寺的这个人终于忍不住了，于是开口说话了，把事的经过详细地告诉了这两人。当他们明白事的经过之后，富人赶紧去找那个穷人了，而那个年轻人也赶紧准备出海了。
当两个年轻人走了之后，真正的佛祖献身了，他指着这个替他住寺的人说：“你下来吧！你已经没有资格坐那个位置了。”这个人听完佛祖的话以后感到非常的委屈，说道：“我把事真相说出来，这是在住持公道，难道有什么不对吗？”佛祖说道：“你懂什么？那位富人其实他根本就不缺钱，他那袋子钱也是准备用来赌博的，可是这钱对于那个穷人来说，可以维持穷人一家很长时间的生活开支；最为可怜的就是那位准备出海的年轻人了，如果他和富人一直纠缠下去的话，肯定就会耽误他出海的时间，这样的话他也不至于死去，而现在，他出海的那艘船已经出事沉入到了海中。”
☆心灵窗☆
我们应该活在当下，而唯有控制好自己现在的那颗心，才能够做自己绪的主人。随喜、随悲由自己。有的时候，上天也许会给我们安排一些考验，但是不管是什么安排，对于我们来说都是最好的，所以，不要抱怨，更不要幸灾乐祸，不要给快乐、幸福、放松找太多的借口。
人生苦短，我们一定要珍惜生活中的每一天，我们也只有活在当下，拥有了良好的绪，才会现世界真的很美好。
抛弃对自我利益的过分执着
☆智慧语☆
禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来。--南隐禅师
☆藏经阁☆
名医王田的医术非常高明，可以说是远近闻名。
但是不管怎么说王田也不是神仙，不可能治的了所有疾病，所以在他的手下仍然还会有很多人死去。时间一长，王田由于太害怕自己的病人离自己而去了，就产生了恐惧死亡的心理，他为此感到非常的苦恼，他总感受死亡就好像是一团阴影，随时就会夺走自己病人的生命。
有一天，王田在出诊的路上遇到了一位云水僧，于是王田就跑上前去请教：“什么是禅？”
云水僧回答说：“禅是不可以说的，我也不知道该怎么来告诉你，但是我有一点是非常肯定的，当你领悟了禅的真谛之后，你就再也不会怕死了。”
王田听完之后当然很高兴了，于是他就在云水僧的指点下去寻找南隐禅师了。
王田最后走了很长的路，终于见到了南隐禅师。他对南隐禅师说明来意，并希望能够得到南隐禅师的指点。
南隐禅师说道：“禅其实非常容易学习，你身为一名医生，能够好好对待你的病人，这其实就是禅。”王田听完之后对此感到似懂非懂，于是后来他又拜访了南隐禅师三次，每次南隐禅师都对他说：“你作为一位医生，不要把自己的时间浪费在寺庙里，你应该多为你的病人想想，你的病人需要你，你赶紧回去照顾你的病人吧。”
王田每次听完南隐禅师的话以后都感到非常的迷惑，总是不解地想着：大师的这种开示，怎么能够消除我恐惧死亡的心理呢？
所以，当王田第四次去拜访南隐禅师的时候，他忍不住抱怨道：“大师，有一位云水僧告诉我，人一旦学会了禅就不会害怕死亡了，所以我才到这里来的，但是每次我来这里，你总是告诉我要照顾我的病人，我作为一名优秀的医生，我难道这一点还不明白吗？如果这就是所谓的禅，那么我以后不用来请教您了。”
这个时候南隐禅师看见王田生气了，于是拍了拍王田的肩膀说道：“可能是我对你太严格了。这样吧，让我给你一个公案来看看吧，你说狗有没有佛性呢？”
其实这则公案就是非常着名的“赵州无”的话头，于是王田就开始苦苦参这个“无”字公案。在两年的时间里，王田时不时就会把自己的心境告诉给南隐禅师，但是每次得到的答案总是“还未进入禅境”。
可是王田并没有灰心，他每天利用业余时间专心致志的又参究了一年时间。终于有一天，他感觉自己心境澄明，没有什么牵挂了，之前困扰自己的难题也消失的无影无踪了，他现在对待病人也已经不知道什么是善待了，王田真正的脱离了生死的牵挂。
最后，他怀着感激之心来叩见南隐禅师，禅师只是微笑着对他说：“从忘我到无我，这就是禅机显现了。”
☆心灵窗☆
禅不是让我们放弃责任，不是让我通过出家而得到解脱。恰恰相反，我们作为世俗之人如果能够勇于承担责任，拥有一颗爱心，这就是参禅。禅就是要我们抛弃对自我利益的过分执着，多为别人想想，多想想众生，那么我们每个人自私的“小我”就能够融入到茫茫的人海当中，而所谓的各种烦恼、恐惧、忧愁也会自然烟消云散。
走出低谷，别再为爱深深负累
☆智慧语☆
陷入痛苦不能自拔，并非你不能解脱，而是你不想解脱。--老禅师
☆藏经阁☆
从前有一对非常恩爱的夫妇，可是不幸的是，有一天女人突然得了重病。在临终前，女人拉着丈夫的手说：“我实在是太爱你了，真的不想离开你，我死后你一定要好好活着，千万不能忘记我再去找别的女人。不然的话，我做鬼也会一直纠缠着你的。”
当女人死后，这个男人就陷入了极度的悲痛当中，但是没有过多长时间，这个男人遇到了另外一个女人，两个人可以说是一见钟，很快就决定私定终身了。
可是，自从这个男人和那个女人订婚以后，前妻的鬼魂就不断地来骚扰他，总是说这个男的不讲信用，而且还把这个男人和这个女人所说过的每一句话都说出来，来嘲笑和挖苦这个男人。
当男人的一个朋友知道他的这种况之后，就让他去找一个经常来到村子里面化缘的老和尚。
当老和尚听完男人的叙述以后，就说道：“你的一举一动是不可能瞒过你前妻的鬼魂的。等下次她再来的时候，你要夸她是绝顶的聪明，无所不知，然后你提一个问题让她来回答，如果她回答上来了你就答应她和那个女人解除婚约。但是如果你的前妻回答不上来，那就说明其实那不是你前妻的鬼魂，而是你自己的心理作用。”
男人这个时候问老和尚：“那您说我应该出一个什么样的问题呢？”
老和尚笑着说道：“你就抓一把黄豆吧，问问她有多少粒？”
当天夜里，等前妻的鬼魂再次出现的时候，男人依照老和尚的话做了，他先把前妻好好地夸奖了一番。
前妻听见男人在夸奖自己，非常自负地说：“我告诉你吧，我无所不知，就连你今天去见老和尚的事我都知道。”
男人趁这个时候随手抓起了一大把的黄豆，说道：“你既然是什么都知道，那么你告诉我，我的手里有多少颗黄豆？”
男人把这个问题说出来之后，前妻的鬼魂再也没有出声。而从那以后，男人再也没有听见过前妻说话的声音了。
☆心灵窗☆
其实，哪里有什么前妻的鬼魂，都是男人自己的心理在作怪罢了，而原因就在于男人放不下当初对自己妻子临死前的承诺。
人生最大的障碍就是自己，所有的烦恼也都是来自于自己无法解开的心结，只要自己打开了心结，别人永远都不可能给你带来任何烦恼。
缘分不能勉强
☆智慧语☆
你做或想任何事时都种下了因，等到缘起时就生果。--佛经
☆藏经阁☆
有一个年轻人，他的性非常的急躁，做什么事都没有耐心。
有一次，他和女友约会的时候自己提前来了一会儿，于是他就开始在树下面烦躁不安地来回走动。
正好这个时候，有一位白眉垂肩的老禅师来到了他的身边。老禅师看见这位年轻人心烦气躁的样子，就拿了一枚纽扣对他说：“施主，你要是实在不想等的话你只要将纽扣往右边一转，就可以轻而易举地跳过等待的时间，不管等待的时间有多长都可以。”
于是年轻人感到非常的惊讶，就试着把纽扣一转，果然，他的女友就出现在了自己的面前，而且还在对他暗送着秋波。年轻人心想，如果这个时候就能够举行婚礼的话，那么该多好呢。于是他又把纽扣转了一下，出现了隆重的婚礼场面。
隆重的婚礼上，有着丰盛的宴席，而他和自己心爱的女友在台上并肩而坐，周围都是亲朋好友表达着对自己的祝福。这个时候年轻人抬起头看着自己的妻子，心想，如果这个时候只有我们俩个人该多好啊。于是他又把纽扣转了一下，时间立即就到了夜深人静、令人难以忘怀的洞房花烛夜。
随后，这个年轻人开始不断地转动着纽扣，于是他很快就有了儿子，又有了孙子，一转眼自己也成了儿孙满堂的人了，然后他又开始四处去做官，受到人们的赞赏和吹捧。
但是很快纽扣就已经转到了最后，这个时候的年轻人已经成为了一个老态龙钟的老人了，而他那几个不孝的儿子已经把家里财产挥霍一空了，而且最后还狠心地把他扔到了郊外。
年轻人气得浑身直哆嗦，而就在这个时候老禅师出现了，他问年轻人：“怎么样？施主，你现在还希望时间变得快一些吗？”
这个时候年轻人垂头丧气地说道：“我都要死的人了，还希望时间快个什么啊！”
正当这个年轻人万念俱灰的时候，老禅师拿回了纽扣，年轻人又回到了那棵大树下面，继续在等待自己心爱的人。但是这个时候年轻人的脸上已经没有了之前的那种烦躁不安的表，等待对于他来说已经不再是烦躁的事了，反而让他感觉到更多的是：在一个阳光美眉的日子里，听着树上鸟儿的鸣叫，在树下面等自己心爱的人是多么一件幸福的事啊。
☆心灵窗☆
在我们的现实生活中，很多人只是一味的追求结果，而忽视了很多重要的过程，这样的人是不会领略到等待的甜蜜滋味的。任何事的生和展都需要一个过程，所以，千万不要心烦气躁，只有耐下性子来等待，才能够等到你希望得到的东西。
被别人误会的时候要想得开
☆智慧语☆
欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。--《憨山大师醒世歌》
☆藏经阁☆
松云禅师自从出家学禅以后，每天都是挂念着自己年老又没有人照顾的母亲，于是就自己修建了一座禅舍，自己与母亲同住，从而天天照顾自己的母亲。
松云禅师每天除了参禅打坐之外，就是帮别人抄写一些经文，从此得到一些微博的生活费。但是很多不知道内的人总是在背后对他指指点点，有的时候还轻蔑地说：“你们看那个和尚，真的是一个酒肉之徒。”
松云禅师也没有做太多的解释，因为他是根本不会在意别人的闲碎语的。但是他的母亲却觉得自己把儿子连累了，于是也就跟着出家吃素食了。
有一天，有一位非常漂亮的女子在路上遇到了松云禅师，当时看见松云禅师长得一表人才，是一个值得信赖的人，于是就把松云禅师请到自己的家中进行说法。而松云禅师也没有多想，就毫不犹豫的答应了。因为在松云禅师的眼中这是很好的事，任何人都不会拒绝的。
于是这本来是一件很好的事，就这样被人们传开了，可是俗话说：“人可畏。”人们越传越变了样，事最后被传成有人亲眼看见松云禅师到妓院去找妓女快活。
当周围的人知道以后再也不能容忍松云禅师了。有一天，松云禅师去外面进行**去了，等他回到自己的禅舍现已经被人捣毁了，他知道这是乡里人不能容忍他了，要把他赶走。松云禅师没有办法了，只好把自己的母亲托付给了一个亲戚让他帮忙代养，而自己则外出云游去弘法了。
好几年的时间过去了，当松云禅师听说自己的母亲已经在故里得了重病，于是就急忙赶回了家乡，但是母亲还是先他一步而去世。
松云禅师默默地站在母亲的灵柩前面，过了很长时间，他用自己的手杖轻轻地敲了敲打棺木说道：“娘呀！孩儿回来了，我回来看你了！”当时灵堂里面是一片的寂静，于是松云禅师就学着自己母亲的口气回答道：“松云，看你完成了禅道回来了，我真的很高兴。”“是的，娘。”松云禅师又自自语道：“孩儿完成了禅道，回来和您一起超升到佛国，再也不会在人间受到那些不该受得气了，我也和您一样的高兴啊。”
松云禅师说完以后，就转身对众人说：“我对母亲的葬礼已经完毕了，可以安葬了。”
这一年，母亲六十八岁，而松云禅师才三十岁。
转眼间，松云禅师也已经五十六岁了。有一天，他感觉到自己的大限马上就要到了，于是就先召集弟子，与他们进行辞别。然后又在自己的母亲遗像前面亲自点上了一炷香，之后就坐在禅床上，安详地去世了。
☆心灵窗☆
有的时候即使天空下了一场倾盆大雨，但是这仍然阻挡不了银色月光的挥洒，让我们安然地面对别人的非难与误解，坚持自己心中的原则和宁静，有的时候这样的无，才是最优美，最崇高的。
放下束缚的爱，就是爱自己
☆智慧语☆
一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。--《佛说生经》
☆藏经阁☆
曾经有一个女孩，年轻漂亮，出身豪门，自己也是多才多艺，日子过得也是非常的幸福和美好，以至于到了最后媒婆都快把她家的门槛给踩烂了。可是她自己一直不想着结婚，因为在她心里总是认为还没有见到真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天，女孩子去逛庙会，在非常拥挤的人群当中她看见了一个非常年轻的男人，虽然两个人之间只是擦肩而过，但是这个女孩就知道这个男孩是他苦苦等候的人。
可惜，庙会上面人实在是太多了，也太拥挤了，她根本无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁地看见这个男子消失在了人群中。
在后来的两年时间里，女孩开始四处去寻找那个男人，但是没有一点音讯。女孩每天都向佛祖祈祷，希望能够见到那个男孩。
女孩的真诚终于打动了佛祖，佛祖显灵了。接下来佛祖与女孩见面了。
佛祖问：“你想再见到那个男子吗？”
“是的，我只是想再看他一眼。”女孩说。
佛祖接着问：“你要抛弃你现在所拥有的一切，包括你的家人和你幸福的人生，你愿意吗？”
“我愿意。”女孩答道。
佛祖又说道：“你还必须修炼五百年的道行，才能够见他一面，你不会后悔吗?”
女孩回答说：“我绝不后悔。”
之后，佛祖就把女孩变成了一块大石头躺在了郊外，经过了五百年的风吹日晒，虽然是苦不堪，但是女孩无怨无悔，其实最令她难受的就是在这四百多年的时间当中都没有看见一个人，这点差点让她绝望。
等到最后一年，来了一个采石队，看中了她的宏大，于是就把她凿成了一块条石运到了城里头。他们正在建造一座石桥，于是，女孩就变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的那一天，女孩终于见到了他苦苦等待了五百年的男人。只见他行色匆匆，好像有什么急事，很快就从桥上面走过了。当然，这个男子是不会现有一块石头在看着他的。
这一次男人就这么走了，之后佛祖再次出现，说道：“你满足了吗”？女孩说：“不，为什么我只是一个护栏呢？假如我能被放在桥正中的话，我就能够碰一碰他了。”佛祖听后说道：“你如果想再碰他一下，那么你还需要再修炼五百年。”
“我愿意。”女孩说道。
“你吃了这么多的苦，难道你不后悔吗？”佛祖问道。
“我不后悔。”女孩坚定地回答道。
于是，佛祖把女孩变成了一棵大树，立在了一条人来人往的官道上面，这里每天都有很多人从这里经过。女孩就天天地在这里四处张望，无数次满怀盼望地看见一个人走来，又有无数次的愿意被破灭。
日子一天天的过去了，女孩的心逐渐变得安静了，女孩知道，不到最后一天他是不会出现的。就这样又过了五百年，在最后一天，女孩子知道男孩会来的，但是在她的心中不再那么冲动了。
来了，他来了，他还是穿着女孩最喜欢的白色长衫，脸还是那么的俊，女孩就这样痴痴地看着他。这一次，男子没有着急走，因为天气太热了，所以男孩决定在树下休息。
这个时候佛祖又出来了，问女孩：“你还想不想让他再做你的妻子，那你还要修炼。”
女孩听完后说道：“我想不必了，因为这样已经很好了。爱他，并不一定要做他的妻子。”
佛祖听后，微微地点了点头。
☆心灵窗☆
每一份感都是美丽的，每一个过程都会让人陶醉。而那些不能拥有的遗憾让我们感到珍惜；那些夜伴无眠的思念能够让我们更觉得留恋。感这份问卷，永远没有标准的答案，苦苦的追求并不能够让生活更圆满，也许有的时候留一点遗憾，留一丝伤感，才会让这份答卷更满意，更久远。
在过去中纠缠，你只能更伤心
☆智慧语☆
我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。--老和尚
☆藏经阁☆
有一位小和尚被派去买油。在他离开之前，寺庙里的厨师给了他一个大碗，并且非常严厉地警告他说：“你一定要小心，我们最近得到的布施并不多，所以你绝对不能把油给洒了。”
小和尚答应以后就下山到城里去了，他到厨师指定的店里买了油。在买完油回到山上的路上，他总是想到厨师严厉的表和非常严肃的警告，所以他越想越感到紧张。小和尚就更加小心翼翼地端着装满油的大碗，一步一步地往寺庙里面走，眼睛死死地盯着装油的碗，一点也不敢看别的地方。
但是很不幸的是，当他在快到厨房门口的时候，由于没有看前面的路，结果脚踩到了地面上的一个坑里面，虽然小和尚没有摔跤，但是他却洒掉了三分之一的油。这个时候小和尚觉得非常的懊恼，而且紧张的手也开始抖了，根本无法把碗端好了。等最后回到厨房的时候，碗中的油就只剩下一半了。
当厨师拿到装油的碗的时候，当然是非常生气了。他指着小和尚就开始大声斥责起来：“你是没有用啊，我不是说过让你小心吗，你为什么还浪费了这么多的油，你真是把我气死了。”
小和尚被厨师训斥之后很是难过，开始流眼泪了。这个时候一位老和尚听到了，就跑过来问是怎么一回事，当了解到事的经过之后，老和尚就开始安抚厨师的绪，当然，他也悄悄地对小和尚说：“我再让你去买一次油，这次你在回来的途中，要多观察你看到的人和生在你周围的事，并且还要讲给我听。”
小和尚听完之后本来是想推卸这个任务的，他总是在强调自己端不好油，更别说一边要保证油不洒，还要看身边的人和其他事了。
但是最后，在老和尚的坚持下小和尚只好勉强答应，他就这样上路了。
在回来的途中，小和尚才现原来路边的景色是这样的美丽与迷人。在远方能够看见雄伟的山峰，而在近处，农夫们正在田地里辛勤地耕种。
当小和尚走了不久，又看到一群孩子在路边的空地上玩的非常开心，而且还有两位老先生在路边下着棋。就这样，小和尚一边欣赏风景，一边往寺庙走着，没有多长时间，他就不知不觉的回到了寺里。
这次，当小和尚把手中的油交给老和尚的时候，现碗里的油满满的，一点都没有洒。
☆心灵窗☆
一位真正懂得从生活中寻找人生乐趣的人，是不会觉得自己的日子充满压力和忧虑的。与其每天操心自己的工作和生活，不如在生活中能够享受每一次经历的过程，而且能够从从中寻找到快乐。
做人不能太固执
☆智慧语☆
世界底本就不是属于你，因此你用不着扔弃，要摈弃的是一切的固执。--老和尚
☆藏经阁☆
有一天，天公不作美下起来大暴雨。而这个时候有一个非常虔诚的居士正好在一座寺庙里面祈福。而寺庙里面已经进水了，水已经没过了居士跪着的膝盖了。
就在这个时候，一个人驾着一艘小船来到了寺院当中，看见居士对他说道：“你赶紧上来吧，不然的话洪水会把你淹死的。”而这个时候居士说道：“不，我不走，我相信佛祖一定会来拯救我的，你赶紧去救别人吧。”
没过一会儿，洪水越来越大，已经达到居士的胸口了，这时候他只能够勉强站在祭坛上面，而就在这个时候，又有一个人开着一艘快艇过来了，对居士说道：“居士，你赶紧上来吧，我带你离开这里，不然的话你真的会被洪水冲走的。”居士却说道：“不要，我要紧紧地守着佛堂，我相信佛祖一定会来拯救我的，你还是先去救其他人吧。”
不久，洪水已经把整个佛堂给淹没了，这个时候天空中飞来了一架直升飞机，飞行员丢下了一条绳梯，然后对居士大声喊道：“这位居士，你快点上来啊，你再不上来就真的没有机会了，我们不能让你被洪水淹死。”结果就在这生死关头，居士还是非常固执地说道：“不要，我不需要你们的帮助，我一定要守住整个佛堂，我相信佛祖一定会来救我的。”
当直升飞机飞走之后，洪水一浪又一浪地朝着居士袭来，而这位固执的居士就这样被洪水给淹死了。
等到居士死后，他见到了佛祖，他感到非常的生气，于是质问佛祖道：“佛主，我这一辈子都奉献自己，每天兢兢业业地来伺奉您，可是您为什么就是不肯救我呢？”这个时候佛祖回答道：“我怎么没有去拯救你呢？第一次，我派了一艘小船去拯救你，可是你固执的不肯走，我还以为你是担心小船不够安全；于是第二次我又派了一支快艇去救你，但是你还是不走；最后我以最为尊贵的标准来对待你，派了一架直升飞机去拯救你，可是你还是不愿意走啊，所以我以为你是想赶紧来到我的身边，陪伴我呢！”
☆心灵窗☆
盲目地坚持就是固执，它能够让你陷入困境。我们每个人都会犯错误，但是就怕我们犯了错误之后还执迷不悟，一错再错。在人生的道路中有很多的挫折和失败，而这些都是由于过度的固执所造成的。所以，如果我们只是一味地固执，只能导致自己更大的失利，而往往果断地选择放弃，才是明智的。
量力而行，不必过于执着
☆智慧语☆
挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，适得其反。--老禅师
☆藏经阁☆
有一次，佛祖到一个国家弘扬佛法，国王知道这件事之后就广设布施来款待佛祖和他的众弟子。
当时在这座城市里面有一位非常贫穷的老妇人，她家里面什么都没有，每天都是靠乞讨为生。当时这位老妇人听说国王正在为佛祖和众比丘布施款待，心中就产生了虔诚的想法。她也想向佛祖和众比丘们贡献一点东西。可是她看了看自己的家中，真的是一贫如洗，没有一件可以拿得出手的东西，所以老妇人只好无奈地叹息起来。
可是忽然之间，老妇人看到了别人施舍给她了一点黄豆，顿时心中大喜。老妇人赶紧来到了王宫，她想把自己的这点黄豆进贡给佛祖。可是看门的人看见老妇人衣服破烂，手上捧着一点黄豆竟然还想到王宫中那它供奉给佛祖，觉得非常搞笑，坚决不让老妇人进去。
当佛祖在宫中知道了这件事之后，便命人到门口取来了老妇人手中的黄豆，并且还把这些黄豆放在了国王布施的各种美食里面。结果国王吃到的所有东西里面都有黄豆，国王大怒，于是就命人要处置厨师。
而就在这个时候，佛祖在一边劝国王说：“国王，其实这件事不能怪厨师，这些黄豆是宫外一位非常贫穷的老妇人布施的。”
国王听完之后并没有高兴。佛祖接着说道：“这位老妇人可是一片真心、善良啊，虽然是小小的一粒粒黄豆，但是也能够帮助国王布施饭食。所以，饭中间才会有黄豆。”
国王听完佛祖的话之后非常不以为然，说道：“她的这点黄豆算什么啊，这黄豆怎么可以与我这么丰厚而美味的食物相比呢？”
佛祖却说道：“老妇人施舍黄豆虽然不值多少钱，但是她将来获得的功德肯定要比国王你大。”
国王听完之后非常不解地问：“大师，难道我用这么丰厚美味的食物来招待你和众比丘，还比不上老妇人布施的这点黄豆吗？”、
佛祖于是向国王解释道：“老妇人贡献的黄豆虽然不值钱，但是却是尽其所能而进行的布施，可是国王您的布施虽然很多，价值很高，但是这些都是来自于老百姓的，对于您而自身毫无损失。所以我说，老妇人的布施很多，国王您的布施很少，而老妇人的功德要比您大得多。”
当国王听完佛祖这番话之后深受启，于是叩拜在佛祖门下。
☆心灵窗☆
每一个人是不同的，每个人的能力也是不同的，不管做什么事，只要尽力去做就好了。也就是说，我们在为人处世的时候，要想能够成就大事，只要自己尽力去做就可以了。有的时候能力的大小不是我们可以进行改变的，而唯一能够由我们自己决定的事就是竭尽全力，只要这样，哪怕做不到最好，也可以问心无愧，不留遗憾。
要学会从容面对逝去的感
☆智慧语☆
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。--虚竹大师
☆藏经阁☆
有一位老妇人一直与儿子相依为命，生活的非常艰难。但是不幸的是，儿子突然有一天无缘无故的得了一种奇怪的病，结果给死了，老妇人为此痛不欲生。
当邻居们帮着老妇人把她的儿子安葬后，老妇人却哭着待在自己儿子的坟墓边上，怎么都不肯离去，就这样，她每天都守着儿子的坟墓吃喝，甚至因为伤心过度晕死过去好几回。几天下来，老妇人的身体变得非常虚弱，生命也危在旦夕了。
人们看到之后都在想办法，最后大家想到了寺庙里面的虚竹和尚，于是就派人把虚竹和尚请来开导这位老妇人。
虚竹和尚来到老妇人的身边问道：“施主，你为什么待在你儿子的坟墓前这么多天了还不离去呢？”
老妇人见是虚竹和尚，于是哽咽道：“大师，我就这么一个儿子，只求能够和儿子一起离开人世。”
虚竹和尚听完之后问道：“那施主，您想不想让自己的儿子活过来呢？”
老妇人听完之后，顿时来了精神，非常欣喜地说道：“当然想了，大师，您真的有办法让我的儿子活过来吗？”
虚竹和尚说道：“我倒是有一个办法，就是不知道施主愿不愿意试一试？”
老妇人一听，更加高兴了，于是立即爬了起来说道：“大师，我当然愿意试了，只要能让我儿子活过来，我做什么都愿意。”
虚竹和尚这个时候若有所思地说道：“如果施主你能够找来一炷香火的话，我就能用这香火为你的儿子续命。”
老妇人听完之后更加心急了，问道：“那究竟是什么样的香火呢？”
虚竹和尚慢慢地说道：“这种香火只有那些从来没有死过人的家里才会有，施主你赶紧去找吧。”
老妇人听了虚竹和尚的话后，就匆忙上路寻找续命香火去了。
老妇人先来到了一户人家，敲开了门问道：“你家里以前死过人吗？”
这个人感到非常吃惊，但还是如实回答说：“死过呀。”
于是老妇人离开这家之后又去敲下一户人家的门，问道：“您家死过人吗？”
“当然了，如果不死人的话那人还不成妖精了。”这家的男主人很幽默地回答道。
就这样，老妇人找了很多家，但是结果却都是得到了相同的答案，她最后只好非常无奈的回来告诉虚竹和尚：“大师，我已经走遍了附近所有的人家，但是没有找到一家有你说的那种香火的，因为他们每户人家都是死过人的，唉，看样子我这个香火是不可能取回来了。”
虚竹和尚听完之后哈哈大笑，说道：“施主，既然是这样，那么你又何必为自己儿子的死亡而过度悲伤呢？”
听完了虚竹和尚的这番话以后，老妇人失子之痛顿时化解了很多。
☆心灵窗☆
生老病死这都是自然规律，我们对自己亲人的爱是可以理解的，但是没有必要总是沉浸在失去亲人的悲伤里。死亡对于每个人来说都是必然的事，关键在于我们对待死亡的态度，如果总是一味地进行抱怨也是改变不了失去亲人的现实，而摆脱悲伤的最好办法就是接受这个现实，以淡定的态度来看待死亡。