第十八章 九歌(求收藏,求投票,求追读!)

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美国人嘴巴上高喊着科学,骨子里却很迷信。

当他们想要给你洗脑的时候,就会大喊着科学至上;但当他们无法用科学进行解释时,又会和你大谈信仰。

福林帮的这个小动作,看似不足一提,但是却非常恶心。

特别是托马斯献祭克里斯的行为,竟然成了谣言的证据,让人根本无从辩解。

而且,这种事情拖得越久,对Ghost就越不利。

克里斯轻轻敲击灵觉骨,思忖片刻后道:“这件事先不要管,我会想办法解决。先安排托马斯的葬礼吧,已经过去一个多月了。这件事才是目前最重要的事。”

“那好,我这就去办。”

布鲁诺告辞出去,克里斯起身绕过办公桌,在沙发上坐下。

还别说,幸亏有布鲁诺这么个天地通,克里斯才不至于消息闭塞。

他闭目沉思片刻,正准备起身,办公司的门再次被敲响了。

“克里斯,吉米的尸体……”

米娅有些慌张地走进来。

克里斯看了她一眼,淡淡说道:“已经处理了。”

她应该是已经发现了吉米尸体的消失。

米娅手放在高耸的胸口,如释重负的长出一口气。

她想起来,克里斯今天来的很早。

也许,他昨天就没有回去。

“谢谢!”

米娅轻声道:“刚才把我吓坏了。”

“好了,我和你说过,不要再想这件事。你现在要做的,是把你惨痛的遭遇告诉大家,让大家知道,你和那个垃圾已经没有关系了。其他事情,都和你无关。”

“好的。”

米娅郑重其事点了点头,转身准备出去。

不过她又转过身,对克里斯道:“克里斯,福林帮的事情,布鲁诺刚才和我说了。”

“嗯?”

“我有个主意。”

“说来听听?”

克里斯饶有兴趣,看着米娅。

米娅道:“托马斯生前曾经说过一件事:四十年前新泽西的卡特雷特小镇还没有接受主的荣光,当地人信奉一个名叫卡特布拉·帕斯的神灵。教会的神父抵达之后,就遭遇卡特布拉信徒的污蔑,整个小镇的百姓,对教会怀有强烈敌意。”

“然后呢?”

米娅笑道:“托马斯说,当时那个神父就接受报纸的采访,说是会代表上帝消灭卡特布拉。他还大张旗鼓,请了很多人观战。然后又从教会请来了主教助阵,在卡特布拉举办了一场声势浩大的除魔仪式。仪式过后,神父就站稳了脚跟。”

“你的意思是……”

“宣传,我的意思是,宣传!”

米娅说道:“福林帮的谣言只是在私下流传,没能上台面。如果谣言上了台面,事态会更严重。你不如先下手为强,办一场声势浩大的仪式,谣言不攻自破。”

“声势浩大的仪式?”

“就利用托马斯葬礼的机会,向人们证明,Ghost不是恶魔之地。”

克里斯指了指米娅,“好主意。”

“还有,你最好请一些华裔认可的神父。毕竟羊头湾这边的华裔很多,Ghost客户也是以华裔为主。只要能安抚了华裔,那么其他种族的人,慢慢也就能够接受。”

克里斯觉得,米娅说的很有道理。

那就办一场法事!

不过,问题来了。

克里斯就能做法事,可他不能出面。

而且,他做法是以楚九神的基础,和如今大家耳熟能详的法事不一样。

这里面就有一个接受度的问题。

他要找合适的人来做法事,那么找谁好呢?

克里斯在电脑前坐下,开始进行查询。

而米娅也没有再打搅他,而是退出办公室,随手轻轻关上房门。

咦?

《九歌》!

克里斯在网页上搜寻大司命的信息,却极为稀少。

流传最广的,莫过于一部名叫《秦时明月》的动画。

秦时明月?

老秦人的月亮?

没兴趣!

简单扫了一眼内容介绍,里面对大司命的介绍,简直驴唇不对马嘴。

关掉!

克里斯最终在一篇名为《九歌》的诗词中,找到了大司命的信息。

作者:屈原?

这名字看上去很眼熟。

克里斯忙又搜索屈原的信息,竟意外的发现,是熟人!

当年熊槐登基后,大力推行变法。克里斯作为熊槐的朋友,自然也参与其中。

他依稀记得,熊槐身边有一个少年。

姓芈,氏屈,名平,字原。

是他吗?

又仔细查阅了屈原的生平,的确是他。

可惜,当年熊槐被困秦国,克里斯千里驰援失败之后,熊槐最终困死于异乡。

熊槐之子登基,号楚顷襄王。

沉睡的记忆好像一下子苏醒了。

克里斯记得,熊横是熊槐长子,但是并不得熊槐宠爱,被送往齐国为人质。熊槐成为阶下囚之后,熊横回到楚国。不过那时候,克里斯正闭关突破,所以没有出面阻止,熊横才顺利登基。

之后,熊横不愿迎接熊槐归国。

无奈之下,熊槐只好通知克里斯,请他来秦国援救。

桑台虽说在楚国地位崇高,但终究要服从楚王的命令。

克里斯在桑台没有找到帮手,只好孤身下桑台,结果在武关被伏……

这里面,熊横有没有捣鬼?桑台九神宫有没有捣鬼?

克里斯无法确定。

他唯一能确定的是,楚国没了,九神也湮没再历史的长河之中。

心情,有些复杂。

克里斯在抽屉里发现了一盒万宝路,下意识点上一支。

原身会抽烟,而且烟瘾不小。

只不过克里斯没有这个习惯,所以一直没有碰触。

可现在,他想来一支。

平复了一下心情,克里斯打开《九歌》的网页。

打小就知道芈平这小子才学过人。

九歌是屈原被流放时创作,在诗词中吸取了诗经的特色,又保持了楚辞的风格。

这是一部组诗,共十一个篇章。

广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。

君回翔兮05下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予。

……

嘶!

克里斯突然倒吸一口凉气,脸上露出震惊之色。

这踏马的不是诗,是祭词,神宫祭词!

一般来说,这种祭词只有在重要的大型祭祀典礼上才会使用。

祭坛高耸,大祝身着华服,头戴凤凰冠,面覆面具,以凤纹鸟篆书写祭词,而后以凤语诵读。

凤纹鸟篆,又名灵文。

是桑台神宫的专用文字。

据说,楚国通行的鸟篆就是由凤纹鸟篆演化而来。

凤语又称凤凰语。

楚国的图腾是凤凰,凤语也由此而来。

克里斯精通凤纹鸟篆,但是对于凤语就有些生疏,那是大祝才可以精通的语言。

而现在,勿论是凤纹鸟篆还是凤语,随着楚国的灭亡,也都烟消云散。

克里斯又看了其他十篇诗文。

果然,全都是祭词!

从东皇太一到山鬼,一共九篇,分别对应九神。

国殇,是为了祭祀为国捐躯的将士,其用途应该是摄灵使在战场上使用,应该属于大司命的副篇。可惜,当年克里斯为摄灵使的时候,可没有这么好的祭词。

而礼魂篇……

网页上说是送神曲。

但克里斯知道,并非如此,这是镇神曲。

是大祝请来九神之后,为避免牠们失控,于是以镇神曲相送。

换句话说,这是一首可以掌控九神的祭词。

克里斯牙根有点发痒,他挠了挠头,关闭了网页。

这镇神曲,不是他现在的水平能够接触。

这玩意只有在他成为大祝之后才可以使用,否则镇神不成,反而会激怒神灵。

也就是楚九神消失了!

如果楚九神还在的话,如果知道镇魂曲这么堂而皇之挂在网上……

不敢想,不敢想,不敢想。

“克里斯,你没事吧。”

米娅突然进来,手里还拿着电话。

“你这是怎么了,脸色这么难看,还一头汗?”

“我……你怎么不敲门!”

“我敲了,可你没动静。安德烈先生电话……你怎么总是丢三落四,不带电话?”

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死神降临美利坚

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