7.灵鹿的心音--契丹耶律氏（7）

耶律德光在撤离中原途中染上一种热疾，太医让他远离女色，他却将太医臭骂了一通：\"你们都是不学无术，我得了热病，正要女色泄火，怎么能远离女色呢！\"终因纵欲无度，走到栾城杀胡林时，口吐鲜血而死，时年45岁，庙号太宗。***述律平说：\"生要见人，死要见尸。\"当时正是炎夏，保存尸体谈何容易，部下干脆把皇帝做成了\"羓\"。\"羓\"是北方游牧民族保存食物的一种手段。夏季，牧民把牛羊的内脏掏空，用盐浸卤，就成了不会腐烂的\"耙\"。汉人因为仇恨耶律德光和契丹人，都恶作剧般地称尸体为\"帝羓\"。

临死前，耶律德光才醒悟过来，总结了这次出兵的得失，在给他的弟弟李胡的信中写道：\"我夜里常思考治理中原的办法，看来，只有推心置腹、了解军、抚慰百姓这三件事最重要。\"契丹作为一个落后的游牧民族统治汉族地区，就必须接受汉文明，实行文化一统，耶律德光认识到了这一点，但他已经没有机会把他总结的经验教训在实践中贯彻实施了。隔世复仇耶律阮横渡之约

耶律阮，名兀欲，又称乌欲、鄂约，辽太祖孙，太宗耶律德光侄，耶律倍长子。人皇王耶律倍投奔唐朝之后，于公元937年后唐灭亡之际被杀。太宗对耶律阮视同己出，封其为永康王。

耶律德光的死使辽的帝位又成了众人争夺的焦点。述律平主持立耶律德光时，就有相当一部分契丹贵族持有异议。述律后严厉惩治了持异议者，有的人甚至被杀，这就在统治集团内部形成了不和甚至仇恨。耶律阮随耶律德光南征中原，所以耶律德光死时他正在军中。由于太宗死得突然，军营中再没有更合适的人选来统率三军，在宗室大臣耶律安抟、南院大王耶律吼、北院大王耶律洼等拥戴下，耶律阮于公元947年4月继位，改年号为\"天禄\"，是为辽世宗。

但当时还有两个人与他争位，一是耶律德光的弟弟、太后述律平最疼爱的小儿子耶律李胡；另一个则是耶律德光的长子耶律璟。由于述律平最初立耶律德光的目的就是要让耶律李胡继承皇位，所以耶律阮对称帝很犹豫

果然，耶律阮私自即位的消息传到述律平那里后，述律平大怒，一向专断又溺爱幼子的她当然不会轻易接受这一事实，连忙派儿子耶律李胡领兵南下，想把皇位夺回来。交战中，耶律李胡大败而退，耶律阮领兵追赶，和耶律李胡兵在潢水（今西拉木伦河）的横渡隔河对峙。耶律李胡将支持耶律阮的众将们的家属抓到军前，威胁说：\"如果还跟随耶律阮，就先杀了你们的妻子儿女。\"一场血腥的杀戮即将在皇室内部展开，形势异常危急。

关键时刻，出身贵族的耶律屋质挺身而出，来往于双方军中进行调解，终于避免了一次内部残杀。

耶律屋质对述律平说：\"耶律李胡和耶律阮都是太祖与太后您的子孙，国家并没有落人外人之手，有什么不能和谈解决呢？我愿意代表太后前往议和。\"

耶律屋质到达耶律阮的军中，世宗给祖母述律平的回书口气很硬，屋质便劝说道：\"这么写信，怎么能化解恩怨呢？臣认为应该尽力和好，这才是最好的结果。\"世宗却说：\"他们是一群乌合之众，怎么能抵挡得了我的千军万马？\"耶律屋质一听也不示弱，说：\"既然他们不是你的对手，那你又怎么忍心去杀自己的同胞兄弟呢？就算大王您胜了，被太后和耶律李胡扣押的人质岂不是先要送命！还是请您和太后讲和吧。\"

耶律屋质如此这般地调解了几回，述律平和耶律阮终于同意见面了。但见面后，双方又各不相让，语激烈，互相指责，没有了讲和的迹象。耶律屋质又从中尽力撮合。

述律平对耶律屋质说：\"你要为我主持公道啊！\"耶律屋质说：\"太后如果能和大王尽释前嫌，那我就替您说话。\"太后说：\"好，你尽管说。\"耶律屋质说：\"早先人皇王在世时，为什么要立嗣圣（指太宗耶律德光），不立人皇王？\"太后推诿道\"改立皇储，是太祖的意思。\"耶律屋质又回过头去问耶律阮：\"大王为什么擅自即皇帝之位而不先征得尊长的同意呢？\"世宗没有正面回答，却说：\"我父亲当初本应立为国主而未立，所以他老人家才逃奔了中原。\"他的意思是：现在由我来继承正好还了先前的债，理所应当。