84.第七章保安族的文化传承（1）

第一节民族教育展

一、保安族的民族教育

保安族民族教育包括经堂教育和普通国民教育。经堂教育从起源至今已历时400余年，对中国伊斯兰教的展起到过重大作用。经堂教育使伊斯兰教深入到穆斯林大众的生活中，使已成衰微之势的伊斯兰教重新振兴起来，成为中国伊斯兰教历史中辉煌的一页。当历史步入20世纪时，中国的穆斯林已觉悟到——我们不仅仅需要经堂教育，我们更需要国民教育与社会沟通。在这种思潮和行动的影响下，地处甘肃河州的保安族聚居地也开始积极地兴办普通国民教育。

（一）新中国成立前的保安族民族教育

保安族聚居区的学校始自清朝末期。在光绪初年，有自筹资金兴办的刘家集修文义学（私学）和州署拨资修办的大河家亲仁义学（官学）。从光绪三十二年（1906年）开始废科举、办新学，在刘家集建立了第二高级小学、第五初级小学和甘梅的第八初级小学。当初由于社会动荡，师资力量有限，没有固定的校舍和课桌椅，教师也只有一两个人，学生二三十人，生源90%是保安族。

1936年7月，大河家开明绅士马全钦（回族）为了展家乡文化教育事业，在自己家中创办了“私立魁峰小学”，有学生40名。1940年，马全钦又增办“私立魁峰女子小学”，有学生34名，保安族始有女子开始入学读书。1940年，在保安族聚居的刘集乡高李村建立了高李家小学，有学生60名。1943年魁峰小学又增设三年制初中班，后改为“私立魁峰中学”，保安族始有中学生。在保安族聚居区，无论是官办还是私立的学校，对学生除了教授国文、算术、历史、地理、格致等基础课外，还开设阿拉伯文课，对穆斯林学生进行基础的伊斯兰教育。1949年前夕，保安族地区各类学校共有保安族小学生93人，中学生8人。1

（二）新中国成立后的保安族民族教育

新中国成立后，不管是教师力量还是学校设施，保安族的民族教育都有了翻天覆地的变化。新中国成立后，新政府接管、整顿并恢复了保安族原有学校的同时，又新建和扩建了一批保安族学校，重点扶持了甘梅小学、高李小学，并在甘梅小学附设了初中班。

1952年7月，建立大墩小学。1957年，保安族小学已展到3所，在校的保安族学生人数增加到340多人。1958年，在3所小学的基础上又建立了5所民办小学校，共有教员18人，其中保安族6人。至1958年，各族学生已达1283人，其中保安族学生664人，相当于新中国成立前的11倍。1962年7月，建立甘河滩小学。1965年，保安族地区有小学4所，小学在校生440人，初级中学1所，小学附设初中班1个。“文化大革命”期间，保安族民族教育和全国一样，受到极“左”思想的干扰，教育事业遇到极大的挫折。

1979年11月14日，经州、县批复，成立了临夏县保安族中学，校址设在原魁锋中学内，拨款22万元扩建，并决定刘集中学高中并入保安族中学。这是全省唯一一所为保安族开设的民族中学。保安族中学的保安族学生主要来自大墩、梅坡、甘河滩及刘集乡高李村一部分。保安族中学面向全县招生，并以招收少数民族为主，每年少数民族学生比例平均占到80%以上。该校在校生最多时达600余人，其中保安族学生占27%。

1980年9月1日，甘肃省第一所保安族中学正式成立并开学上课，全校学生280人，其中保安、东乡、撒拉、回、土等少数民族学生占80％以上，19名教职工中少数民族15名。

保安族中学是1979年经省、州人民政府批准的以甘肃省独有的少数民族——保安族的名称正式命名的一所全日制完全中学，是保安族的唯一一所全日制完全中学，被州、县确定为重点中学。

初中在乡内招生，高中民族班在全县内招生，并对保安族、东乡族、撒拉族考生降低分数优先录取。学生享受助学金。提倡教师苦教，学生苦学；重视德育。高中班设形势教育课，初中班设思想品德教育课。重视制度建设，建立、推行校长、教导主任、班主任工作岗位责任制和学校管理责任制考核细则。以“团结、文明、求实、创新”为校训。1989年有12个班，初高中各6个，学生692人（其中保安族192人，撒拉族157人，东乡族56人，回族89人，土族169人，藏族29人）；教职工56人，其中专任教师40人（少数民族24人），1979~1993年，共毕业高中生900余人。