121.第七章拉祜族的文化传承（11）

第六，关注拉祜族教育现状与展。***拉祜族研究委员会成立以来，针对拉祜族地区基础教育较为薄弱的实际，研究会成员通过大量调查研究，写出“深化双语教学，提高基础教育质量——拉祜族双语教学”调查报告，向云南省教育厅等相关部门反映拉祜族过去和当前的教育状况；根据拉祜文的使用况和部分拉祜同胞的要求，向国家民族事务委员会、云南省民族事务委员会，提交“关于请求对《拉祜文试行方案》进行专家论证”的报告；面对每年拉祜族高考学生成绩不够理想的实际，学会向云南省招办和各高等院校请求给予拉祜族考生降分录取。这些报告和行动收到了一定的成效。“扶贫先扶教”，学会会员屈野教授系家乡教育，将自己很有限的工资日积月累，于1995年在澜沧拉祜族自治县东主小学和县民族中学设立了“屈野教授奖学金”，奖励那些品学兼优的学生，金额虽不多，但影响正在扩大。

第七，是积极协调社会力量，关注拉祜族社会展。学会自成立以来，在力所能及的范围内，积极向有关部门反映拉祜族社会存在的突出问题，如在多次到金平县者米乡进行调研的基础上，把有关问题及时向上级部门反映；组织云南民族大学师生捐献上千件衣物和几万册书籍，分别捐赠给拉祜族最贫穷的乡村临沧县南美乡和双江拉祜族佤族布朗族自治县贺六乡等。学会会员张有在昆明无数次为同胞和家乡人无偿提供服务和帮助，被大家亲切地称为“拉祜同胞在昆民间办事处”。学会会员石安达等向澜沧拉祜族自治县政府提交了“关于制定拉祜族文化保护展十年规划的建议”“关于与普洱市、澜沧县党委、政府商谈茶叶展计划的建议”等。

第八，是努力加强自身建设，研究会影响力不断提升。研究会是一个群众性的学术团体，相对行政部门而，是一个松散性机构，为充分挥研究会的职能作用和广大会员的聪明才智，更好地为拉祜族同胞服务。一直以来，学会在不断加强自身建设，使学会影响力逐步提升。

先，建立健全组织机构。学会实行会长分工负责制。会长负责全盘工作，常务副会长负责处理日常重要事项，秘书长负责处理日常会务工作，做到各负其责，分工合作，协调进行。2008年9月起，学会增设了1室5部的工作机构，即办公室（下设财务科）、联络部、学术部、宣传部、文艺部、妇女儿童展部。

其次，完善各项规章制度。制定了各部门工作职责，健全财务制度，在昆明市设立学会总账号，配备专门的会计和出纳，规范财务收支行为，确保财务开支在章程和学会活动范围内进行。广大会员各尽所能，积极筹措学会工作经费，云南省民委、省住房和城乡建设厅、西双版纳傣族自治州、澜沧拉祜族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族自治县、西盟佤族自治县等人民政府以及云南省城市投资有限公司、拉祜酒家、澜沧拉祜土锅鸡、快乐拉祜公司、拉祜民族餐饮等对学会经费给予了大力支持，为研究会活动正常开展创造了条件。

再次，大力展学会会员。根据云南省民族学会要求和有关社团管理条例规定，修改完善章程，大力展会员，建立健全会员登记、缴纳会费制度，目前已登记会员600名。会员涵盖云南省拉祜族主要集聚区普洱、西双版纳、红河、临沧4个州（市）16个县（市、区），会聚了拉祜族不同地区、不同层面的各类人才，是拉祜族社会展的主力军。

最后，组织会员积极参与各项社会活动。本会所有管理者、工作人员都是兼职，但他们都能识大体、顾大局，无私奉献，竭尽全力做好拉祜族研究会的工作，并积极参与有关社会活动。自成立以来，学会领导机构十分重视联络沟通工作，广泛与拉祜族聚集的州、市、县联系，加强与4个拉祜族自治县联络，在昆明热周到地做好接待服务工作。鼓励各地会员挥自身优势条件，开展相关的课题研究，协助各联络点工作。与此同时，加强同国内外兄弟民族之间的交流往来，积极派出相关会员参加彝、傣、苗、景颇、佤、纳西、独龙、满、哈尼、白、壮、怒、傈僳等25个民族的节日和学会活动。刘劲荣、苏翠薇等会员还积极参与国家社科基金项目、省级人才培养模式创新实验区项目。