188.附录（30）

41勃耳（1823—1915），现译法布尔，法国著名昆虫学家。著有《昆虫记》等。

42“君子劳心，小人劳力”，这里“君子”指的是统治阶级，“小人”指劳动人民。

43“治于人者食人，治人者食于人”，原句为“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”意思是脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是通行天下的原则。

44“特殊知识阶级”，一九二五年二月，段祺瑞为抵制孙中山而拼凑了一个“善后会议”，企图产生假的国民会议。一批曾在外国留学人员向“善后会议”提请愿书，要求在未来的国民会议中给他们保留名额，其中说：“……，留学者为一特殊知识阶级，……其应参加此项会议，多多益善。”作者批判的所谓“特殊知识阶级”，即指这类留学生。

45“特别国”，一九一五年袁世凯阴谋恢复帝制时，他的宪法顾问美国人古德诺表文章，说中国自有“特别国”，不适宜实行共和政治，应当恢复君主政体。这种谬论，曾经成为一些人阻挠民主改革和反对进步学说的借口。

46尼古拉二世（1868―1918），帝俄罗曼诺夫王朝的最后一个皇帝，为一九一七年二月革命所推翻，次年七月十七日被处死。

47《山海经》，是一本有关我国民间传说中的地理知识的书，共十八卷。书中保存了不少上古时代流传下来的神话故事。“刑天”，传说中的天神，曾“与天帝争神，帝断其，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾牌；戚，斧头。

48陶潜（约372—427），一名渊明，字元亮，晋浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。著作有《陶渊明集》。

49文中的“l”，都指“鲁迅”。

50心传，指不立文字，不依经卷，只凭师徒心心相印来传法授经，是佛教用语。

51罗两峰（1733—1799），清代画家。《鬼趣图》，是一幅讽刺社会世态的画。

52骆宾王（约640—？），义乌（今属浙江）人，唐代诗人，“初唐四杰”之一。曾随徐敬业起兵反对武则天，写有《代徐敬业讨武曌檄》笔伐武则天。

53逢蒙杀羿，是《孟子》中记叙的一个故事：逢蒙向后羿学习射箭，把羿的箭术都学会了；他觉得天下只有羿的箭术比自己高，于是把羿杀死了。

54《尔雅》，是我国最早的一部解释词义的书，大约成书于春秋至西汉初年；《文选》，即《昭明文选》，南朝梁昭明太子萧统编选的各类文章的总集。

55《康熙字典》，清代康熙年间张玉书等奉旨编撰，共四十二卷，收四万七千余字。

56班马，是汉代史学家、文学家班固、司马迁的并称。

57“紫色鼃声，余分闰位”，指王莽“篡位”事件，西汉末年外戚王莽利用自己的权势废除了汉朝建立新朝，自己当了皇帝。

58扬雄（前53—18），一作杨雄，字子云，成都人，西汉文学家、语文字学家。他的著作，明人辑有《杨子云集》五卷。

59《绿野仙踪》，长篇小说，清代小说家李百川著。

60蚩尤：我国古代传说中九黎族的部落领，相传他和黄帝作战，兵败被杀。

61“回猪猡普米呀吽！”：梵语音译，佛经中的咒文，“猪猡”原作“资啰”。

62打醮：旧时僧道设坛念经做法事。这里指国民党政客戴季陶等在九一八事变后，拉拢当时的班禅喇嘛，起“仁王护国法会”、“普利法会”等，诵经礼佛以超度天灾兵祸死去的鬼魂。戴季陶于一九三三年五月在南京筑塔收藏孙中山的遗著抄本，人称造塔。

63“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之”：意思是各人办理自己分内的事。庖人，厨子；尸祝，主持祝祷的人；尊俎，盛酒载牲的器具。这是《庄子·逍遥游》里的一句话。