184.第九章柯尔克孜族的重要著作与文献（7）

25、《克孜勒苏柯尔克孜自治州民族志》

贺继宏、张光汉主编。克孜勒苏柯尔克孜文出版社1992年5月出版。28万字。书前有反映柯尔克孜族历史、文化、风俗的彩照28幅及克孜勒柯尔克孜自治州行政区划图和柯尔克孜族分布图各1幅。全书共分12章：第一章柯尔克孜族简史；第二章柯尔克孜族维护祖国统一的爱国斗争；第三章柯尔克孜族的经济生活；第四章柯尔克孜族的文化教育；第五章柯尔克孜族的社会组织与宗教信仰；第六章柯尔克孜族的风俗习惯；第七章柯尔克孜族的民间文学；第八章维吾尔族；第九章汉族及其他民族；第十章民族关系；第十一章民族区域自治；第十二章民族工作。

26、《《玛纳斯》论析》

“中国少数民族史诗研究丛书”之一。郎樱著。内蒙古大学出版社1991年12月出版，25．7万字。全书共有11章、第一章绪论；第二章《玛纳斯》产生的时代；第三章《玛纳斯》的流传、展与变异；第四章玛纳斯奇——史诗的传承者与创作者；第五章听众——《玛纳斯》的生命；第六章《玛纳斯》人物论；第七章，《玛纳斯》的美学特征；第八章《玛纳斯》的叙事结构；第九章《玛纳斯》与柯尔克孜民间文学；第十章《玛纳斯》与突厥史；第十一章《玛纳斯》与萨满文化。书前有中国社会科学院少数民族文学研究所中国少数民族史诗研究课题组负责人仁钦道尔吉教授撰写的前。书中除详细评介了《玛纳斯》的产生时代、流传、展和变异外，对史诗《玛纳斯》的美学特征、叙事结构以及与萨满文化的关系，进行了深入的研究。同时，还以比较研究的方法，对柯尔克孜史诗与突厥语诸民族史诗的共性和各自的特性进行了详尽的论述。

27、《中国少数民族英雄史诗《玛纳斯》》

“中国民间文化丛书”之一。郎樱著，浙江教育出版社出版。11．7万字。1990年8月第1版，1995年3月第2版。内容包括《玛纳斯》与柯尔克孜族、《玛纳斯》的形成与展、玛纳斯奇——史诗的传承者与创造者、英雄玛纳斯的身世、《玛纳斯》中的人物形象、《玛纳斯》的艺术特点、《玛纳斯》与柯尔克孜民间文学、《玛纳斯》与宗教、《玛纳斯》与东西方史诗等9部分。

28、《《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依评传》

我国目前唯一一位健在的《玛纳斯》演唱大师，被国际史诗学界誉为“当代荷马”的居素普·玛玛依的评传，为托汗·依萨克和阿地里·居玛吐尔地联袂撰写的国内第一部系统研究史诗歌手的学术专著。作者多次深入民间进行调查，搜集采录了大量口述资料。本书的初稿完成于1999年，其汉文本列入中国社会科学院民族文学研究所史诗研究丛书由内蒙古大学出版社于2002年出版，并于2003年获得中国文联、中国民间文家协会“山花奖”学术著作一等奖，并在同一年获得新疆维吾尔族自治区党委、人民政府最高奖“天山文艺奖”学术著作优秀奖。全书由由前、正文、附录、后记等四个部分组成。正文部分共分五章。27，9万字，印数2000册。

此书的吉尔吉斯文版于2007年由民族出版社出版，全书53万字，16开本，印数3000册。是在汉文版的基础上经过近十年的补充完善，增加很多新的内容和新材料，进行很多修改补充之后出版的新版本。全面系统地论述了居素普·玛玛依学习、演唱、传播、保存《玛纳斯》史诗的亲身经历。出生成长的社会环境、家庭环境对他的影响，他学唱史诗过程、演唱特点、风格以及他在国内外的影响都进行了细致的研究探讨和论述，充分论证了我国《玛纳斯》史诗的特点和优势。作者用大量的第一手资料，运用民俗学、口头诗学和民族志诗学等学科的理论，从一个比较深的层面上对我国《玛纳斯》史诗活形态特征和史诗歌手进行了比较全面的、立体的研究和论述。对长期困扰我国乃至世界史诗学界的许多问题进行大胆探讨，得出了许多令人信服的结论，揭开了史诗演唱大师居素普·玛玛依的神秘面纱。