9.领袖卷之毛泽东（9）

新民学会旅法会员于1920年7月在法国蒙达尔尼举行会议，提出以“改造中国与世界”为共同目的，但是对用什么方法达到这个目的却有着意见分歧：蔡和森接受马克思主义，主张组织**，实行无产阶级专政，走俄国式的革命道路；萧子昇等信仰无政府主义，主张“温和的革命”，用教育作工具。会后，两派都写信告诉国内的**等会员。**在同年12月1日致蔡和森等的信中，对于新民学会旅法会员的两种截然不同的意见，明确表示不同意萧子昇等的主张，而对于蔡和森等的主张“表示深切的赞同”。1921年1月1日至3日，新民学会长沙会员举行新年会议，大家讨论了旅法会员所争论的问题。**针对会上的不同意见作了，坚定地表示赞成布尔什维主义（即列宁主义），并强调指出：“社会政策，是补苴罅漏的政策，不成办法。社会民主主义，借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的。无政府主义否认权力，这种主义恐怕永世都做不到。温和方法的**，如罗素所主张极端的自由，放任资本家，亦是永世做不到的。激烈方法的**，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。”1月21日，**在致蔡和森的信中，通报了陈独秀等已在进行组织**，并说：“唯物史观是吾党哲学的根据”。这表明，在1920年冬至1921年初，青年**寻找救国救民的真理，经历许多探索、追求和比较，完全抛弃了一度曾受到影响的自由主义、民主改良主义、无政府主义、空想社会主义等思想，最后选择了马克思主义革命道路。

**两度赴京，经常出入于杨昌济的家里，同他的女儿杨开慧相恋。杨开慧曾在1929年6月20日写的回忆录中说：“过了差不多两年的恋爱生活”；“他有许多的信给我，表示他的爱意”；“不料我也有这样的幸运，得到了一个爱人，我十分爱他”。1920年冬，他们在长沙结婚。杨开慧于1921年加入中国**，后跟随**从事革命活动。大革命失败后，留在长沙地区坚持斗争，1930年被湖南军阀何键逮捕，壮烈牺牲。**得知噩耗后，给杨开慧的亲属写信说：“开慧之死，百身莫赎。”解放后又写《蝶恋花·答李淑一》词，抒了怀念之。

1921年6月29日，根据上海**小组的通知，**和何叔衡一道，离湘经武汉于7月上旬抵达上海。他们代表长沙**小组出席了于7月23日至8月初举行的中国**第一次全国代表大会（最后一天的会议改在浙江嘉兴南湖的游船上进行）。**担任会议记录。大会宣告了中国**的成立，**是党的创始人之一。1938年**在延安抗日战争研究会作《论持久战》讲演时，先提出把7月1日作为中国**的诞辰纪念日。

“一大”闭幕后，**和何叔衡回到长沙，立即进行筹建**湖南地方组织的工作。10月10日，**湖南支部成立，**为书记。随后，他在长沙、安源、衡阳等地，领导建立党组织的工作。同年1月，**中央局议决的《通知》，指示长沙等地要积极展党员，最迟于次年7月前建立区执行委员会。1922年5月，**和何叔衡在**湖南支部的基础上，建立了**湘区执行委员会，**任书记，区委机关设在长沙清水塘，并与杨开慧搬到这里居住。**在湘区执行委员会工作期间，还兼任社会主义青年团长沙执行委员会书记。后经团中央明确，长沙团执行委员会代行湘区团执行委员会职权，领导湘区各地团的工作。

为革新社会造就人才，为加强党团干部的马克思主义理论学习，1921年8月中旬，**与何叔衡创办湖南自修大学。**先后任指导主任、校长，并曾是学员。他起草的《湖南自修大学创立宣》指出，自修大学“取古代书院的形式”，纳入现代学校的内容；学生可以到学校里研究，也可以在家里、店铺里、团体里、公事机关里研究；学习方法是“自己看书，自己思索”，“共同讨论，共同研究”，辅之以教师指导。他起草的《湖南自修大学组织大纲》，规定自修大学的宗旨是：“本大学鉴于现在教育制度缺失，采取古代书院与现代学校二者之长，取自动的方法，研究各种学术，以期明真理造就人才，使文化普及于平民，学术周流于社会”。1922年9月又开办了自修大学附设补习学校。1923年11月省长赵恒惕以“所倡学说不正，有害治安”为由，封闭了自修大学和附设补习学校。自修大学和附设补习学校培养了二百多名青年，许多学生后来成为中国革命的骨干。