79.蒋介石不得不“节制”（2）

其次，要求学生效法先贤，尽力磨炼自己“刻励沉着”之性格：

昔普法战争时，法国学校在德军枪林弹雨之下，弦歌弗辍，曾读《最后一课》者，当能识之。法国民族因具有刻励沉着贫民读书之精神，终能复其世仇。吾全国学生而欲复仇雪耻者，更宜依中央颁布之义勇军办法，日夕不懈，努力于军人之修养，若见抵来乘，相率罢课，适隳吾淬万之气，示弱于敌耳，其恶乎可。

最后，要求学生应给予政府绝对的信任：

大难临头，至于此极，人民而犹不信任政府，政府而犹不绝对负责，则诟谇未息，国已不国矣。抑更有进于是者，负此全职之政府，自有军事处分之权衡，宣战与否，此在信任政府之人民所不必问，负责政府所不宜答者也。外交尽应公开，军事自有机密，爱国之学生乎，磨砺以须，来为政府之后盾，速为前仆后继之准备，政府绝不负国家也。

第二天下午，蒋介石在中央军校大礼堂，再次面见学生。针对蒋26日对学生代表五项要求的回答，一位学生代表递上了请愿团全体学生给蒋介石的呈文。学生代表以质问的方式，向蒋出了一连串连珠炮式的质询：

今日东北全落于日人手中，钧座是否出兵？

现日本增兵长江、珠江流域及沿海各地，钧座是否认为日本在推进？

又钧谕已失地决心收复，又不述收复之方法如何，应请公开宣布。

钧谕外交过失，政府负责。所谓对外过失由政府负责，是否由外交部长负责，并应负何种责任？设责任之人有失责时，又当如何办理？

钧谕已电饬张副司令收复失地。而张副司令仍借以无抵抗主义为诿卸，无能力收复进，钧座当如何处置？

钧谕全国大学生武装，必要时始必枪械。未悉钧座能否实践前给枪械束否也？东北各地，已被日本占领，在交涉未得结果以前，请钧座将每日交涉形，所取方针，随时公布，并恳实行革命外交，勿再退缩。

对学生们的请愿，蒋介石先表示“欣慰”，并说：“国民政府决非军阀时代之卖国政府，乃惟一之革命政府，决不签订任何辱国丧权之条约，对诸位请愿备战均诚意接受。”但又对学生不无指责之意地说：“政府同仁，为诸位不断的请愿，不无分去若干时间和精神，以致影响于一切政治与外交之筹划，而敌人反得有扰我懈我之余地，且恐转贻反革命派以利用之机会。”

几个回合下来，学生们并没有得到他们所希望得到的“政府态度”，国民政府也未能将民众运动节制到自己所希望的轨道上去。国民党人一直强调对日抗战需要准备，而且是在政府的统一号令下准备，但它的准备却不为民众所知。这一方面是顾及到日本可能的强烈反应，另一方面也是蒋介石的个性和这个政权的独裁性质决定的。在他们眼中，民众是幼稚的，民众运动不会为政府的决策带来帮助，甚至不值得从民众运动中汲取有益的资源。一个对外得了软骨病又看不起民众的政权，注定是不会成功的。

关东军为“满洲国”造势

在蒋介石费尽心思地“节制”民众绪的同时，日本方面也在费尽心思地琢磨着——对于大片军事占领的土地，应怎样来实施统治呢？

这一天，关东军在沈阳又扶植了两个汉奸组织——阚朝玺、赵欣伯等在沈阳分别成立了“辽宁四民（指士、农、工、商）临时维持会”和“东北绅民时局解决方策讨论会”。与24日由袁金铠领导的另一汉奸组织——“奉天地方自治维持委员会”相比，它们很有些不同。24日成立的维持会，只是宣称自己“维持地方秩序，所有金融、商业，诸事照常，并设警察自卫，担任治安”，并通过上书关东军司令部，请求他们留下来维护地方治安的方式，拐弯抹角地表现出自己是一个亲日的组织。但28日成立的两个汉奸组织却表了所谓的“独立宣”，声称“本会不特对张学良设于锦州之政府誓死否认”，对南京国民党中央政府“亦绝对反对”，只依靠日本“援助”——不但明确表明了脱离中国政府主权管辖的意思，还包含有更深的政治意图，即关东军意欲成立脱离中国主权的伪政权，实为日后的“满洲国”制造舆论。