31.文明其精神（19）

1919年五四运动以后，湖南赴法勤工俭学运动走向了**，到1921年1月，湖南通过各种渠道赴法勤工俭学的人数达346人，居全国第二，其中有新民学会会员18人，他们成为旅法勤工俭学运动中的核心和骨干力量。在赴法勤工俭学的队伍中，年龄最小的只有十五六岁，最大的有四五十岁。当时已经43岁的徐特立和年过半百的葛健豪老人（即蔡和森的母亲），也报名参加了赴法勤工俭学。当时，湖南《大公报》专门了一则报道，说：在赴法留学的人中，“我最佩服的还有两位。一是徐君懋恂（即徐特立），一位是蔡君和森的母亲，都是四五十岁年纪的人，还远远的到法国去做工……真是难得哩！我们做青年的应当如何猛勇精进，莫为那两位窃笑道……”。湖南一些先进的妇女，冲破了封建思想的束缚，投身到赴法勤工俭学的运动中。1919年11月，向警予、蔡畅等在长沙起成立了湖南女子留法勤工俭学会，提出了“实行妇女解放！劳工神圣！工读神圣！”的口号。**积极支持女子赴法勤工俭学活动，并给予了很高的评价。他在给向警予的一封信中说：“湘省女子教育绝少进步（男子教育亦然），希望你能引大批女同志出外，多引一人，即多救一人。”

1919年12月中旬，**率驱张请愿团从长沙赴北京途中、专门从武汉绕道上海为赴法勤工俭学的蔡和森、向警予、蔡畅、葛健豪等送行。由于启程时间推迟，不能久待，**方离上海去北京，领导驱张运动。

主编《湘江评论》

1919年4月6日，**从上海回到了长沙。回长沙后，他主持新民学会会务。当时正是五四运动的前夕，他“更加直接地投身到政治中去了。”

为了解决生活费用问题和便于工作，**经学友和新民学会会员周世钊的引荐，到长沙修业小学担任历史课教员。除教书外，他利用一切时间，广泛接触长沙教育界、新闻界人士和青年学生，进行各种联络活动，向他们讲述几个月来自己在北京、上海的经历，介绍所接触的一些值得钦佩的人物。他约集在长沙的新民学会会员到楚怡小学开会，会上，他分析了第一次世界大战以后的国际局势，介绍了国内南北军阀混战的况，说明了在新思潮的激荡下中国人民逐渐觉悟的事实，并提出了组织青年学生进行斗争的意见。

五四运动爆后，**以新民学会为核心，组织和领导湖南各阶层人民的反帝反封建的斗争。他本人则站在斗争的前列，率领新民学会会员深入长沙各校，拟写传单，动员青年学生起来，响应北京学生的爱国行动。

就在这时，北京学生联合会派出了很多代表，分赴各省活动。邓中夏等2人被派遣于5月中旬来到了长沙，向**、何叔衡等介绍了北京学生运动的况，并商讨恢复和改组原湖南学生联合会问题。5月23日上午，**的蒋竹如、张国基等到第一师范后山操坪，商谈响应北京学生反帝爱国运动，与北京学生采取一致行动问题，决定第二天分头行动，要求每个学校推荐一个或两三个代表，于25日上午到楚怡小学开会。几天来，**到第一师范、商业专门学校、明德中学等学校进行活动，向学生骨干提出：反帝爱国方向要明确，力争山东主权完整，反对北京政府的卖国政策；要有统一组织，力量集中；要准备对付张敬尧所施加的压迫。

5月25日上午，**同蒋竹如、陈书农等与各校学生代表，湖南商专的易礼容、彭璜，湖南工专的柳敏，湖南法专的夏正猷、黎宗烈，明德中学的唐耀章，雅礼中学的李振翩，周南女校的魏壁、劳启荣，楚怡工业学校的朱后郑，长沙师范的缪瑞祥、高标，妙高峰中学的何培元等共计20多人在楚怡小学开会。**介绍邓中夏与各校代表见面。邓中夏报告了北京学生运动生的经过，希望湖南学生实行总罢课，声援北京学生。会议决定成立新的湖南学生联合会，并动学生总罢课，以推动反帝爱国运动。会后，各校代表各自返校，分头进行组织和动工作。这时，**把大部分时间用在学生的政治活动上。他亲拟传单，与其他学生会会员一道，积极进行串连动。经过几天的联络和协商，5月28日，湖南学生联合会成立，会址设在长沙落星田商业专门学校，新民学会会员彭璜担任副会长，不久改任会长。**虽然不是学联的成员，但他每天都到学联去和学联负责人研究问题，指导学联的各项活动，是这个学生组织的实际领导者。