10.人为与人言（10）

这为隐秘工作者在现代社会的存在提供了更为广阔的天地。***记者们蜂拥而至，他们热烈地加入了隐秘工作者联盟，四处搜寻着各种各样的小道消息，当他们嗅出某个名人有腋臭，于是立即如获至宝，将腋臭渲染成麻风溃疡……而那个\"麻风溃疡\"患者大多数况下对此心知肚明，并不急于澄清事实。

这就是隐秘在我们这个世界的流通。请不要低估隐秘对我们的诱惑，我们每天端坐在电视机前，在别人的故事中落泪、狂喜、悲愤，除了为人类高尚的审美事业添砖加瓦之外，潜意识中还有窥视隐秘的冲动在作怪。想一想是什么东西在主宰着我们将30甚至40集又长又臭的连续剧看下去-大多数况下都是因为我们对人物命运的好奇心，导演常常在每一集的结尾给我们一个悬念，他制造一个隐秘，并且预告将在下一集中揭示给我们。绝大多数大型连续剧都是粗制滥造的典范，很难说有什么真正意义上的审美在里面，但是我们却在看，为什么？因为\"隐秘\"。这样讲也许太过曲折，让我们直接地说吧，为什么《绝对**》、《红都女皇的隐秘生活》这样的书在街头书摊上大行其道，那些书商，不会将《存在与虚无》、《西方的智慧》这样的书拿到书摊上来，因为书商们非常清楚人们需要什么。相比较于智慧和知识而，人们更愿意要隐秘。

我们己经讲到，隐秘是没有任何使用价值的价值，它实质上就是一种虚无，使用这样的价值，不会有任何其他的结果，除了使自己这个主体也变得虚无以外。隐秘的使用者通过对隐秘这个虚无价值的使用同时也使自己虚无化。当他向你兜售一个隐秘，你将信将疑，用疑惑的眼光，用不信任的眼光审视着他，这个瞬间你会现你和他过去建立起来的友谊、信任的关系全部退到了幕后，它们突然之间似乎不存在了，在你的心目中，他至少在瞬间是一个有疑问的人-这难道不是一种真切的虚无化吗？他从一个可信赖的朋友、可靠的人变成了一个不可信赖、值得怀疑的人。

隐秘的虚无化其实还不是仅仅针对兜售者本人的，隐秘的兜售者本人在被虚无化的过程中，也同时在虚无化他兜售的对象。如果你，作为这个接受隐秘的人不相信这个隐秘，那么他，隐秘的兜售者就会想：\"你不相信我？那你就不是我的朋友了。\"作为对应的反应，他也将对你半信半疑-\"隐秘\"摧毁了你们之间的友谊。而如果你相信了这个隐秘，进而将这个隐秘进一步揭示给你的其他朋友、熟人、同事，那么你将重复他在这个隐秘的传播过程中所经历的自我虚无化和他者虚无化的过程。

反过来，如果你为他保守这个隐秘，那么你就成了他的隐秘的**容器，你必须为他保守这个隐秘，直到你死，这难道不是一场终生劳役吗？你将在被他的隐秘的无奴役中度过漫长的余生-因为一个隐秘，下半生将变成你的余生。然而这又是一场多么不可靠的余生啊。一旦风吹草动，他就会怀疑泄密者是你，即使你从未泄密，他也会因为害怕你无法保守隐秘而嫉恨你，期待你早死。秦始皇将知道他陵寝隐秘的人全部赐死，就是这个道理。现代社会，没有人有这样的力量，能够将别人赐死，但是，他有能力，有权利在他的内心诅咒你早死。

当然，这种诅咒不是单方面的，你实际上也会在某个时刻诅咒他。兜售隐秘的人，在表面上看，似乎具有比一般人更丰富的人际交往内容，似乎比一般人具有更大的交际范围，似乎获得了更多的人的承认。但是只要我们仔细分析就会现这种承认同时和否定的虚无化联系在一起。一个长舌妇，在村子里的确可以自由地进出每一家的家门，人们似乎总是欢迎她的到访，人们和她热烈地谈论一个消息的正确与否，向她打听东家长李家短，甚至和她讨论村里的大事，但是这只是事物的表面。其实人们在内心的深处正在不断地积累着对她的怀疑和憎恨。他们在想，她说得有鼻子有眼睛的，到底是真的还是假的？她这样说人家，会不会有一天也这样说我？她掌握了我们这么多的隐秘，肯定有一天会对我们不利。然而，平时人们总是压抑了对她的怀疑甚至嫉恨，人们对她既爱又恨，谁都不敢得罪她，怕遭到她的长舌的袭击，谁都希望和她套近乎，希望从她那里得到一些消息，但是怀疑在不断地积累，嫉恨在不断地增加，只要有表现的机会，人们就会毫不犹豫地将之表现出来。