2.断片残简（2）

6、真假孤独的人

四堵墙一围，就是一间没有出口的房子。门扇紧闭，墙壁缩紧肩膀，它们互相牵引着靠近，间距越来越令人窒息。

一个人在这样的沉夜里独坐其中，呼吸急促，渴望空气犹如焦渴的唇际等待爱，犹如仇恨的火焰等待敌人的眼睛来点燃。他在默默反省如何落入这番境地。

真正孤独的人无所谓墙壁是否存在，他只是避开闪光灯以及喧哗的舞台，在角隅里写着字；

假装孤独的人在房子当中表演，左右翘盼，后顾前瞻，墙壁只是充当孤独的道具，与他心照不宣。

7、如此不同

有一天，我在梦中遇到一个极富\"才华\"的以写书为生的十分年轻的年轻人。

他对我说：他从不关心这个社会的上层建筑，因为他不是泥瓦匠的儿子；他也不关心社会机器的运转，因为他也不是钟表匠的儿子。

我想了想说：我可没有你那么\"幸运\"啊，我既是所谓的\"泥瓦匠\"的女儿，又是所谓的\"钟表匠\"的女儿。

同样是写作，可我们天生就是不同啊！

8、有知识的非知识分子

网络于我而，只是一个便捷的信息源而已。它的质量和意义，相当于一次熟人聚会，会获得一些信息。比如：谁和谁因为什么事打文字仗了；谁拍了一部什么电影以及花边新闻了；谁生了谁去了；谁出版什么书了；谁的官司赢了或输了……诸如此类。知道就知道了，不知道也没什么。

如今有不少人以为，网络信息等同于文化，某一专业技能的毕业证书等同于知识分子，能使用英语或哪国语交谈等同于学识……弗兰克·富里迪曾在《知识分子哪里去了》一书中提到：\"知识越来越被视为技术性操作的产物，而不是人类智慧的成果\"。我以为极是。时下，越来越多的人正在演变成拥有高技能、高手艺的而欠缺人文文化、失去思想乐趣的有知识的非知识分子。

9、只有爱是不够的

人们能够相守结伴在一起，说到底，到最后已不再是喜欢与不喜欢、爱与不爱的问题，而是个性的磨合融洽等等综合因素。人在这份融和安宁的相守中，感受着安全、体贴与温暖，感受着依然存在的自我空间以及内心的富足。只有爱是不够的，远远不够，它会在现实的平凡中被击得粉碎，也许只因个性、修养、能力甚至财富等等我们以为比爱次要的因素而粉碎！

10、我之所以不做电视

其一，我不擅长口头表达，甚至显得拘谨而木讷，如遇脑瓜聪明、口齿伶俐的主持人，我非得被逼到角落里、跳进黄河也说不清了不可；

其二，电视是比较直白的主流媒体，如果说，比较边缘化的或非主流的论，用含蓄的文字书写，尚可出版的话；那么，用直白的口语在电视上表达，就不一定合适了。试想，把人\"清理\"\"修正\"得那样中规中矩、不疼不痒后，还有什么可看可听的呢？

当然，最主要的是，我喜欢在角落里安静甚至安闲地生活，为别人\"表演\"，太累了。

11、完美与残缺

有人说，他的生活角色看上去显得\"完美\"，可是他的生活愈是日臻完善，愈是露出连他自己都感到的难堪与虚伪，整日陷入一种压抑之中。

生活的\"完美\"，很多时候是以丧失更多的\"自我\"来换取的，来平衡的。我们只需找到一个自己认同的\"平衡点\"就行了。世界上没有绝对的完美，只有相对的残缺。我们要明确的是自己最看重什么、最需要什么，倘若这一点基本满足的话，其余均为次之的了。所谓放弃完美，即是放弃对于次要部分的完美追求。

12、永久或永远的基石是什么

在家庭关系或者在彼此亲密爱慕的两人关系中，什么是带来持久稳定的基石？肯定有人会说是爱。其实，这是简单或幼稚的。再或者说，是不诚实和不敢面对真实的。我恰恰以为，除了爱什么都没有的关系是最危险和脆弱的，而且几乎是一触即溃的。爱可能只是前提，但它稍纵即逝，人类必须面对没有永远的爱这一事实。我以为，能够持久稳定的基石，其实在于这份关系带给你的满足、优势和它对于你自身的合理性，使你对于这一关系拥有长远的依赖和不舍，你当然也为此奉献着责任和爱。难道不是吗？彼此对这样一种关系的需求和认定，比单凭信奉彼此相爱更为牢靠和持久。