442.第六十四章庆喜的眼泪（3）

水户齐昭拥有的进步性甚至令岛津齐彬都尊敬地以师道待之。他所标榜的“尊皇攘夷”，绝非后世雷同者所说的固执地厌恶外国人的思想。他先是打算亲自完成日英词典的编纂，并为公子们种牛痘，以牛奶抚养，自己也吃肉，还进行各种化学实验，并计划亲自远渡海外，是一位了不起的进步主义者。其思想模式植根于水户史学所具备的宇宙性（神国观），故而可以清楚地看透欧洲文明的侵略性，因此才倡导攘夷。

攘夷的对象自然并不仅仅是异国之人，而是必须将盘踞在我们心底的“邪心”全部驱除。从这个意义上来说，萨摩的齐彬是一位不可多得的同志。

正因如此，日下部伊三次、有村俊斋、西乡隆盛等人起初都亲近水户，努力向水户学习。而且，西乡如今在久光身边。因此，庆喜并未将其视作那些不同境界的只会利用朝廷的所谓勤皇派。

（他或许有些误会……）

果真如此，西乡必然有一天会恍然大悟，明白庆喜也是他们的同志。而且，如今的庆喜心中光风霁月，即使面对真正的勤皇家也不会因感到羞愧而回避。

庆喜断定家康的主张便是如此，故而奉还大政，辞去征夷大将军，光明正大地开拓一条新的道路。因此，鉴于坂本龙马的感谢和述怀，庆喜认为西乡隆盛理应也会有同样的反应。

事实上，正是这种信赖促使庆喜决定于庆应四年（明治元年，1868年）元旦进京。

在元旦时，宫中会举办很多仪式。按照习俗，在四方朝拜的节会上，百官均会前来朝贺。而且，今年初春，谅暗期已经过去，名义上也已经实现了王政复古。正因如此，被准许保留前内大臣称谓的庆喜计划进京朝贺，同时打算与岩仓派交流意见。庆喜以为，如此一来或许便可以避免紧张对立的双方之间生武力冲突。

（有人会明白的，若是无人明白，新政将无法前进……）

怀着这种想法的庆喜为了援助新政，决定亲自入朝，随从人员的安排也已部署妥当。

三

庆喜之所以决定进京，新政府的“财政”问题自然也是原因之一。

岩仓一派的宫廷之人只知一味进行夺权斗争，但支持实际生活的却是金钱。萨、长几乎已经拿不出金钱上供，朝廷的资金储备也已经见底。事实上，庆喜于年末上交的千两黄金也仅被用于天皇的生活费用。

其时，被派往大阪城的人是管理皇陵的户田大和守忠至。通过户田的谈，庆喜清楚地察觉到，派遣户田前来的人其实就是岩仓具视。

“实际上，已经到了先帝的周忌，但朝廷却没有足够的费用。真是惶恐之至……实不相瞒，天子的粮仓已然空空如也。”

听到对方的话，庆喜一时陷入沉默。对大阪一方而，一旦开战，这些资金将成为重要的军饷，激愤的旗本们究竟会不会准许户田大和守从这里运走千两黄金呢？

“事实上，此前萨摩的三十名士兵就任皇宫警卫时，曾向朝廷索要饭团充饥……”

“连这个也没有吗？”

“是的。”

这便是宣扬脱离现实的大号令之后的实，令人想笑却笑不出来。

“好吧，将黄金装在稻草包里运出去，这样别人就看不出里面是什么了。”

总之，庆喜让户田带走了千两黄金，而且还让保管幕府贡纳金的代官小堀数马写下了支出命令书。

就这样，27日，三井提供了一千两，31日，小野善秋提供了一千两，岛田八郎左卫门提供了一千两，合计四千两。朝廷好不容易迎来了明治元年，却在众人的大肆争论之下，连为值勤士兵做饭的钱都拿不出来……当时的朝廷已经陷入令人无法袖手旁观的窘迫境地。

岩仓认为出生于水户的庆喜绝不会对此置若罔闻，而庆喜虽然早已看穿了他的卑鄙用心，却仍提供了帮助。

后来树立了财政政策并行纸币的由利公正（三冈八郎）虽然当时已从越前来到了京都，但在刚刚布了大号令的朝幕对立的局势下，没有富商信任新政权。